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论诵念即克热的规矩

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发表于 2016-12-4 22:04:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
       至伟至尊的真主说:“你应当朝夕恭敬而恐惧地记念你的养主。”(7:205)
     我们的导师色阿顿丁•卡拾发勒阁下说:你每时每刻应心底清亮。也就是说,一口呼吸接着一口呼吸,呼出去再吸进来,每秒种勿忽视了记念真主。因为呼出的每口气是延长寿命的,吸进来的便是强壮身心的,每口呼吸有两样恩惠,感谢每样恩惠是非常必要的。
手能擒,口能言都是恩惠,每个人应感恩这两样赏赐。
     我们的导师色阿顿丁•卡拾发勒阁下说:学习即克热的方法是:首先聆听导师诵念清真言,穆勒德全神贯注地听筛海传授,闭住双眼、合住嘴唇、咬紧牙关、屏住气、竭尽全力地投入在诵念即克热上,然后遵照导师的指示用心来诵念,这并不是专指在舌尖上诵念,与之相符合的一段圣训:穆圣说:“可悲者是那口口声声记念真主,但他行动违抗真主的人。”
     寻道者应控制思想走神,用一口气诵念三遍清真言。遵守这样的诵念方式,会获得诵念即克热的快乐,穆圣说:“每件器具都有清洁剂,心灵的清洁剂是清真言。”穆圣曾经说,达吾德圣人跟真主交谈时说道:“主啊!每个国王都有宝库,你的宝库位于何处?”真主说:“我有大于阿热拾的宝库,比库热希宽、比天堂更美丽、比万物更漂亮的宝库。信仰真主是宝库的地面,其天空是认主,其云朵是理智,它的星辰是使者的引导,其太阳是爱主,月亮是喜主,雨点是真主降示的恩惠,其树木是顺从真主,其果实是智慧。这座宝库里藏着四件宝,它是人体上具有的容忍、耐心、感恩和知足,真的,这座宝库是穆民的心。”神圣圣训记载着:“主啊!我想向你询问几件事,但我十分害怕。”真主说:“穆萨啊!你想问什么就问吧!”穆萨说:“主啊!你在何处?”真主说:“我在廉洁的穆民心里。”须知:有的苏非长老说:挺住呼吸不应该,应让气从肚脐之处把“俩”的字驱向园锥形的胸里,使“义俩亥”的字来到胸膛上,同时把“银兰拉乎”诵读着趋向于心的,出一口气,这是诵念即克热的方式,当遵守这样的规律口头诵念即克热,心里却获得更深的省悟,再注重提高声音诵念即克热。真主说:“你当恭敬而恐惧地记念你的主,应当低声赞颂他。”(7:205)因此,穆圣说:“最贵的功修是诵念即克热,可是最贵的即克热是低声的即克热。”穆圣更进一步地说:“默念的即克热胜于被天仙所听见的即克热,犹如主命拜胜于附功拜。”
     有的苏非长老说:用一口气诵念“俩义俩亥”,再用一口气诵念“银兰拉乎”只有按照这样的方式诵念,会得到即克热的甜美,否则无效。
本书作者把呼吸二气分为三个级别。头一级是大世界,相对尘世而言。吸进一口气是打开内心世界,呼出来的一口气是生存的因素。把呼吸分两口,一口呼吸是两个季节,因谷物的成熟在秋季,储蓄在冬季。第二级小世界,它是人体,人体维系赖于呼吸二气,因此大世界和小世界的生存都赖于两口气。第三级专归获和得真知灼见的人,用两口气达到永生的境界,由于真知灼见者用一口气诵念“俩义俩亥”,用另一口气诵念“银兰拉乎”。可以用这样的方式,达到永生的目的。因为领受即克热的人常年诵念清真言,从不放松一刻钟。真的,真主创造人类的目的在于此,真知灼见者呼出一口气有两种快乐,在这样的境界,即使是蜘蛛和苍蝇也变为美味的肉酱。
     真主说:“那是在一切秘密被揭穿之日。”(86:9)昼夜二十四小时,每一小时一百八十三口呼吸。贤哲们说,昼夜呼吸四千三百九十二次。再一说,昼夜二万四千次呼吸,必定对每口呼吸有考问。愚者啊!你应醒悟,自问你用呼出的一口气做了什么工作?用吸进去的一口气有何作用?用心想了什么?口头表达什么?另一说,一个人昼夜呼吸八千七百八十四次,会以这些数目考问。你应思考,能活多少岁?应清醒地明白,今世的一切功干后世会兑现。因为寻道者通过心理体验,对精通的导师的指示加以实践,有朝一日修行成功。他仿佛从王宫的剑鞘里抽出了剑,捍卫领士完整,锋利的剑一扫而过,对敌人造成了强大的威慑。
     苏非修道师主张:记念真主是打开幽玄世界的钥匙,即克热是内心的灯盏,锁无钥不能找开,黑暗的房间里无灯看不见东西。《古兰经》叙述:“当你遗忘时,应记念真主。”(18:24)
     即清除私心杂念后,记念真主。因妙世和浊世的总模型是穆罕默德的本质,真主独一的光辉是清真言,走信主独一道路是舍勒阿提,差遣万圣是为了把信主独一的籽粒培育在人类的心田里。
     穆圣说:“今世是后世的栽种场。”
    一则故事:相传苏莱玛乃圣人刚登上王位的宝座时,睁开眼睛的那一刻,看见自己的卫士和军队,感觉无比高兴。有一天,哲布依俩降临了说:“苏莱玛乃啊!真主向你祝贺,你闭住一口气,没经过真主的许可,不可出这口气。”苏莱玛乃遵命奉行,挺不信了就出了这口气,真主的命令降示了:今世的君王啊!你出一口气的时刻,我能创造天空和大地。我赋予万物生命,这不是吗?每个人一天二十四小时呼吸二万四千次,凭你的体验与见识一口气胜于一千名君王。然后,苏莱玛乃掌起手祈祷:“主啊!你把任何一位君王不能及的王权施于我吧!”(38:35)
这个愚昧无知的寻道者(指作者)把这样意义深刻的呼吸认为是胜于苏莱玛乃的社稷。愚者啊!你怎么白白耗费时光呢,不要疏忽地浪费宝贵的一秒钟。
可悲啊!你怎么不用心记念真主呢?
    不诵念即克热的一口呼吸是没意义的。
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发表于 2016-12-4 22:16:45 | 显示全部楼层
记念真主是打开幽玄世界的钥匙,即克热是内心的灯盏,锁无钥不能找开,黑暗的房间里无灯看不见东西。
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发表于 2016-12-5 10:35:49 | 显示全部楼层
苏非修道师主张:记念真主是打开幽玄世界的钥匙,即克热是内心的灯盏,锁无钥不能找开,黑暗的房间里无灯看不见东西。《古兰经》叙述:“当你遗忘时,应记念真主。”(18:24)


对于真主的纪念是没有时间、地点和数量限制的,要多多纪念!
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 楼主| 发表于 2016-12-5 11:04:27 | 显示全部楼层
可悲者是那口口声声记念真主,但他行动违抗真主的人。
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发表于 2016-12-5 11:51:33 | 显示全部楼层
每件器具都有清洁剂,心灵的清洁剂是清真言
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发表于 2016-12-5 12:14:35 来自手机 | 显示全部楼层
穆圣说:“每件器具都有清洁剂,心灵的清洁剂是清真言。
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发表于 2016-12-5 17:39:32 | 显示全部楼层
一呼一吸不忘赞念。
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发表于 2017-5-13 10:58:21 | 显示全部楼层
至伟至尊的真主说:“你应当朝夕恭敬而恐惧地记念你的养主。”
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发表于 2017-5-31 14:41:25 | 显示全部楼层
寻道者应控制思想走神,用一口气诵念三遍清真言。遵守这样的诵念方式,会获得诵念即克热的快乐,穆圣说:“每件器具都有清洁剂,心灵的清洁剂是清真言。”
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