找回密码
 注册会员
楼主: 清真绿茶

谢赫解答:七窍米的证据和对七个“明白”的解明

   火... [复制链接]
发表于 2011-6-17 21:34:51 | 显示全部楼层
在后世真主搭救的是人的灵魂,是妙体,粮食是物质的,是着体,物质的随着肉体的死亡而死亡,它被放入七窍对于灵魂的搭救有什么帮助呢?着是着,妙是妙,着妙不分是背信。
发表于 2011-6-17 22:51:55 | 显示全部楼层
巴脱尼的“七粒米”指的是什么?如果不知道这个,就不知道精神的食粮,也就谈不上精神的复活,不知道由四而三的至理。
发表于 2011-6-18 00:01:52 | 显示全部楼层
在后世真主搭救的是人的灵魂,是妙体,粮食是物质的,是着体,物质的随着肉体的死亡而死亡,它被放入七窍对 ...
沙力克 发表于 2011-6-17 21:34

古兰经上讲的复生是咋回事?坟坑中的拷问是咋么回事?用水洗死人是咋么回事?……
人祖阿丹被造在天园中是着是妙?尔萨大圣被活着升入天园是着是妙?
本人被你“着妙不分是背信”弄昏头了,烦请解释。
哈木 该用户已被删除
发表于 2011-6-18 11:24:14 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
发表于 2011-6-18 21:39:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 穆尔 于 2011-6-18 21:56 编辑

回复 13# 日比日月明


    把着搭在妙上  把妙搭在着是库夫列
1、复生是咋回事 在后世是复生还是复活 请讲
2、坟坑中的拷问是咋么回事? 在以玛尼中诚信  坟坑是天堂中花园中的花园  火坑中的火坑 在坟坑中的拷问 是问人的路哈尼还是人的肉体
  3、人祖阿丹被造在天园中是着是妙 用泥土造是着 在天堂穿仙衣是妙  请认真  
  4、尔萨大圣被活着升入天园是着是妙 不知道尔萨大圣被活着升入天园是着是妙你是认不得真主札特显现的人  你必定是迷道的人
发表于 2011-6-18 21:52:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 穆尔 于 2011-6-18 21:53 编辑

回复 1# 清真绿茶
在洗了埋体,穿卡凡之前,把七粒麦子,用棉花包起来,在每粒麦子上念七遍《古兰经》雅辛章,然后放在埋体的七窍之中,
  请问?七粒麦子能答救人? 这是指肉体的还是精神的七粒麦子
:①不信真主造化复活;②人类用火不信真主;③原造的能再造;④不信真主叫有就有,万物权柄之主;⑤人类归宿之主。这五点有所怀疑的话,他就是被明显的敌人伤害了他的伊玛尼。这就是七个姆比努在古兰经和圣训之中的解释,谁要是按照圣训给亡人用了七个姆比努,真主将从七件事情上护佑了他。使他避免了在得正道之后再重新走向迷误。

      请问? 人死了, 念七个姆比努,使他避免了在得正道之后再重新走向迷误。死人能到在眞道上吗?死人能走向迷误吗?/color]
发表于 2011-6-18 22:25:27 | 显示全部楼层
回复 13# 日比日月明
人祖阿丹被造在天园中是用土、水、风、火四性而成,请问:真主用的是着的四性还是妙的四性?如果认为是着,这是朽坏的物儿,就是背信,天堂是永不朽坏的。尔萨大圣肉体升天,尔萨大圣上显了真主的永活的精神,(عسي  روح ا لله)،如果尔萨圣人上有死亡,则一切人的精神也会死亡,这是真主的机密,全人类中此一人,这与我们所讲的着妙无关。 经上说:坟坑中人的七窍上了封条,凭清廉的尔买里回答,而不是着的七粒粮食,千万别把着妙混为一谈,如果把妙当作着,则相当于把真主当作物质一样,性质很严重。“本人被你“着妙不分是背信”弄昏头了”只是人们把着妙没当作一个问题来认真对待,门宦中有许多错的地方就反应在着妙不分上,把妙的位分点成着,就成了举办的人而迷误了。
发表于 2011-6-19 13:39:21 | 显示全部楼层
回复 16# 穆尔
原话是这样吧:“这个就是姆比努就是求真主护佑我们,不要让我们在得了正道之后有重归于迷误。成为举伴真主之人。”究竟会不会如此?你活着时虽然归信了,但是由于我们的无知总是会在敬畏真主上有意无意的犯错干罪甚至做些有举伴嫌疑的事,说了掺杂举伴的话,如没有真主的护佑,你认为我们的归落会是怎样的?
发表于 2011-6-19 14:15:10 | 显示全部楼层
回复 17# 沙力克
我又昏了:“着的四性和妙的四性”不懂,何讲?
发表于 2011-6-19 14:19:40 | 显示全部楼层
回复 15# 穆尔
你说的好深奥。
把我问的同样反问我?
既然大家都不懂,就不要断的那么严重。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|圣传真道网

GMT+8, 2024-3-28 20:32

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表