找回密码
 注册会员
查看: 39223|回复: 5

请人念讨白(求饶)的正统派经证

 火... [复制链接]
发表于 2011-7-5 22:03:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
قال الله تعالى إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك بتوب الله عليهم وكان الله عليما حكما
真主说:“真主只赦宥无知而作恶,不久就悔罪的人,这等人真主将赦宥他们,真主是全知的,是明哲的。”(4:17)
忏悔在每个穆民上是天命,在它上有四个条件:①心中悔恨;②立即放弃犯罪;③决定罪不重犯;④只从真主上惭愧,害怕。
قال الحسن البصرى استغفارنا يحتاج الى اسعغفار
哈三伯算勒说:“请我们求饶之人,他需要求恕饶。”——见《鲁白》(روح البيان)二册179页
عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه ان رسول الله صلعم قال ان رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لايدع بالمين غيرام له قد كان به بياض فدعا الله فاذ هبه الاموضع الدينا راودرهم فمن اقيه منكم فليستغفرلكم وفى رواية فمروه فليستغفرلكم ام فامراصحابه باستغفار اويس لهم وفيه حث على طلب الدعاء من الصالحين
由海他布之子欧麦尔上传来:的确真主的使者说过:“也门有一个人确要来于你们,他名叫伍外斯,除他母亲外,他给也门的任何一个人没有祈祷过,他曾有白癜疯病,他祈求真主康复了,只有金钱或银钱般大的痕迹仍然存在,你们其中谁见到他,必须让他为你们求恕饶,”在一个传述中说:“你们去到他那里,使他为你们求饶。”圣人命令配贤们请伍外斯为他们求恕饶是鼓励人们请清廉之人(为自己)祈祷。——见《算瓦尔格力伊俩醒也》(صواعق الالهية)131页
وفى حديث اخر خطب الصحابة باستدعاء الاستغفار منه روى ان عمر رضى الله عنه كان فى طلب فاتى على عرفات فوجده كما وصفه النبى صلعم فقال استغفارلى فاستغفرو فيه منقبة جليلة لاويس وانما امره باستغفار منه اشارة الى استحباب الا غتنام بدعوة الصلحاء وارشادا الى طلب ازدياد الخير والدعاء
在另一段圣训中呼唤配贤们请伍外斯中(为他们)祈祷求恕饶。据传:“大贤欧麦尔寻找伍外斯,他来到阿勒发提山上找到了他,正象圣人曾向他所介绍的,他说:“请为我求饶吧!”他就为他求饶了。”他有尊大的道号名为伍外斯,圣人只命令请他求饶是指点了以清廉洁皎之人的祈祷为洪福是受喜的,也是把人们引导于寻求增加洪福和祈祷。
——见《迈沙勒盖力艾乃瓦肉注释》(شرح مشارق الانوار)二册181页
يستحب طلب الدعاء من اهل الفضل وان كان الطالب افضل من المطلوب منه وابن ماجه عن ام حكيم دعاة الوالد يفضى الى الحجابى وروى الديلمى دعاء الوالد لولده كدعاء النبى لامته والظاهر ان دعوة الوالدة مستجابة باولى فان برالام سبب لاستجابة دعاء الولدو عن ابو هرير رضى الله عنه ثلثة لايرد الله دعوتهم الذاكرالله كثيرا والمظلوم والامام المقسط
请贵人祈祷是受喜的,既使请者比被请之人更贵。伊本马者由温姆哈克木上传来:“父亲的祈祷能揭穿幔帐。”丹依奈米传述:“父亲对他的儿子的祈祷犹如圣人对他教生的祈祷。”明显的是:母亲的祈祷最适临于应答,因为孝敬父母是子女祈祷被答应的因由。
由艾布胡拉勒上传来:“三等人真主不挡回他们的祈祷:多多地赞颂真主之人,被亏之人,公道的领袖。”——见《古土布伊勒沙德》(قطب الارشاد)44页
قال النبى صلعم اذا دخلت على مريضى فمره يدعولك فان دعائه كدعاء الملائكة
圣人说:“如果你探望病人时,你来临他,请他为你祈祷,因为他的祈祷正如天仙的祈祷。”
عن ابو هرير عن النبى صلعم انه قال الحاج والعما روفد الله ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفرلهم وعن ابن عمر فال قال رسول الله صلعم اذا لقيت الحاج فسلم عليه وصاحفه ومره ان يستغفرلك قبل ان يدخل بيته فانه مغفور له
艾布胡拉勒由穆圣上传来:穆圣说:“正朝和副朝者是真主的,故他们请他祈祷,他们必被答应,他们请他求恕饶,他们必被恕饶。”
由伊本•欧麦尔上传来,他说:穆圣说:“如果你会见了朝觐者,你当为他道祝安词,并与他抱手,(抬手相握说赛俩目),而且,你请他在进入他家之前为你求恕饶,因为他是被恕饶之人。”——见《古土布力伊勒沙德》(قطب الارشاد)45页14行
وممايعتقده هؤلاء الملحدة المكفرة للمسلمين ان قصد الصالحين والاعتقاد فيهم والتبرك بهم شرك اكبر وهذا الاعتقاد باطل فان الرسول الله صلعم امر صاحبيه عمر بن الخطاب وعلى بن ابو طالب رضى الله عنهما ان بقصدا اويس قرى يسألاه الدعاء والاستغفار كما فى صحيح المسلم وطلب الدعاء والاستغفار من اهل الصلاح مستحب
从那些否认穆斯林(的行持礼节)的偏教之人的诚信中有:‘恭倾清廉洁皎之人,(仿似)他们中的诚信,借他们沾吉是大的以物伴主,’这是错误的诚信,因为圣人(محمد عليه السلام)曾命他的两位配贤海他布之子欧麦尔和艾布他利布之子尔林,让他俩倾向伍外斯格勒尼请他做祈祷,求恕饶,正如在《穆斯林圣训集》中所说的。请求清廉之人祈祷,求恕饶是受喜的。——见《古土布力伊勒沙德》(قطب الارشاد)45页
ومن سنن الإسلام الا ستغفار على الدوام عن ابى ذر رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلعم يقول لكل داء دواء وان دواء الذنوب الاستغفار وقال صلعم من لم ستغفر الله فى كل يوم مرتين فقد ظلم نفسه اى صباحاو مساء فانه اى الاستغفار الدائم يجعل الكبيرة صغيرة لما قال صلعم لاصغيرة مع الاصرار ولاكبيرة مع الاستغفار
从伊斯兰的圣行中有常川求恕饶。由艾必宰勒上传来,他说:“我听见了圣人说:“在每一种病症上都有救药,罪过的救药是求恕饶。”圣人说:“在每天朝夕没有真主求饶之人确是亏本之人。”因为它——常川求恕饶是把大罪化成小罪。因为穆圣说:“常干罪者没有小罪(常干小罪为大罪),常川求饶之人没有大罪。”圣人说:“阿丹的每个子孙有两本文卷,一本记录他白天的行为,一本记录他夜间的行持,然后,两本文卷被卷叠了,尚若在它俩盅有求恕饶,那怕是为了一件罪,光亮就四射而出,尚若在它俩中没有求恕饶,它俩就黑暗无光被卷叠了。”——见《舍热而土力伊斯俩米》(شرعة الإسلام)161页
من سنن الشهراء شهر رمضان ان يستعدله من شعبان بالتوبة والانتزاع عن الذنوب
莱买丹月的圣行是在舍尔波月以忏悔和剥脱罪过而准备它。
ويستعد فى شعبان بالتوبة ومستعد شودد رماه شعبان براء استقب ل ماه رمضان بتوبه كردم اى الاستغقار والندامة
在舍尔波月中要以忏悔而准备,在舍尔波月中为了迎接莱买丹月要以恕饶和悔恨而准备。——见《舍热而土力伊斯俩米》(شرعة الإسلام)195页又见《尔依尼力尔力米》(عين العلم)137页
发表于 2011-7-6 06:16:57 | 显示全部楼层
感谢分享,阿米乃。
发表于 2011-8-13 20:54:54 | 显示全部楼层
请不要把高品之人的作为,做为我们的行为总则,高品之人的作为是真主许哟的,我们的行为是无知的。我们上没有真主的允许,谁能拿出阿尔特来证明一下。讨白是自己要做,自己干罪与别人何干,别人能替你担罪消灾,你干罪天天请人念讨白,真主就饶恕。真主就不尊严了。
  这些说的是道里的讨白,是说妙的讨白,在妙上是这样,把妙搭在着上是苦夫里。
拔腿呢与钻海里要分明。
发表于 2011-8-14 15:56:39 | 显示全部楼层
不识庐山真面目,只缘身在此山中。主啊!要是哪一天人们都能站在自己身体与心灵的彼岸开观看自己发现自己那该是如何样的。
发表于 2011-8-24 13:31:04 | 显示全部楼层
主啊,求你凭着你为主的仁慈,至圣*的情分饶恕我们吧。
发表于 2011-9-8 17:56:07 | 显示全部楼层
难道还有人反对讨白吗?
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|圣传真道网

GMT+8, 2024-3-28 22:28

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表