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逊尼派四大法学伊玛目简历

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发表于 2007-9-14 10:01:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

一。大伊玛目;

        名艾布.哈尼法.努尔曼.本.萨比特,伊斯兰教逊尼派教法学派奠基人,圣门再传弟子,教义学家,与伊玛目马立克,伊玛目沙斐仪,伊麻目罕伯里并称为伊斯兰教逊尼派四大法学伊麻目。伊历80年生于伊拉克库法城,祖籍波斯,幼年十随其父萨比特见过阿里,并获得阿里的祈祷和祝福,见过艾乃斯,吴班叶之子阿布杜拉,奥夫和塞尔德之子塞海勒四位圣门弟子,青年时代以卖布为生。后师从教法学家哈马德,教义学家,哲学家伊本.阿塔和库法圣训学家阿米尔.沙尔比以及什叶派第六代伊麻目贾法尔.萨地格等.毕生致力于宗教学术研究和讲说,培养了大批教法学家,其中最著名的有艾布.优素富(库法法官)穆罕默德.谢罢尼,比舍勒.哈弗等,作国印度,罗马的行政法官.沙斐仪说;"在法律和解释问题方面,人人皆是艾布.哈尼法的属下。”他主张引经据典类比解决问题,是一位出类拔萃的圣训学家和法律学家。坚持司法的独立性,反对当权者干预立法。晚年因于阿巴斯王朝第二任哈里发艾布.哲尔弗尔.曼苏尔政见不和,竭力维护教法的纯洁和尊严而屡遭迫害,伊历150年归真于巴格达监狱中,葬于该城,享年70岁。

    主要贡献及特点;艾布.哈尼法创制的教法学说严谨,灵活,宽容,公正,受到全世界穆斯林的爱戴,为伊斯兰教第一位和影响最大的教法学家,被尊为"大伊麻目",故全世界约半数以上的穆斯林尊奉该派,中国绝大多数穆斯林属于次派.在立法思想上,注重实践,重视推理的方法.主张灵活运用"公议","类比"和基于健康理智的个人意见,故有"意见派"之称.该派以论据有力,推理严谨周到而著称.遗嘱有《大学》,〈学者与学生〉等。

 楼主| 发表于 2007-9-14 12:07:01 | 显示全部楼层

二;伊玛目马力克.

   号;艾布.阿布杜拉,名马力克.本.艾乃斯。伊斯兰教逊尼派马力克教法学派创始人,属三代弟子,四大法学家之一,著名的圣训学家。伊历93年生于麦地那,祖籍也门。曾师从当时惟一健在的圣门弟子塞海勒.伊本.塞阿德。后担任麦地那教长和穆夫提,桃李满园,著名的教法学家奥扎仪,沙斐仪等都是他的学生。一生致力于“圣训”的搜集,整理及教法的研究,教法多引证圣训,故有“圣训派”之称并以麦地那人的传统习惯为准。他认为麦地那人受了穆圣多年的教诲和习惯的熏陶,因而在圣训的精神方面最可靠。伊历179年归真,享年86岁,葬于麦地那的白盖尔坟援。

   主要贡献及特点,伊玛目马力克所创立的马力克学派,为伊斯兰教历史第一个教法学派别。布哈里称赞他搜集的传述系统最准确。他有句名言;“亏害自己者,绝不会善待他人。”伊麻目马力克立法以《古兰经》和圣训为依据,比较保守旧的传统习惯。马力克一生撰写了大量的著作,但流传下来的仅有《穆宛塔圣训集》《古兰经疑难解》等。《穆宛踏圣训集》既是一部最早的教法文献,又是一部最早的圣训集,是研究教法学,圣训学最有价值的历史文献之一。该派主要流行于摩洛哥,阿尔及利亚,突尼斯,利比亚,苏丹,乍得,埃及北部等地。中世纪一度盛行于穆斯林统治下的西班牙。

   注意;伊玛目马力克降生,归真年代及年龄有异议,另一种说法是;生于伊历95年,伊历179年归真,享年84岁。

发表于 2007-9-14 20:07:48 | 显示全部楼层

顶!

希望星空能带给我们更多的知识,让我这样的初学者能学到更多内容

阿米乃

 楼主| 发表于 2007-9-15 07:11:36 | 显示全部楼层

三;伊麻目沙斐仪;

  号艾布.阿布杜拉.名穆罕默德.伊德里斯.本.阿巴斯.本.奥斯曼.本.沙斐仪。伊斯兰教逊尼派沙飞斐仪教法学派创始人,教法学理论奠基人。大伊玛目归真那年即伊历150年生于巴基斯坦的加沙,属古莱什部落哈希姆家族,据传为圣族后裔。自幼家境贫寒,生活艰苦,无资上学,缺乏受教,但自学能力极强,有过目不忘之能,七岁时学习《古兰经》,喜爱参加学者讲座,学过文学。十三岁时到麦地那求学于法学家马力克,后离开麦地那到也门学习司法,随后又到伊拉克跟哈桑之子穆罕默德学习圣训学。伊历204年归真,享年54岁,葬于埃及穆盖姆山.

   主要贡献及特点;伊玛目沙斐仪光集众家之长,注重“圣训”和“类比”,有限制地运用“公议”,提出了比较系统和严禁的法源理论体系,媛和了各派法理之争,有人称其为“折哀派”。沙斐仪治法严禁,一生著述颇丰,《温姆<法本>》为其代表作,《发源论刚》,《使命》,该著曾引起很大轰动,被同时代的人称为奇才。还有《古兰经的教法》,《遗产分配法》,《饮料》等法学专著。该派主要流行于埃及,东非,巴勒斯坦,阿拉伯半岛和东南亚,我国新疆地区部分穆斯林属于沙斐仪派。

 楼主| 发表于 2007-9-15 08:15:10 | 显示全部楼层

四,伊玛目罕伯里; 

 号;艾布.阿布杜拉,名艾哈默德.本.罕百里。系阿拉伯谢班部族人,圣训学家,教法学家,教义学家,伊斯兰教逊尼派罕百里教法学派奠基人,懂医术。伊历164年生于巴格达,父亲穆罕默德是穆斯林军官,早逝。伊本.罕百里由母亲抚养成人。自幼求学,记忆力超人。后到麦家,库法,巴士拉,麦地那,也门,叙利亚,美索布大米亚,先后跟海录奈之子叶宰德,塞尔德之子叶哈雅,沙斐仪等圣训学家,法学家学习,收集圣训很多,而且圣训的传述系统准确,后独创一派。有两个儿子;萨哈里,阿布杜拉,对其事业支持很大。伊历241年归真,享年77岁,葬于故乡。

    主要贡献及特点;罕百仪是沙斐仪的学生,因此,他的法学主张与沙斐仪派接近。但他认为立法的依据只能是尊贵的《古兰经》和圣训,而且应该严格遵守字面含义,不能应伸扩张;坚决反对以个人得意件和自由思想创制教法;主张圣人的战友,圣门弟子的话胜过“类比”法;否认个人意见在解释教法,执行教法中的作用;不承认在圣门弟子之后还有“公议”的说法;特别反对穆尔太齐赖学派的“意志自由”论和“《古兰经》受造”说。该学派以坚持经典传统著作。其主要著作有;《穆斯奈德圣训集》,《拜功与规则》,《停用与被停用》,《古兰经注》,《圣门弟子的美德》等。由于该派的学说和主张因循守旧,所以,未能得到广泛的流传,信徒很少。

发表于 2007-9-15 15:26:07 | 显示全部楼层

我去新疆的时候,我一个哥们就对我讲,过去说话要注意,那边有沙菲耶学派的穆斯林,不要发生冲突哈

嘿嘿

学习了,赛瓦布星空!

发表于 2007-9-27 09:31:27 | 显示全部楼层
清真护城的四道大门啊!知感主给在教生上的方便!
发表于 2007-9-27 15:04:54 | 显示全部楼层
祈求真主不要让我们做那些“东门进西门出”的人,阿米乃!
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