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[莱麦丹月] 关于我们家乡入斋的若干问题

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发表于 2008-9-1 10:46:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
亲爱的张川穆斯林同胞们!艾色俩目尔来依困
入斋是一个神圣而庄重的宗教礼仪,古今遵循着先知的遗训,体现了穆斯林虔诚侍主的宗教涵养和伊斯兰一脉相承的优良传统。
今天,各各清真寺都不同方式的宣布了今夜(初一)入斋的消息,多方询问,可以把决定初一入斋归结为三个方面:
1、上月(舍尔巴乃月)是月大,因而这个月初一入斋;
2、这月(热曼组乃)是月小,初一入斋,才能封全30天斋;
3、某人的儿子连线某国,说某国今天见月了,我们理应入斋
圣人说:“你们见月开斋,见月封斋,如果云雾遮蔽,你们数足舍尔巴月的三十天”。
从今夜(初一)沙目拜后,本人多方打听,并未有人见月的汇报,如果数足舍尔巴乃月的30天,从上月初3阿訇转夜算起,到8月初二才足30天。第1、2条理由在圣训上也是无根据的,只属自我判断。根据《伟嘎叶》教法,斋月封29天斋见了月开斋,高强于30天,尔德节后补封不补封都可。至于第3条,教法规定领月只限于三马栈的路程(约合180里),连线某国领月从何说起?这岂不类同于叫全世界穆斯林同一时辰同时礼榜达的拜功。
圣人说:“见月不见月,此中寓机密”。
以我各人之见,初二晚入斋,合情合理
发表于 2008-9-1 22:23:01 | 显示全部楼层
舍巴阿訇分析得透彻!
发表于 2008-9-1 23:21:57 | 显示全部楼层
是啊!既然初一封斋了,就得拿出让人心服的证据才好。
发表于 2008-9-2 22:17:23 | 显示全部楼层
同意舍巴阿訇!
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