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发表于 2011-8-9 10:09:45
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本帖最后由 伍俩门拉 于 2011-8-9 12:10 编辑
(1)听见报丧后应念
“我们确是真主所有的,我们必定只归于他。”(2:156)
真主说:“当他们遭难的时候,说‘我们确是真主所有的,我们必定只归于他’(的人),是蒙真主的护佑和慈恩的人,这等人确是遵循正道的人。”(2:156-157)
(2)看望亡人的祷辞
主啊!求你借你的慈惠和这个尊贵的赞词恕饶这个亡人吧!真主至大!真主至大!除真主外,绝无主宰。真主至大!真主至大!一切赞颂,全归真主。
(3)与亡人家属拉手时念
译文:求真主把回赐赐予你,把忍耐默示你!
家属答:阿米乃!
(4)剪卡凡时念
译文:仁慈、宽恕、执掌公道的主啊!你使万物充满了公道。谁为真主而忧心世人,谁确是在正道上。
(5)转香祷辞
我向尊大的真主求恕饶!(三遍)除永活自立的真主外,绝无主宰。除真主外,绝无主宰,穆罕默德是真主的使者。求你使我们顺服而死!求你使我们步入清廉人的行列!真主和众天仙都赞美圣人(祈主福安之)。信道的人们啊!你们也当赞美他,庆贺他。
点燃九支香,七人转念,香头朝下。
转香人念祷辞:(译文):主啊!求你安慈、祝福我们的领袖穆罕默德及其全体后裔吧。
转香结束的祷辞:
主啊!求你恕饶我和我的双亲,我的老师和全体男女活的死的穆斯林和男女穆民,这一切都凭借你的慈悯。最仁慈的主啊!(祈求你准承吧!)
(6)脱亡人衣服时的祷辞
奉真主的尊名,幸福恩慈唯独归你,祝你平安!
我要脱去你的衣服,以卡凡为衣。主啊!求你像水沐浴那样涤净他的罪恶。
(7)洗亡人的依据
《古兰经》(8:11)说:“他从云中降下雨水,以便洗涤他们。”
(8)洗亡人的举意
译文:我举意为这个亡人作应当的洗涤。
(9)洗亡人的祷辞
感赞真主恩赐我们正信(伊玛尼)!
感赞真主使我们坚守着伊斯兰教!
感赞真主恩赐我们知识的古兰经!
感赞真主使我们成为穆罕默德的教生!
感赞真主宽恕和掩盖了我们的过错!
感赞真主使伊斯兰教与世界共存亡!
感赞真主恕饶了祈求忏悔之人的罪过!
感赞真主在每桩真境前降下了慈惠!
我们时刻感赞真主!
我们求真主护佑我们免遭火狱居民的各种惩罚!
多恕饶的主啊!遮盖缺点的主啊!
我们归信调养众世界的真主。
主啊!我们全信你,托靠你,你确创造了万物!
你确是全能万事的永活不朽的主啊!引领彷徨之人的主啊!
将亡人放在尸床上。
《古兰经》(43:14)说:“我们必定归于我们的主。”
(10)关于卡凡
穆斯林的卡凡是三丈六尺白布,裁为三件(大裹单、小裹单和夹背)。大裹单要长过头顶和脚底,两头要能绑结;小裹单长从头顶到脚底;夹背长从脖子到小脚部,夹背无领无袖。妇女多一条缠腰,缠住乳房,多一个盖头(正戴)。男子多一顶号帽。
至圣(祈主福安之)说:“你们谁给自己的兄弟穿尸衣,让他穿好的尸衣。”(《穆斯林圣训实录》)
“最好的尸衣是一套两件也门产的无袖外衣。”(《艾布·达乌德圣训集》)“你们应当用白布给亡人穿尸衣。”(《艾布·达乌德圣训集》、《铁里米兹圣训集》)。
(11)穿卡凡的祷辞
译文:主啊!求你恕饶他(她),慈悯他(她),赦饶他(她)免遭火狱的刑罚!
(12)圣人用衣裤盖亡人的依据
温姆阿图叶传述:“我们正在洗至圣的女儿的尸体,至圣来到我们跟前说:‘你们应用清水和皂类洗她三遍,或五遍,如果你们认为需要,遍数还可更多一些。最后一遍放点樟脑,或类似樟脑的东西,你们洗好后通知我。’我们洗毕通知圣人,圣人把自己的一条裤子扔给我们,说:‘你们给她穿上裤子。’”(《布哈里圣训实录》、《穆斯林圣训实录》)
(13)给亡人写扑胸杜阿的依据
扎比勒传述:“至圣说:‘你们谁给自己的弟兄穿尸衣,让他穿好尸衣。’”(《穆斯林圣训实录》)这就意味着,好的尸衣能搭救亡人,能为亡人说情。好的尸衣就是写着台思米和作证言的尸衣。
阿米尔之子欧格白传述:“我听至圣说:‘假如把天经放入生皮袋扔进烈火中,皮子不会燃烧。’”(《米什卡提》)
至圣(祈主福安之)说:“复生日,真主从我们的教生中挑选一个人到世人面前,天仙给他展开九十九本罪卷,每本罪卷大而无边,真主问他:‘你否认这些罪卷中一件事吗?记录的天仙亏了你?’他答:‘主啊!我不否认,天仙没有亏我。’真主问:‘你有辩辞吗?’他答:‘没有。’真主问:‘怎么没有呢?我这里有你的一件善功,今天绝不亏你。’真主命天仙取出一张纸条,上面写到:我作证,除独一无偶的真主外,绝无主宰,我作证,穆罕默德是真主的仆人和使者。
真主(对他)说:‘去看你的称吧!’他说:‘这张纸条怎能抵消这些罪卷呢?’真主说:‘你不会吃亏的。’天仙把那本罪卷放入了一个称盘,把纸条放入另一个称盘,结果罪卷轻,纸条重。任何东西都重不过真主的尊名。”(《艾布·达乌德圣训集》、《铁里米慈圣训集》)
在《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中还记录了真主的这段话:“指我的尊名、强盛、伟大、崇高起誓!我必使念过:(除真主外,绝无主宰)的人脱离火狱。”
这两段圣训充分说明两点:1、台思米和作证言的尊贵,它能搭救有罪的穆斯林出火狱;2、证实仆胸杜阿的必要与贵重。 |
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