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发表于 2023-3-18 11:12:07
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(29:25)他说:“你们在今世的生活中除过真主只把一些偶像作为你们中互相亲近的。而在复生日,你们互不承认,互相怒恼诅咒,你们的归宿是火狱,在你们上绝没有一位襄助的人。”
﴿ وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ ﴾
“他说”:伊布拉欣呼唤他的族人说:
“你们除过真主只把一些偶像作为”,即:你们把一些偶像作为主宰,而不是在我所说的上成立的证据。不然,
“你们中互相亲近”,即:以便只是为了你们之间互相亲近、互相亲切,因为你们一起崇拜偶像。
“在今世的生活中”,其义是:在今世你们逗留期限中互相亲近、互相亲切。
波文:你们聚会在崇拜那些偶像中只欲互相亲爱、互相追随罢了,你们在追随方面互相亲爱。犹如归信的人在崇拜真主中互相怜悯、互相亲爱一样。你们只要在今生,那种亲善是存在的。
“而在复生日”:一旦离世,事情就变了,那互爱变成了互怒,互爱变成了互咒,因为,
“你们一部分不承认”,这一部分是崇拜者。
“一部分”,这一部分是偶像。
“互相怒恼诅咒”,即:你们和偶像每一伙互相诅咒谩骂。把偶像称为另一伙是因为真主称呼偶像为另一伙。
اللعن是逐赶,以恼恨之道让遥远,是人类对非人类做歹杜尔依。
《台威俩提•乃知明耶(تأويلات النجمية)》经中说:“本性当亲眼大见自己行为的亏折和从天堂的享受中无份的折本时,就不承认今生的享受,诅咒今生,因为今生是本性薄福的根由。今生也诅咒它,正如穆圣说:“你们一人当诅咒今生时,今生便说:‘真主诅咒为真主而违抗我者。’”
“你们的归宿”:你们全部——崇拜者和被崇拜者,追随者和被追随者一总的归宿——
“是火狱”,即:火狱是你们将归于其的居所,你们从它中永远不会脱离。
“在你们上绝没有一位襄助的人”:他们使你们从火狱中脱离襄助的人,正如我的主使我从你们把我投入其中的烈火中脱离的那样。
——见《鲁白(روح البيان)》第六册462页
الناصر的复数是因为坐落于相对复数中,即:وما لاحد منكم من ناصر أصلا(在你们中任何一人上绝没有一位襄助的人)。
چون بت سنكين شما را قبله شد ... لعنت وكورى شما را ظاهر شد
如果你们把石像当做朝向,
你们已明显遭诅咒和变瞎。
نيست هركز از خدا نفرت شما ... شد محرم جنت ورحمت شما
你们绝不能从真主逃避,
成为得不到天堂和慈悯的人。
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