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日志

<三乘原理> 摘

热度 1已有 2169 次阅读2009-5-20 12:43

三.命的好德行。命是来自安拉的一点光亮,因为是来自安拉所有德性,全是好的,待被泥水染污以后,好德性被淹没,气、火、水、土的坏德性就爆发出,在清心净性之后,返回原家乡时,这些好德性,一定要被重新换回来,归于本人,如果不换回这些好德性想返回真主是万不可能的,这些好德性是:定信、虔诚、托靠、指望、惧怕、讨白、懊悔、安命、顺从、喜爱、积极、投奔,十二个。
真实、仁慈、情义、施舍、谦虚、谨慎、忍耐、担待、疼顾、面和、恕过、可靠、重人、轻己、好猜度、好愿望,十六个。
奋勇、观察、知识、勤俭、稳定、廉耻、贤性、不贪,八个,这些德性中命的喜主是第一个最有力量的,当此性爆发时任何事物也阻止不了它.
这些德性的焕发,要靠殷勤的五功,特别是念功和对教门的真诚热心和忍耐的锻炼,然而功不达果子不成.这些好德性是安拉原造化时所固有的,当命体离开妙世先天来到“兑亚”今世时又披上血肉体,这些好德性被四行之性所淹盖,所以安拉说:“你们要归还寄物着!<命令词>  <古兰经4;58>
四.命的过渡
命的过渡可分为三个阶段
一、        先天性阶段,二、命被污染的阶段,三、又回到先天阶段。

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