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发表于 2016-4-13 23:44:24
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圣人具有三种属性:完人的真性、圣人的光性和人性。每当他的真性显现时,他以完人的品位心无杂念地朝向真主,完全割断了除真主之外的万有之缘。
下面这段天经经文正是特指这一品位的:“然后他接近(即至圣穆罕默德*接近他的养主),而降低(即接近),相距两弓的距离或更近一些。”(古兰经:星宿章8—9节)
每当他的光性显现时,他就以圣人的品位面向人群宣扬正教,以天堂和真主的喜悦向他们报喜,以火狱和真主的怒恼警告他们。下面这段天经经文正是特指这一品位的:“圣人啊!我确已派遣你为见证者、为报喜者、为警告者、为凭主的口唤而召人于真主者。为放光的明灯。”(古兰经:同盟军章45—46节)每当他的人性显现时,他就开始与人们交往。
下面这段天经经文正是特指这一人性的:“你说,我只是和你们一样的人。”(古兰经:奉馁来特章6节)
下面这段天经经文也是指这一人性而言的:“我在你之前派遣的钦差圣人没有一个是不吃饭的,没有一个是不来往于市场的。”(古兰经:准则章20节)必须强调的是每一位圣人,每一位完人(外哩)都拥有这三种品级。
圣人在圣训中也指明了这三种品级:“真主让我从你们的尘世中喜爱三件事物:美香、妇女以及拜功中的快乐。”在这里美香的意思是宣扬正教之美香,指的是圣人是光性。妇女的意思是结婚以及其它一切人性的禀赋需求。圣训专提结婚的原因在于结婚是人性最重要的也是第一位的禀赋需求,这指的是圣人的人性。圣训里礼拜中的快乐指的是圣人的真性,因为礼拜是接续真主。正如圣人所说:“礼拜是信士登霄的天梯。” |
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