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《圣训分类选》

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发表于 2009-7-1 13:42:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣训[为人处世的准则]

一 培养、教育  
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:  
01.教育孩子一次,强于施粮一升。  
02.求学是每个男女穆斯林规定的主命。  
03.你们教人知识,给人方便,报人喜讯,不可恐吓,若生气动怒时应当沉默。  
04.哲理是信士的遗失物,无论在哪里发现它,信士必当拾取。  
05.愚昧是最卑贱的贫穷;智慧是最宝贵的财富;骄傲是最令人难受的孤独。  
06.求学从摇篮到坟墓。  
07.学问虽远在中国,亦当求之。  
08.修辞中有魔力;知识中有愚昧;诗歌中有哲理。
  
二 勤劳俭朴  
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:  
09.你耕耘今世就如永远活在世上一样,你耕耘后世就要明天死亡一般。  
10.远大的志向出自正信。  
11.你们寻求真主的给养,开采大地的宝藏。真主喜爱高尚、尊贵、憎恶卑鄙下贱。  
12.求助于真主者不失望;协商者不后悔;节约者不贫困。  
计划是生活的一半。  
13.施舍的手强于接受的手。  
14.勤俭持家是生活的保障;诚恳待人是明智的表现;善问是治学的决策。  
15.工作落伍的人,其高贵的门弟不能使他荣贵。  
16.你们当悄悄地去解决需求,不要炫耀富贵。以免受人嫉妒。

三 信守盟约  
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:
17.不讲信用者没正信,不守盟约者无正教。  
18.骗子不是我的教民。  
29.坐谈务必要忠实,守秘,说话算话。  
20.协商者当互相忠诚信任。  
21.最大的欺骗,是给同胞谈话,他信任你,你却说连自己也不相信的话。  
22.伪信士的特征有三:撒谎;失信;奸诈。  
23.受信托要忠,不可以欺还欺。  
24.坚守盟约属于正信。  
25.有钱拖债是迫害。  
26.苛扣工资是大罪。  

四 正义工作
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:
27.凡是善功都是施济。  
28.多谈正义获胜利,不谈妄言得平安。  
29.联络断交者,善待虐待者。  
30.引人行善如同自己行善,诱人作恶如同自己做恶。  
31.孝敬父母者必会得到子女的孝顺。  
32.最好的人是最能善待其家属的人。  
33.宽恕人者愈高贵,虚心者愈进步,施济者愈富有。  
34.莫嫌善小而不为。  

五 仁慈怜悯
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:  
35.慈爱生物,即使宰牲也当减轻其痛苦,必蒙真主的慈爱。  
36.惨杀生物必遭真主的惩罚。  
37.凡是动物,爱护必得报酬。  
38.当扶危解困,响应邀请,款待饥饿者,探望病残人。  
39.优越在于:他拒绝你,你赏赐他;联络断绝者;原谅迫害者。  
40.虐待孤儿家遭灾祸;善待孤儿家享幸福。  

六 维护人权
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:  
41.维护安全,人人放心者才是穆斯林。  
42.保护弟兄的名节者,必得真主的保护。  
43.不害人,也不报复。  
44.不让邻居安全者,绝不是穆民。  
45.犯罪者自害其身。  
46.最坏 的人是人们怕受其害而尊重他的人。  
47.不害人也是施舍。  
48.宁愿孤独,不与恶人为伍。  

七 民主与独裁
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:  
49.人人都是管理者,对其所管,必受审判。  
50.在关键时刻主持一时的公正,强于七十年的副功。  
51.交人不亏、谈话无欺、结约不爽者,才是人格高尚、道德显着、宜当为友的人。  
52.当警惕压迫者的申冤,如果他向真主申诉,有求必应。  
53.理智的使命是敬主爱人。主观者贫乏;协商不失败;独裁终灭亡。  

八 平等、团结、互助
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:  
54.爱人如爱己,才是真信士。  
55.人类都是真主的家属,真主最喜爱为他的家属谋幸福者。  
56.人类皆弟兄,无论愿意与否。  
57.人类一律平等。  
58.谁欺侮了和平共处的异教徒,便欺侮了圣人。  
59.真主援助的是群体,狼所吃的是离群的羊。  
60.友人多固然好,但不知义务者交之无益。  
61.人类都是真主的仆人,互为手足弟兄,勿挑错,勿相争,勿嫉妒,勿背弃,勿怀恨。  

九 宣扬真理
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:
62.当说真理,不怕苦辣。  
63.虽不利己也当说真理。  
64.谁有理,就有发言权。  

十 觉悟警惕
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:
65.要做清白人,莫做怀疑事。  
66.远离禁区,以防陷入。  
67.从别人身上吸取教训者是幸运之人。  
68.兵不厌诈。  
69.先商议,再决议,后执行。  
70.人生最大的亏折是不顾客观。  
71.要住房先择邻。  
72.友谊、仇恨莫过份,以防变化而悔恨。  

十一 讲究卫生
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:
73.我们这个民族,不饥不食,食不过饱。  
74.胃是百病之府,贪食是百病之根,节食是百药之首。  

十二 论美德
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:
75.我的使命是完成一切美德。  
76.计划是最聪慧的理智;谨慎是最坚固的防御;美德是最高尚的门弟。  
77.人的贤德就是正教;人格就是理智;美德就是祖耀。  
78.劣性是凶兆,品德败坏者是最恶劣的人。  
79.默忍祸患是正义的宝藏之一。  
80.莫与坏人为伍,因他是你的说明。  
81.你们不能以钱广济人,可用美德广济人。  
82.害羞属于正信。  
83.恶性破坏善功,犹如醋坏蜜。  
84.最好的人是品德最优秀者。  

十三 正教本质
真主的使者穆罕默德[愿真主赐他福安!]说:
85.坚信真主,严守正教,中正不偏,便是伊斯兰之道。  
86.理智是人的本质,不用理智者无正教。  
87.伊斯兰是简易朴实的生活规范,凡奉教者无不胜任之。故你们当指明正道,平易近人。  
88.正教只是尽忠。  
89.正教是解决社会问题。
 楼主| 发表于 2009-7-1 13:45:04 | 显示全部楼层
人生中的“四”(圣训)


    使者说:“人有四种精华,往往被四种恶德消除掉。四种精髓是:智慧、信仰、廉耻和善行。人一发怒,智慧就被消除了;人一嫉妒,信仰就被消除了;人一贪婪,廉耻就被消除了;人一背谈,善功就被消除了。”
    使者说:“世上有四母:药物之母、礼仪之母、善功之母和希望之母。少吃少饮乃所有药物之母,寡言少语乃各种礼仪之母,少犯错误乃诸种善功之母,坚韧不拔乃任何希望之母。”
    使者说:“不幸的特征有四:忘记以往所犯的罪过,其实这早已被记录在安拉那里;牢记着做过的好事,其实着是否蒙安拉接纳他并不知道;在现实生活里,只向高于自己的人看齐。在宗教修养方面,只向不如自己的人看齐。安拉说:这种人,我反复地呼应他,但他为曾一次回应我,故我放弃了他。
    幸福的特征也有四:牢记以往所犯的罪过;忘掉以往的善功;在宗教修养方面,应向强于自己的人看齐;在现实生活方面,应向不如自己的人看齐。”
 楼主| 发表于 2009-7-1 13:46:38 | 显示全部楼层
穆圣的辞朝演说


    《辞朝演说》指穆圣在最后一次朝觐的过程中,发表的几次讲话。后来,人们把他的讲话整理记录下来。穆圣曾称那次朝觐为告别的朝觐,因此那几次讲话统称《辞朝演说》。

                                          ——编者

    一切赞颂全归安拉,我们赞颂他,并求他宽恕与求他襄助。我们祈求安拉护佑我们,免遭我们本身的罪错和行为的罪错而产生的伤害。安拉引上正道的人,谁也不能使其迷误;安拉不引领的人,谁也不能引其正道。我作证:除安拉外,绝无应受崇拜的,安拉是独一无偶的。他掌管宇宙万物,一切赞颂全归他。他掌握生死,统辖一切。除安拉外,绝无应受崇拜的,他是独一的主。他实现了他的允诺,使他的仆人获胜,战胜了多神教徒。
    人们啊!请听我说,今年以后,我不知道我们还能不能再次相聚并一起朝觐。人们啊!安拉说,“我从一男一女上创造了你们,并使你们发展成为宗族和国家,以便你们互相认识”(49:13)。确实,在安拉看来,你们中最尊贵的是那些最敬畏安拉的人。在认主拜主方面,阿拉伯人不优越于非阿拉伯人,非阿拉伯人也不优越于阿拉伯人;白人不优越于黑人,黑人也不优越于白人。全人类都是阿丹的后代,他是用泥土创造的。请注意!除了对克尔白(天房)的监护权和为朝觐者供水的权利,其它任何对权利的要求,无论是血缘的或是财物的,都不值一提。
    古莱什人啊!不要让今世的负担缠绕在你们的颈项,而别人却获得后世的恩赐。果真如此,我不能在安拉那里为你们讲情。请注意!从现在起,愚昧时代的所有陋俗全部废除。愚昧时代的血债一笔勾销,我首先宣布勾销伊本·勒比尔·哈里斯(穆圣的亲戚)的血债,他是萨阿德家族抚育成人,而被胡赫义斯家族杀害的。愚昧时代的各种高利贷的利息一律作废,我首先宣布废除阿拔斯·本·阿卜杜·穆台利卜(穆圣的叔父)所放高利贷的全部利息,确实的,全部废除。人们啊!的确,直到你们回到安拉那里,正如本月本日和本城是神圣不可侵犯的一样,你们的生命、财产以及你们的名誉也是神圣不可侵犯的。确实的,不久的将来,你们要见到你们的主,而且你们要为自己的行为负责任。
    人们啊!的确,对于你们的女人,你们有某些权利;对于你们,你们的女人也有某些权利。尊重她们的婚姻权利,而不使她们发生不正当行为,是你们的责任。如果她们发生不正当行为,安拉准许你们不与她们同床并管教她们,但对待她们不可苛刻。而如果她们悔过,就应供给她们足够的食品和衣物。
    请注意!不经丈夫的同意,妻子不可将丈夫的财物赠送任何人。要善待你们的女人,因为她们是你们的帮手,而她们又无法照料自己。对待妇女,你们应当畏惧安拉,因为安拉确实准许你们迎娶她们,并且根据安拉的命令,她们对于你们是合法的。人们啊!全能的、崇高的安拉为每个人规定了应继承财产的份额,因此,继承人不需要(沙里亚法规定之外的特别的)契约。子女属于合法结婚者。淫乱者应受乱石击死的惩罚。而如何惩治他们(的行为)是安拉的权限。妄称他人是自己的父亲或是自己的主人的人,受安拉的诅咒。一切债务必须偿还,一切借物必须归还,接受礼物应当酬答,损失代人保管的财物要赔偿。
    警惕啊!自己犯罪,自己负责。父亲犯罪,子女不负责任;子女犯罪,父亲也不负责任。除非自愿的赠予,穆斯林兄弟的任何财物对于其它人都是非法的。因此,不要(亏损自己)而私自拿别人的财物.人们啊!天下的穆斯林彼此都是兄弟。对待你们的奴隶,一定让他们吃你们自己吃的食物,穿你们自己穿的衣服。在我去世之后,你们不要叛教,不要互相残杀。(你们中)代人保管财物者一定要做到物归原主。人们啊!即使一个普通的阿比西尼亚的奴隶被任命为你们的首领,只要他遵照安拉的经典的规定办事,你们也应当听他的话,服从他的指挥。
    人们啊!在我之后,不会再出使者,并且在你们之后,也不会再形成其它的“稳麦”(民族)。确实,我已把安拉引导你们于正道的经典留给了你们;如果你们坚信《古兰》,你们将永不迷误。
    关于宗教的事,要谨防超越安拉规定的限度,因为超越限度使你们以前的(许多)人毁灭了。确实,魔鬼曾妄图在你们的土地上受人崇拜,现在他完全失望了。然而如果在拜主以外的,你们认为微不足道的其它事情上,你们顺从了他,魔鬼会十分高兴。因此在宗教的事情上,你们应警惕魔鬼捣乱。
    人们啊!你们要认主拜主;每日五次礼拜;封莱麦丹月的斋;及时出纳财产的课税;朝觐天房并服从你们的领导人;那么你们将获准进入安拉的乐园。今天在场的人要向那些不在场的人传达我说的一切,因为许多被传述的人比听讲的人还要用心。
    如果有人向你们问起我(的事情),你们怎么说呢?(人们答道:“我们作证:你已传达了安拉信托的宗教,完成了使者的使命,并为我们带来了吉庆”。)(最后,安拉的使者以食指指向天空,然后又指向人们说:)安拉啊!请你作证。安拉啊!请你作证。
 楼主| 发表于 2009-7-1 13:48:30 | 显示全部楼层
有关盖德夜的圣训


    真主说:“奉至仁至慈的真主之名,我在那高贵的夜间确已降下示它,你怎么能知道那高贵的夜间是什么?那高贵的夜间,胜过一千个月,众天仙和‘鲁哈’(指哲百勒伊莱天仙),奉他们的主的命令,为一切事务而在那夜间降临,那夜间全是平安的,直到黎明显著的时候。”[《古兰经》97:1-5]
  1、阿伊莎的传述:穆圣说:“你们当在斋月的后十日奇数日内寻找盖德尔夜。”[布哈里圣训实录]
  2、伊本欧麦尔的传述:许多圣门弟子在斋月后七日内梦见了盖德尔夜,穆圣说:“我也做了吻合你们的梦,谁欲寻找盖德尔夜,让他在后七日内寻找。”[布哈里圣训实录、穆斯林圣训实录]
  3、伊本阿巴斯的传述:穆圣说:“你们当在斋月后十日内寻找盖德尔夜,即二十三、二十五、二十七等日。”[布哈里圣训实录]
  4、艾布赛尔德的传述:的确,穆圣在斋月前十天坐过静,后来又在中十天坐静,他在一个小毡房内坐静。他从毡房内探出头,说:“我曾寻找盖德尔夜,在前十天坐静,又在中二天坐静,一位天仙来对我说:‘盖德尔’夜在后十天。曾与我一起坐静的人,让他在后十日坐静。我确梦见了这一夜,然而我又忘记了,我还梦见自己在盖德尔夜的早晨叩头在稀泥中,所以,你们当在后十天的单数中寻找它。”就在穆圣做梦的那一夜下雨了。清真寺原来是用树枝搭成的棚,棚漏雨。二十一日,我亲眼目睹穆圣额头上有泥的痕迹。[布哈里圣训实录、穆斯林圣训实录]
  5、候白施之子金勒的传述:我问克阿卜之子吴班耶:“你的兄弟伊本买斯欧德说:‘谁全年夜间礼拜,谁必定获得盖德尔夜’。吴班耶说:“求主慈悯麦斯欧德,他的目的是不让人们懒惰礼拜,他真的知道盖德尔夜是在斋月里,而且是在斋月的后十日,并且知道是在二十七日夜。”吴班耶发誓肯定盖德尔夜就在二十七日夜。我说“艾布孟吉尔[吴班耶的外号]啊!你凭什么证据说这话?”他说:“穆圣告诉我们:盖德尔夜的迹象,是那天太阳虽出而无光芒。”[穆斯林圣训实录]
  6、阿伊莎的传述:穆圣曾在斋月后十日,不不遗余力地办功。[穆斯林圣训实录]
  7、阿伊莎的传述:穆圣曾在斋月后十日,竭力办功,通宵达旦,并叫醒自己的家属。[布哈里圣训实录、穆斯林圣训实录]
  8、阿伊莎的传述:我说:“主的使者啊!如果我知道盖德尔夜,请你告诉我在那夜我念什么?”他说:“你念:主啊!你确是多恕的,你喜爱宽恕,我求你赦免我。”[艾布达吾德圣训集、伊本马哲圣训集、尔密济圣训集]
  9、艾布伯克尔的传述:我听穆圣说:“你们当在二十九、二十七、二十五、二十三、或最后一夜寻找盖德尔夜。”[提尔密济圣训集]
 10、伊本欧麦尔的传述:有人请教穆圣盖德尔夜的问题,穆圣说:“它在整个斋月里。”[艾布达吾德圣训集]
 楼主| 发表于 2009-7-1 13:49:31 | 显示全部楼层
伊斯兰


    据欧玛尔·宾·卡托卜之子艾布阿卜都拉赫曼·阿卜都拉(愿安拉喜悦他俩)的传述,他说:「我听到安拉的使者(求安拉赐他慈悯安宁)说:伊斯兰建立在五个基础之上:证信万物非主,唯有安拉,及穆罕默德是安拉的使者,谨守拜功,缴纳天课,朝觐天房和在莱买丹月守斋戒。 (布哈里和穆斯林圣训集。)

[ 本帖最后由 蓝天白云 于 2009-7-1 13:53 编辑 ]
 楼主| 发表于 2009-7-1 13:51:14 | 显示全部楼层
生前与死后


    据艾布阿卜都拉赫曼·阿卜都拉·宾·买斯欧德(愿安拉喜悦他)的传述,他说:安拉的使者(求安拉赐福与安宁予他)本是至忠实可靠的人,他对我们说:你们每一个人的造化的过程是集合在母腹中,四十天是一团精,再四十天变成血块,再四十天变成肉团,然後天仙被派遣去给他吹入灵魂,并受命作四件事:记下他的给养、寿限,行为,不幸或幸福。指安拉--除祂以外再无主--为誓,你们中任何人,干了居乐园者的善功,以致他和乐园只相距一尺,(但是大数已为其规定了)然後他干了居火狱者的事而进入火狱。或你们中任何人干了居火狱者的事,以致他和火狱只相距一尺,(但是大数已为其规定了),然後他便干了居乐园者的事而进入乐园。(布哈里和穆斯林圣训集。)

[ 本帖最后由 蓝天白云 于 2009-7-1 13:53 编辑 ]
 楼主| 发表于 2009-7-1 13:52:38 | 显示全部楼层
诚意、信德


诚意
 穆民的长官,艾布哈夫信欧玛尔·宾·或托卜﹝愿安拉喜悦他﹞传来,他说:我听安拉的使者(求安拉慈悯他并使他康宁)说:一切行为,皆以意念而成就。每一个人将只得到他所举意的。谁的迁徙是为了趋向安拉和祂的使者,则他的迁徙便是为了趋向安拉和祂的使者。谁的迁徙是为了得到现世(利益)或和一个女人结婚,则他迁徙就是为了达到他所为之而迁徙者。
  此段圣训!由圣训学家中的两位领袖,布哈里人艾布阿卜都拉,穆罕穆德·宾·依斯迈义·宾·依卜拉欣姆·宾·穆夷拉·宾,白勒底兹白和乃沙布尔人艾布胡赛因,穆斯林·宾·哈佳止·宾·穆斯柱所蒐集并记载於他俩的圣训实录里,这两部是所有圣训集中属於最可靠者。
信德
 从欧玛尔(愿安拉喜悦他)传来,他说:有一天,正当我们和安拉的使者(求安拉赐 他平安康宁)坐在一起时,突然一个衣服挺白,头发漆黑的男子在我们面前出现,看不出他有旅行的迹象,我们都不认识他。他坐拢穆圣(求安拉慈悯他并使他安宁)来,他把双膝靠住至圣的双膝,并把双手放在至圣的两大腿上,他说:「穆罕默德呀!你对我讲讲伊斯兰吧!」安拉的使者(求安拉赐他平安康宁)於是说:「伊斯兰就是作证:万物非主,唯有安拉,及穆罕默德是安拉的使者,履行拜功,缴纳天课,在莱买丹月守斋戒,如果你有能力办到,当朝觐天房。」他说:「你说对了。」於是我们对他感到惊奇;他提问他,而又证实他说对了。他又说:「你把正信(伊曼尼)告知我吧!」他说:「你要信安拉,祂的天仙,祂的经典,祂的使者,未日和你信好丑前定。」他说:「你说对了。」他又说:「你把至善(IHSAN)告诉我吧。」他说,:「你事奉安拉,犹如你看见祂一般,如果你未见到祂,而祂确已看见你了。」他又说:「你把**告知我吧。」他说:「被问的人,不比问的人更知道得多。」他说:“「那麽,你把它的徵兆告诉我吧。』他便说::「当婢妾生产自己的主人,及你看见赤足,裸体,贫乏的牧羊人竞赛着建筑高楼大厦。」然後他便离去,而我逗留了好久。然後他说:「欧玛尔呀!你知道那提问者是谁吗?我说:「安拉和衪的使者最知道。」他说:「他就是哲布拉依天仙,他来把你们的宗教教授给你们。」    (穆斯林圣训集。)
 楼主| 发表于 2009-7-1 13:55:03 | 显示全部楼层
摈弃异端


据穆民之母*,翁姆阿卜都拉·阿伊莎(愿安拉喜悦她)的传述,她说:安拉的使者(求安拉赐福与安宁予他)说:谁在我们的这个事务里新创了不属於它应有的事者,则它应受排斥。(由布哈里和穆斯林对训集)
据穆斯林圣训集的另外一个传述则为:谁干了一件我们的事务所不称许的事,则它应受排斥。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
穆民之母*:圣人妻子的称呼。
 楼主| 发表于 2009-7-1 13:56:16 | 显示全部楼层
避免嫌疑


据白须尔之子艾布阿卜都拉.努尔曼(愿安位喜悦他俩)的传述,他说:我听安拉的使者(求安拉赐福与安宁予他)说:合法的事是明显的,非法的事也是明显的,在它俩之间有许多模棱两可,令人疑惑的事,许多人都不知道它。谁远离疑惑的事,那麽他就顾全了自己的宗教和尊严了。谁堕入疑惑的事,那麽他就堕入非法的事了。就像在禁区傍边牧放的人。须知!每一个王,都有自己的禁区。须知!安拉的禁区便是衪的戒条。须知!人体内有块肉,如果它良善了,整个身体就跟着良善了。如果它败坏了,整个身体就跟着败坏了。须知!它就是心。(布哈里和穆斯林圣训集。)
 楼主| 发表于 2009-7-1 13:57:11 | 显示全部楼层
睦邻敬客


据艾布虎赖拉(愿安位喜悦他)的传述,他说:安拉的使者(求安拉赐福与安宁予他)说:谁信安拉与**,他应说好话或缄默。谁信安拉**,他应敬爱他的邻居。谁信安拉与**,他应尊敬他的客人。(布哈里和穆斯林圣训集。)
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