找回密码
 注册会员
查看: 57455|回复: 0

【回赐解读】第十九天台莱威哈拜的回赐

[复制链接]
发表于 2014-7-16 04:34:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

第十九晚夕,真主提升他在天堂中的品级。


正统派的规矩是在入斋的头天晚上就开始礼泰来威哈拜,正统派把泰来威哈拜定为接近于主命的当然,或者是接近于当然的圣行。而不是副功。因为在很多圣训里面都提到,圣人在斋月叫了一个男子作为礼泰来威哈的伊玛目,叫了两个女子,作为礼泰来威哈的伊玛目。圣人指定伊玛目的功修不是副功。最少是瓦直布,即当然的功修。第二个证据是,我们圣人在每天都在清真寺礼泰来威哈的拜,只有三天没有去礼拜,就是二十六,二十七,二十八三天没有去,还有个别圣训里面说是二十七,二十八,二十九三天。一个圣门弟子就问圣人:主的使者啊!为什么你这三天不去清真寺礼拜?圣人说:我害怕真主把这个拜功定为我教生的主命!如果这个拜不是当然,怎么会定为主命呢?这就说明正统派的判断是正确的。
所以对于泰来威哈拜的判断是正统派与其他人的一个区分点,凡是礼这个拜的人,尊重这个拜的人,他就是正统派,凡是轻视或者不礼泰来威哈的人,他就不属于正统派。有人就说,你们说每礼一天的拜有那么大的恩典,礼完三十天的恩典那么大,那为什么还要行其他的功修呢?直接礼这个拜就行了嘛!我说:这是圣人的一种许约,什么叫许约?不是说你只礼这个拜,不礼其他的主命,不行其他的功修就可以得到天堂。不是这个意思。圣人的许约是在所有的主命,当然,圣行之上,你行了这个功修才有这个许约的恩典。圣人说,一句话可以进天堂,一句话可以下火狱,那么你就说一句进天堂的话,其他的功修都不行了,你就能进天堂吗?不是这个意思。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|圣传真道网

GMT+8, 2024-3-28 22:34

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表