QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

登录 | 注册 | 找回密码

苏菲论坛—圣传真道网旗下中文社区 中国伊斯兰苏菲学术论坛 中国正统伊斯兰网站  端庄穆斯林信仰

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

12
返回列表 发新帖

《乃格什板丁耶.雄伯堂史略》

[复制链接]
 楼主| 发表于 2013-9-30 11:11:37 | 显示全部楼层






(三)        默记真主(行功办道)的依据
念求恕词的原因。阿耶提作证:“他准许他的仆人悔过,他饶恕一切罪恶”(42:25)“悔
过而且行善者,确已转向真主”(25:71)“真主的确喜爱悔罪之人,的确喜爱洁净之人”(2:227)贵圣*说:“对大部分人来说胸中的‘乃肤细’是最大的敌人,他只有从本身中克服了这些可恶的教唆和诱惑的欲望,才能获得真主的喜爱”。要肃清这些下贱兽性的罪过,就必须通过虔敬的“讨白”(悔罪),按照谢赫的传授,割断处真主

                            (194)



以外的一切杂念,从而成为洁净之人、悔悟之人。
念赞圣词的原因。赞圣是受主承领的尔买理。阿耶提作证:“真主的确怜悯先知,他的天使们的确为他祝福、信士们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安。”(33:56)。由此可见,赞圣的功修是如此之贵:真主率先赞了圣,其次天使们赞了圣,然后真主命令我们赞圣。圣人*说:“谁赞我一次,真主赞他十次;谁赞我十次,真主赞他一百次;谁赞我一百次,真主赞他一千次;谁赞我一千次,我和他肩并肩地进天堂”。“今世赞我最多者,后世与我最临近”。
念赞主词的原因。阿耶提作证:“你们当记念我,我记念你们;你们当感谢我,不要辜负我。”(2:152):“信士们啊!你们应当常常记念真主”(33:41):“你当朝夕

                            (195)



恭敬而恐惧地记念你的主,应当低声赞颂祂,你不要疏忽。”(7:205):“常记念真主的男女,真主已为他们预备了赦宥和重大的报酬”(33:35)。贵圣说:“我告诉你们一种最优美、在真主看来最纯洁、能提高你们的品级、而且胜似施舍金钱银币、强于你们碰见敌人后杀敌或阵亡的工作,好吗?”圣门弟子说:“好”。贵圣*说:“就是记念真主”。贵圣又说:“真主说:‘我处在仆人对我的推想猜测之中,当他记念我时,我就和他在一块儿;如果他自个儿记念我,我就自个儿记念他;如果他当众记念我,我就在更多的众人(天使)面前提及他;如果他接近我一拃,我就接近他一尺;如果他接近我一尺,我就接近他一丈;如果他步行着来与我,我就快跑着去他那里’”。据阿布都拉~本~布雷斯说:“一

                               (196)





个人对贵圣*说:‘我感到伊斯兰教的法令有点多,请求你告诉我一种该坚持的功修。’贵圣*说:‘你常记念真主’”。贵圣*又说:“谁坐了一个位置而未记念真主这在真主那儿是他的一种悲伤;谁在一个位置侧卧而未记念真主,同样也是一种欠缺”。“在一个场合中,大家都未记念真主,又未赞颂圣人,他们都有欠缺。真主意欲惩罚就惩罚他们,意欲赦免他们就赦免他们。”  
(四)          默记真主的益处
     记想真主的益处很多,笔墨难以述说。特别是心中的赞词。如果心中的赞词不断,他就入在了真主的保护之中,因赞主而心安。舌肉的赞词符合礼乘,心机和灵性的赞词属于道乘,这是功修受承领喜悦的路径。因为心好一切都好,心怀一切都坏。我们的贵圣*

                               (197)



说:“人身上有一块肉(指心),它好一切都好。它坏一切都坏了。”再比如上述提到的五个妙位中就有很多的名目,有些办妥勒盖提的大师们说:五样妙位指五大海,有的说“五个池塘“,有的说指”五大国土”,有的说指“五道光”,有的说指“五世”。行功办道的人们啊,如果他入了五世,他就临近了真主;如果入了五大海,他就从除真主外的泥垢上洁净无染了,他将永远是清净的;如果他行走在了五大国土上,他就好似买到了各种各样的珠宝,这是真主普照今世的珠宝;如果他饮了五个池塘里的水,好似饮了最甜的饮料;如果他看见了五道光,凭真主的提拔,他的内心的灯光点亮了。。真主的真光通然地照在仆人的身上、心上,此时此刻仆人才知道记主的分量,也才知道谢赫吾斯达德的尊大。

                               (198 )




伊玛目~冉巴尼在《麦克图巴特》第203封信中讲述到:近主跟前,除了记录善恶的天仙外,还有一些天使在四处巡游,寻找记念真主的人。当他们发现了记念真主的人们时,他们就相互召唤——“过来、过来,他们在这儿”。然后他们的仙膀环绕记住的人们直至充满天地。真主至知他的仆人的情况却问天使:“你们看见我的仆人是怎样的?”他们说:“我们的主啊!我们找到了他们,他们在夸赞您、颂扬您、赞您伟大、赞您超绝、赞您清净”。真主说:“他们看见我了吗?”天使默说:“养育我们的主啊!他们没有看见。”真主说:“没见过尚且这样,假如他们看见我时会怎样呢?”天仙们说:“假如他们看见您,一定会更加崇拜您、赞颂您。”真主又问:“他们有什么要求吗?”天仙们说:“他们向您祈求天园。”真主说:“他们看见

                              (199)



了天园吗?”天仙们说:“他们没有看见。”真主说:“假如他们看见了我的天园,他们又会怎样呢?”天仙们说:“他们就会更加渴望、更加祈求了。”然后天仙们说:“养育我们的主啊,他们因恐惧火狱而向您寻求庇佑。”真主说:“他们见过火狱吗?”天仙,们说:“没有。”真主说:“那假如见过以后呢?”天仙们回答:“那他们就会更加害怕、更加恐惧地向您寻求庇护。”这时,真主便对天仙们说:“你们见证吧,我确已饶恕他们全部。”然后天仙们说:“我们的主啊,他们中有一人是为了尘世的需求跟他们同坐,并非虔诚为您的呀?”真主说:“须知,我与记我之人同坐,与记我之人同坐的人不会薄福,他们就是那等于之同坐不会薄福之人。”
愿真主以贵圣的情分,把我们与你们坚定在对这些尊贵者的热爱中,凡是记念真主

                                (200)



的人,是真主记念的人;凡是疏忽于记念真主的人,是被真主疏忽的人。
与此同时,还要多做副功拜。对于初学者而言根据自身条件,在完成主命拜、圣行拜的前提下,主要有以下拜功。
1、        谢水的乃玛孜。五更时起床小净后,举意礼两拜谢水的乃玛孜。礼法同平常的
乃玛孜一样,只是所念索勒根据谢赫传授而有所不同。拜毕做授传的都哇。

因为我们的贵圣*上了弥尔拉直之后曾问比俩里:“比俩里啊!天堂里边我听见了你的
脚步声,这个品级是你依那个功课得到的?”比俩里答到:“我每次小净之后礼两拜乃玛孜。。。。。”

2、        太汗珠德的乃玛孜。这是夜间的乃玛孜,如果害怕在夜间醒不来时,晚间三分
之一的时候交还也是可以的,或者害怕每天抛

                                   (201)


下时,在黎明和晨礼中还补也可以。其拜数根据谢赫的教授而定。但至少也是四拜,两拜一大坐,分开了礼。在每拜里法提哈之后念谢赫授传的索勒,然后做授传的都哇。
太汗珠德拜是副功拜中最尊贵的。阿耶提作证:“在夜间的一段时间,你应当谨守你所当守的附加的拜功,你的养主或许把你提到一个值得称赞的地位。”(17::79)“你应当在夜间礼拜,除开不多的时间,半夜或少一点,或多一点。”(73:2—4)贵圣*说:“夜间阿丹子孙礼的那两拜,对他强过今世和后世里所有的一切。若不是我的教生上繁重的时候,我一定把夜间拜规定为主命拜里”。

3、安瓦比乃的乃玛孜。昏礼之后礼,至少是四拜,每两拜一大坐,分开了礼。每拜中法提哈之后念谢赫教授的索勒,最后做授

                               (202)




传的都哇。
真主在其清高无染的《古兰经》中说:“夜间的觉醒确实更适当的,夜间讽诵确实更正确的。”(73:6)。贵圣*说:“昏礼以后,说话以前他礼了两拜的那个人,他的文卷在高尚的位份里。昏礼和宵礼其中他礼了二十拜的那个人,真主为他在天堂里修了房子。昏礼以后,说话以前他礼了六拜的那个人,真主依它恕饶了他50年的罪过。因为他确实是悔悟者的礼拜。”
另外 ,还有祖哈的乃玛孜、伊世拉格的乃玛孜、伊斯提哈勒的乃玛孜等不一而足。
在礼拜的过程中切记谢赫的教导,要按照“台克比热”的“吾俩”(位份)抬“台克比热”。“吾俩”不明道不真。“吾俩”就是念“安拉乎艾克拜热”(真主至大)时,安、拉、三字起,艾克、拜、热三字落。正如


                            (203)





先贤所说:“一胎两手六门关,举意认时心神安。要坚持每天晨礼之后念“雅西尼”,宵礼之后念“太巴勒”,平时多念《古兰经》,同时还要多念喜历喜来道统谱、求祈词等。逐步学习掌握和实践“其他的位份”、“气数的迪克尔”、“乃非~伊斯巴提”、“穆拉比太”、“穆拉格拜”等










                               (204)
                              












圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
 楼主| 发表于 2013-9-30 11:13:11 | 显示全部楼层
奉普慈特慈的真主之尊名

第六章、
乃格什板丁耶~雄伯堂
的道统谱——
共计36辈   











(205)






乃格什板丁耶 ~雄伯堂道统上承逊德格&,代代相沿相续,脉络分明,摘贤而传,经历千余年,经过许多国家、地区直至中国。
第一辈先知穆罕默德~本~阿卜敦拉*(公元570年3月12日-伊历11年3月12日)道号艾卜~卡西姆,出生在沙特阿拉伯麦加圣城,歿于沙特阿拉伯麦地那圣城。

第二辈 艾卜拜克尔~本~艾卜郭哈法&(公元573年3月15日—伊历13年6月22日)道号逊德格,出生在沙特阿拉伯麦加圣城,歿于沙特阿拉伯麦地那圣城。

第三辈 赛里曼~法里西&(?—伊历35年7月10日)出生于伊朗伊斯法罕市哲伊村,歿于伊拉克泰西村;另一说,歿于沙特

                        (206)


阿拉伯麦地那圣城,寿限250岁或350岁。

第四辈 卡西姆~本~穆罕默德~本~艾卜拜克尔&(?—伊历107年5月24日)出生在沙特阿拉伯麦地那圣城,歿于沙特阿拉伯麦加圣城和麦地那圣城之间的古带德村。

第五辈 贾法尔~本~穆罕默德~本~巴基尔&(伊历80 年9月8日—伊历148年10月15日)道号萨迪格,出生在沙特阿拉伯麦地那圣城,歿于沙特阿拉伯麦地那圣城,是卡西姆的女孙。

第六辈 特夫勒~本~尔撒&(伊历188年—伊历261年8月15日)道号艾卜~叶基德,出生在伊朗古姆斯毕斯塔敏村,歿于伊朗古姆斯毕斯塔敏村,其地陵墓甚多。

                               (207)

第七辈 阿里~本~贾法尔&(?—伊历425年1月10日)道号是艾卜~哈桑,出生在伊朗毕斯塔敏黑勒卡尼村。

第八辈  法兹莱~本~穆罕默德&(?—447年3月四日),道号艾卜~阿里,出生在伊朗图西法勒麦德村,歿于伊朗马什哈德城。

第九辈 优素福~本~安尤布&(伊历440年—535年7月27日)出生在伊朗哈马丹城,歿于土库曼斯坦马雷城。

第10辈 阿卜杜里~哈里格~本~阿卜杜里~哲迷丽&(?—573年3月12日)出生在乌兹别克斯坦布哈拉欧直带瓦尼城,歿于乌兹别克斯坦布哈拉欧直带瓦尼城。

第十一辈  阿勒夫&(?—616年10月初),出生乌兹别克斯坦布哈拉冉有克勒村,
            
                               (208)


歿于乌兹别克斯坦布哈拉冉有克勒村。

第十二辈  麦哈默德&(?—715年3月17日)出生在乌兹别克斯坦布哈拉英直勒法欧奈威村,歿于乌兹别克斯坦布哈拉英直勒法欧奈威村。

第十三辈  阿里&(?—721年9月27日)道号阿兹赞,出生在乌兹别克斯坦布哈拉拉密坦村,歿于伊朗花刺子模城。

第十四辈  穆罕默德&(?—755年6月10日),道号巴巴(长者),出生在乌兹别克斯坦布哈拉拉米坦散玛西村,歿于乌兹别克斯坦布哈拉拉米坦散玛西村。

第十五辈  艾米勒~开俩里~本哈姆宰&(?—772年6月15日),道号开俩里(自豪的制作者)出生乌兹别克斯坦布哈拉拉米坦素哈勒村,歿于乌兹别克斯坦布哈拉拉米坦素哈勒村。
                           (209)


第十六 辈  穆罕默德~本~穆罕默德& (伊历718年1月—791年3月3日),道号:白哈文丁~乃格式班顶耶,出生在乌兹别克斯坦布哈拉盖斯勒里~阿勒凡,歿于乌兹别克斯坦布哈拉盖斯勒里~阿勒凡。

第十七辈:穆罕默德~本~穆罕默德& (?—802年7月20日)道号:阿俩翁丁~安塔勒,出生在乌兹别克斯坦布哈拉,歿于河外地区的图吉卡尼亚尼。

第十八辈: 叶尔孤白& (?—851年2月5日)阿富汗喀布尔和坎大哈之间的楚勒黑村,歿于河外地区哈沙勒城,胡里盖土村。

第十九辈: 伍白董拉~本~麦哈默德& (伊历806年9月—895年3月29日)出生在乌兹别克斯坦沙世村,歿于乌兹别克斯坦撒马尔罕城。

  (210)




第二十辈:穆罕默德& (? —伊历936年3月初),道号是扎希德,出生在河外地区哈沙勒城,外海石村,歿于河外地区哈沙勒城,外海石村。                        

第二十一辈 穆罕默德&(?—伊历970年1月19日),道号:徳勒威什,出生在乌兹别克斯坦撒马尔罕城,歿于乌兹别克斯坦布哈拉,伊姆坎克村。

第二十二辈 穆罕默德& (伊历918年—伊历1008年8月22日),道号:华哲克;歿于乌兹别克斯坦布哈拉,伊姆坎克村。

第二十三辈 穆罕默德& (伊历917年—伊历1012年6月25日)道号:巴克~秉俩,出生在阿富汗喀布尔,歿于印度德里城。

第二十四辈: 艾哈默德~本~阿卜杜里艾哈德& (伊历971年—1034年2月29日)

                              (211)




道号:伊玛目~冉巴尼,出生在印度希尔信德,歿于印度希尔信德。

第二十五辈: 麦尔素穆~本~艾哈默德& (伊历1007年10月11日—伊历1079年3月9日),道号:吾勒外图里~无私卡,出生在印度希尔信德,歿于印度希尔信德。

第二十六辈: 赛锋丁~本~麦尔素穆& (伊历1049—伊历1096年5月20日)出生在印度希尔信德,歿于印度希尔信德。

第二十七辈: 穆罕默德& (?—伊历1135年11月11日) 道号:努勒;出生在印度白勒里,白德万城,歿于印度德里,盖亚斯~努勒村外。

第二十八辈: 哈比本啦& (伊历1111年9月11日— 伊历1195年1月10日) 道号:贾尼贾南。殉道于印度德里城。

                           (212)



第二十九辈: 阿卜董拉~本~阿卜董~莱特夫& (伊历1158年—伊历1240年2月22日) 道号:德黑莱威,歿于印度德里城。

第三十辈: 哈立德~本~胡赛尼& (伊历1193年—伊历1242年11月14日)道号:齐亚因丁;出生在伊拉克素莱曼城,歿于叙利亚大马士革。

第三十一辈: 穆罕默德~欧斯曼&。

第三十二辈: 穆罕默德~欧默尔&。

第三十三辈: 穆罕默德~艾敏&。

第三十四辈: 阿卜杜里~敢优密&  出生在乌兹别克斯坦布哈拉,歿于沙特阿拉伯麦地那圣城。

第三十五辈:法赫鲁丁.马伟& (伊历1321年3月8日—伊历1400年9月14日),道号:穆瞻迪丁叶~绥尼,出生在中国甘肃临夏八坊,歿于中国甘肃兰州,陵墓在青海化

                              (213)


隆县巴燕镇胡拉村。

第三十六辈: 哈比本啦~马天喜& (伊历1354年8月13日)道号:舍姆斯丁,出生在中国青海省化隆县沙连堡乡冶什春村





(214)。






圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
 楼主| 发表于 2013-10-3 00:18:53 | 显示全部楼层
后记  

万赞归于总世界的养主!愿真主赐福我们的领袖、万圣的封印者穆罕默德*及其众圣门弟子,并使他们平安。
全世界的穆斯林共同崇拜同一个创造者——伟大、独一的真主;共同信仰着同一位使者——穆罕默德*的使命;共同信仰和遵行着同一部伟大的经典——《古兰经》;共同以一个朝向完成自己的拜功。这一切像一根绳索一样维系着每一个穆斯林的心,使全世界的穆斯林相亲相爱。恰如《古兰经》所说:“唯信士是兄弟”(49:10),贵圣*
                  
                       237




所说:“穆民相亲相爱。互相关怀,就像一个人的身体一样,其他一处受伤,周身感到不适、发烧。”其根源也就在于此。感谢谢赫!哈比本啦使我们使我们成为了清高的乃格式板迪耶~雄伯堂的一分子,功修谢赫吾斯达德指点迷津,反复审核,使《乃格式板迪耶~雄伯堂史略》今天终于和我心灵的弟兄众多斯达尼见面了,这仅仅是我们从“雄伯堂”花园中为亲爱的多斯达尼、步入妥勒盖提真道的教友、还有正在乘坐舍勒尔提的大船准备航行在托勒盖提大海里的清廉计较的人们采摘并献上的一束花卉,但愿有理智的人们能够享受到其中的温馨和芬芳。
这里需要再次申明的是,该书资料属实,尤其是涉及谢赫的部分,他一再提醒我们少写甚至不写。但作为史料,事实为准,不写
                                  (238)




难成其书,我们只得摘要记述,还望读者以客观和公正的态度去阅读,以求得到裨益。
这里需要再次感谢的是,青海民族学院教授朱刚先生,在百忙之中劳心费神,认真审阅,斧正纰漏,校对复核,诠释字词等,使我们即受到了教育启发,又坚定了写作信心。另外,还有众多斯达尼为使该书能早日付梓印刷,举了好乜提,有的一次性拿出数千元,有的几百元,有的几十元等等,人数多达几百人。其中谢赫率先举了乜提数千元。千元以上乜提的多斯达尼还有海克穆阿訇(循化街子)、马海文、马炳权哈智、马成德哈智、马阿乙扫、马德真哈智、尔力阿訇(民和)、马成祥哈智、马忠义哈智、买海穆吉阿訇(民和)马秉义哈智、马德寿哈智、

                        (239)




闵忠哈智、张占福、赵乙斯麻、马宝龙、达吾代阿訇(循化白庄)、努日阿訇(循化街子)、马君贤等。在此,我们一并表示衷心感谢,并祈求真主恩赐为本书的形式付出劳动的教友们和出谋划策、捐资付印举了乜提的众多斯达尼。
因我们水平有限,经验不足,该书在内容、形式、语言等方面的错误和不妥之处定所难免,还望各位教友不吝赐教。同时,我们也渴望谢赫吾斯达德和众多斯达尼及广大穆斯林大众的好都哇。阿密乃!


               宏哲     优素福~马登奎
                   2007年9月
                 伊历1447年斋月
         
                       (240 )


          内部资料   注意保存
         版权所有    翻印必究

圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|圣传真道网

GMT+8, 2018-5-23 19:10

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表