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发表于 2014-6-3 14:08:39
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或者你来到我们想借你玩弄的魔术盛世(趁势?)从埃及驱逐我们吗?”
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以致任何人不要顺从自己,让他们来抵抗、对服(付)自己。
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其次是大时(亮?)时(ضحوة),其次是上午(الهجيرة),
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(20——69)你仍下你右手里的拐杖,他(它)将吞没他们所造作的那些,他们所造作的只是魔术家的诡计,魔术家所干的都不会成功。
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“偏歪异端之人(زنديق)是这样的人,他说:‘活着时不能归信后世,也(不?)归信造物主’,他诚信:财产,非法是混合的。”
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他们就像(向)他两个学习了可以离间夫妻的魔术,但不得真主的口唤,他们绝不能用魔术伤害任何人。’”(2:102)
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④图形(خلقطيران),它是用字和形所画的园(圆)形图符,他们妄言它有很大作用。
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因单字和真主尊名所显示的机密是奇迹感应之列,即上等人所显示的奇迹,每个(凡)人都窥测绝不到天机。
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真主在特赐洪恩,隔被(蔽?辟?)你的伤害中是至高强的,
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希望他的贤言忠告,因为他是忠告偏叙(斜)异端者。
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即:穆萨为交言诉机,奉受《新约》(《旧约》)而来。
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“甘露”它如同掉在树枝上的香甜的露珠一样的露汁,称为白密(蜜)。
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穆萨拿着其中写有《新约》(《旧约》)的碑板回来了,《新约》(《旧约》)其中有一千章,
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故他赏赐了你们其中显有真光和引领之道的《新约》(《旧约》)
真主确应许他们的是赏赐了他们其中显有引领之道和真光的《新约》(《旧约》)
当时,真主许约他们接受《新约》(《旧约》)
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(20——90)之前,哈伦确已对他们说:“我的宗族啊!你们用(因)牛犊被考验,
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这是哈伦认错的话,认错是把人们召于勾摸(抹)罪过。勾摸(抹)罪过有三样:
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(20——96)他说:“我曾看见了他们所未见的,我从使者的遗迹上取了一把土,把他(它)抛进去,我的私欲这样怂恿我。”
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(20——97)对你确有一个约期,你绝不能避免它,你观看你常川崇拜的那神灵,我们必定要焚化他(它),然后必定把它撒扬在深海里
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尔萨圣人说:“谁把房子修建在今生拳击(?)的大海波浪上,你们不要认为它是稳固的。”
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就像我把一切册本和经典凭他们各自不同的方言和语言降给阿丹及其它(他)万圣一样,
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据说:“以此称呼,因为他由各种体形,各中(种)能力组成。”
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或在无意上,直到心在不(不在)意,凡人的所忘都是真主责备的,
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我未发现他有任何决心”如果是知道的,就是惟独他和决心的,如果是碰巧,那就是无(意?)的。
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如果他是这样的恶(话),恶魔绝不会唆使他,无能期(欺)骗他,
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其义是:阿丹上有那么多的能力品级都受恶魔唆使,其它(他)人怎能不会有恶魔的唆使呢?
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你就是真主曾以交言诉机特选了你的穆萨,他亲自赏赐你《新约(تورات)》(《旧约》)
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阿丹问:“你发现真主在造化我之前多少年为你写定了《新约》(《旧约》)?”
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因为他(圣人*)知道他凭他们必遭惩罚来安尉(慰)他、鼓励他坚忍。
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在《哲俩来尼(جلالنين)》经中说:“日出(落)前是晡礼拜,白昼是晌礼拜,它在白天的第二个中时。”
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你去以买卖得到这些东西吧!直到菜(莱)哲布的新月出来了,
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其中阐明:今生的优美和食(饰?)品是骗人的、考验人的东西。
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你应当用由看见今生后世污移(秽)上洁净的尊严之水洗你外表的眼和内里的眼,
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