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野毙离厮有权打扰穆民的哲理是什么?

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发表于 2020-3-31 19:41:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:野毙离厮有权打扰穆民的哲理是什么?

答:伊玛目尔俩印在注解《优苏福章》中解明道:欧莱玛依们讲:在野毙离厮有权打扰穆民一事中有大恩厚慈。胡达(太尔俩)把我们的违背怪在野毙离厮的打扰上。《宝命真经》谕示(讲义):筛依塔尼使他俩失足了。(2:36)即,筛依塔尼怂恿了他俩。

又云(讲义):只是筛依塔尼使他忘记了。(18:36)

伊玛目尼沙布仁在他的经注的开头讲到野毙离厮有权打扰穆民的哲理是:当野毙离厮使一位穆民落入违背中时,而穆民悔罪作了讨白,这对野毙离厮而言,比没有使穆民落入违背中更难受。就像猎人,当猎物落入网中,然后挣脱了,那对于猎人而言,比猎物落入网中之前更难受。

又讲:穆民同野毙离厮的情形,就像一棵树,一个人经过这颗树,从树上折了一根树枝当牙刷,树的主人不会跟这个人计较相争,因为树会长出别的树枝。

若这人拿把斧子,想砍掉树,则树的主人会阻止他,并相对相争。

违背就像折树枝当牙刷,用善功可替之;而“苦负热”(昧真)就像斧子,当筛依塔尼欲使穆民落入“苦负热”(昧真)中时,胡达(太尔俩)就从这个中阻止筛依塔尼。

——《نزهة المجالس》
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发表于 2020-3-31 19:53:52 | 显示全部楼层
护佑永远大于打扰,我深信
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发表于 2020-3-31 21:31:57 | 显示全部楼层
      真主护佑穆民不违背信仰
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发表于 2020-3-31 21:59:02 | 显示全部楼层
有一段圣训说圣人和阿里在一起,阿里大贤抓住了野比劣厮, 阿里大贤请求去杀死恶魔,圣人阻止了,说怕没有野比劣厮的话,教生就没有推故了。


所以耐夫斯是更实质的敌人。
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发表于 2020-3-31 23:45:02 | 显示全部楼层
有所打扰才能有所提拔,打败了打扰就像越过了通往花园路上的砍。
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发表于 2020-4-1 13:56:18 | 显示全部楼层
恶魔的打扰是对穆民的考验,假若有一天打扰不在了,我们更要警觉
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发表于 2020-4-1 15:57:00 | 显示全部楼层
伤害绝超不过护佑!
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