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问:否定圣人的感应是违反《古兰》经吗?

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发表于 2009-3-29 00:28:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
:否定圣人的感应(معجزة  ),否认外哩的奇迹( بدا يع )是违反《古兰》经吗?
答:是违反和隐昧了《古兰》经36章46节:“从他们的养主上,无论哪一件奇迹不来临于他们则罢,一旦来临了,他们就转脸。”
“来临”就是降示给他们,奇迹是显示的万物,一切能言的反常迹象,同时解明了真主所创造的一切奇事和证明必须朝向他,皈信真主的全美的恩典。转脸——凡从真主上来的,无论哪一件奇迹降临于他们时,他们都立即否认,并立在嘲笑的位份。无论是显示真主的全能,还是显示亲眼大见真主的真一品的、神性( الهية )品的,超越物质规律的奇迹感应,都如同聋了瞎了,都抛弃了确切的参悟。其中有使人皈信的机密和道理的形象显示。显示奇迹是教导人,是把你的面容在他的镜子中显现,是主的本然显示之处的境界,或是在万物中看见真主尊大的本然也罢,是显示教门中执掌真理、验证确信( أرباب الحقيقة أهل اليقين )的真男子也罢,只要谁能承领服从以他的优美的调养直到达获得平安顺从之心,他就必得了脱离。使人承领、被承领之人,谁要是以转脸对他们,以反对来到他们,使人背逆,被真主挡回拒绝之人,他就是己被毁灭之人。谁显示了真主的德性,证实众人的正信了,无论哪一位学者,他为何又不皈信他呢?的确,奇迹的大海是来自独一主,若谁不信服外哩的奇迹,他们将遭受罪刑,不能比他们所能讲出的更轻,应当确信被保护的一切外哩所显示的,不但在皈信根子上显示,还要在皈信分枝上所显示,一切都是作为支柱。你们是良医,我们是配药剂之人,药剂师的显迹是入在他智慧的天秤中,只有以智慧去参悟它了。奴仆上最大的欺骗是以为自己得到了学问,但他无虔诚。到达于真主只是凭虔诚,沽名者往往朝向除主以外的。
迷误就是背弃了引导者之道。(详见《鲁白》第7册36:46节注解,41l~412页)

[ 本帖最后由 AbdulRahman 于 2009-3-29 00:29 编辑 ]
发表于 2009-3-29 07:49:57 | 显示全部楼层
借镜子可以反射阳光,然而镜子的这个光就是太阳本身的这一点难道有人要否认吗!假如真的有人要反对这一事实的话、那么大家认为这个人的智力是否有问题?
发表于 2009-4-5 02:09:26 | 显示全部楼层
圣人的感应是来自于真主,否认圣人的感应就是等于否认真主。
发表于 2009-4-24 08:16:23 | 显示全部楼层
当然!若是那样,把《古兰经》很多章节怎么诚信啊!如:夜行章说的登宵·········

[ 本帖最后由 原野 于 2009-4-24 08:24 编辑 ]
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