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【导师演讲】拜拉提的夜晚

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发表于 2020-4-7 09:00:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
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导师 穆罕默德·哈比卜·尔里米 演讲


“要知道这个月是真主放宽他的仁慈,放宽他的多恕,在这个月有十种人是不受恕饶的,第一个就是耍邪术的人,一个是卜挂算命的人,一个是行奸的人,一个是饮酒的人,还有一个是吃高利贷的人,还有一个是跟穆民记仇的人。

至圣ﷺ说:“穆民跟穆民不能记仇到太阳落山以前还不原谅的话,他的功修作废了,记仇三天以上的人,他的伊玛尼作废了”。

用私我举伴真主的人,他没有这个恩典,还有一个就是忤逆父母的人,我们的教门强调的是四大父母。还有一个是搬弄是非的人,和揭露人家的隐私。第十就是割断亲情骨肉的人, 我们教门讲的是三亲,血亲、近亲,兄弟亲,乳亲。我们一定要避免。

那么做了以上十种的人,除非是作了乃虽哈(连根拔)的讨白,虔诚敬意的向真主做讨白,真心实意地向真主念讨白,并永生不再犯,在这个月,比举伴真主低一等的罪过求恕饶的话真主都准承。

提醒的就是在这个月有一个尊贵的夜晚,就是拜拉提的夜晚。

那么什么是拜拉提的夜晚,拜拉题是免罪牌,在《穆哈印迪尼》的经中说的很清楚:考问场上至圣ﷺ的后面是四大素哈布,四大素哈布后面是每一个时代的哈迪(引导者)和他们后面的跟随者,真主的拿问不是一个一个的拿问,他是一伙一伙的拿问,当把一个教门里的跟随者的全部罪过公布之后,他的哈迪(引导者)说:“主啊!我承认我们所干的一切罪过,求你为主恕饶我们,求你为主慈悯我们”。天仙就拿出一个拜拉提(免罪牌),说:“你们的主早就恕饶你们了,你们的主早就慈悯你们了”。那么他就拔起绿旗杆跟着至圣ﷺ进天堂。这是一个证据。

这个夜晚是换卷本的日子,是明年的衣禄,健康,明年的一切写定的日子,提醒重视这个夜晚。这个夜晚一旦他的讨白受承领的话,他一年到头的讨白都受承领, 他的讨白不受承领的话,那么他一年到头的讨白都不受领承。

这个夜晚不作讨白的人,那么,他一年到头没有讨白。提醒:我们遵行艾海里笋乃提哲玛尔提的人,要重视这个夜晚。在这个夜晚有十四拜的拜功,在艾海里笋乃提哲玛尔提里边有两种行法, 一个是求真主定性我们,在伊玛尼上完全坚信,全信至圣ﷺ从真主一边拿来的一切,不要有怀疑和任何的想法,这叫定性。

那么全信呢?就是不是信一些不信一些,不但信《古兰经》,还信圣人,那么,除了所有的圣人里边呢?它还有迈兹海布里边的承信,所有的法各哈,都要讲承信,那么这就叫做全信。

白拉提夜的拜功是坚定伊玛尼的四拜,然后是求平安的四拜,圣传教门中首先求的是平安,第二件是求衣禄,然后是求真主坚定我们的伊玛尼,让我们带着伊玛尼从生到死都是一个真实的穆民。

在圣传真道里这十二拜是副功和穆斯泰哈布(受喜)的功干,很多人会把这个夜的两拜疏忽了,在这十二拜后还有两拜,就是(算俩图,莱依莱拜拉提),就是了节晚上的两拜,那么这两拜就是得了免罪牌的这个恩典。要是把这两拜忘了没礼,他就有了欠损。在副功方面,在这个夜晚还有一百拜,他是四拜四拜的礼一百拜,它是在有能力的人上遵行有恩赏,没有能力的人上它没有拿问,它也属穆斯台哈布的拜功。

在这儿也提醒一个事,我们的教门是在尔德,主麻洗乌素勒(大净),在拜拉提的夜洗乌素勒(大净),在每一次大的尔麦里之前洗乌素勒(大净),这是条件,但不是每一个人的条件,但最少是甘瓦里(主持尔麦里的人)要洗乌素勒(大净),是瓦知布,应当洗的,其他人是笋乃提,接近瓦知布。
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发表于 2020-4-7 12:03:17 | 显示全部楼层

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发表于 2020-4-7 23:11:19 | 显示全部楼层

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