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本帖最后由 清真绿茶 于 2009-12-5 18:09 编辑
伊玛目阿里生平
伊斯兰世界没有一个穆斯林不知道伊玛目阿里•本•艾比•塔利卜及其与先知穆罕默德的亲属关系。他是先知的堂弟和女婿。6岁时先知收养了他。在先知的怀抱里,在先知的教育下成长,长大。他是第一个穆斯林儿童,在7岁,即多神教或任何别的宗教思想在他的心灵里没有留下任何痕迹的时候就信奉了伊斯兰教,所以他没有膜拜过除安拉之外的任何物。他是第一个伊斯兰家庭的成员——先知,赫蒂哲,和阿里。他是赫蒂哲之后第一个信奉伊斯兰教和跟随先知做礼拜的人。由赛勒曼•法里斯,艾布•赞莱,米格达德,胡栽法•本•叶曼,伊本•阿拔斯等著名圣门弟子传述,阿里是赫蒂哲之后第一个信奉伊斯兰教和第一个跟随先知做礼拜的男士。他亲眼目睹了先知常去希拉山洞隐居潜修;他亲眼目睹先知接受真主的启示,为圣的使命;他亲眼看到先知显示的奇迹;他自幼沐浴在圣光里,吸吮着圣洁的乳汁。因此,伊玛目阿里的信仰最纯洁,信念最坚定。先知曾说过:“假若把天地放在一个秤盘上,把阿里的信仰放在另一个秤盘上的话,阿里信仰的秤盘重于天地的秤盘。”
伊玛目阿里的全名是‘阿里•本•艾比•塔利卜•本•阿卜杜勒•穆特里布•本•哈希姆’。号是‘艾布•哈桑’。在先知时代,阿里的两个儿子哈桑,侯赛因称先知为父亲,因先知没有儿子。哈桑称伊玛目为艾布•侯赛因;而侯赛因称伊玛目为艾布•哈桑。先知逝世后,他俩才称伊玛目为父亲。
先知为伊玛目起了个号,叫他艾布•土拉比(土父),因为伊玛目曾在先知清真寺的地上睡觉,先知去找他时发现他的衬衫脱落,全身都沾满土,先知一边掸他身上的土,一边叫:“艾布•土拉比,起来吧!先知女儿的屋子比土地好些”。从此人们常以“艾布•土拉比”来呼唤他。后来伍麦叶王朝的哈里发们在星期五聚礼日的演讲词中多用这个号来诅咒伊玛目,意在贬低他。但实际上,正如哈桑•巴士里所说:“伍麦叶人的诅咒给阿里穿上了更漂亮的服饰。”因为伊玛目生前最喜爱先知给他起的这个号。
伊玛目的乳名是“海德莱”(狮子),是他的母亲以她父亲艾赛德•本•哈希姆之名起的(艾赛德也是狮子)。当时伊玛目的父亲艾布•塔利卜外出不在家,他回来后将儿子的名字改为阿单。以阿里的诗为证。在海巴尔战役中,犹太名将麦尔海卜出阵挑战,横枪立马吟诗曰:
我的母亲叫我麦尔海卜,
整个海巴尔无人不知;
久经沙场的骑士披挂上阵,
战鼓一响性如烈火。
阿里出队迎战,手执脊柱剑,立马对诗曰。
我母亲叫我诲德莱,
森林里的雄狮,相貌威严;
我的脊柱剑杀敌如斩麻。
伊玛目阿里的母亲名叫‘法蒂玛•宾特•艾赛迪•本•哈希姆’。她是第一个为哈希姆家族生育了男孩的哈希姆族妇女。艾布•塔利卜十分喜爱并保护他的侄子穆罕默德。为了便于保护侄子,他秘密信奉伊斯兰教没有公开[①],而他的妻子法蒂玛是早期公开入教的第十一个穆斯林。她非常喜爱先知,幼时精心抚养,照顾,宛如自己的亲生儿子,而先知也十分敬重她,称她为母亲。法蒂玛迁徒到麦地那以后归真。临终前她请求先知做她的遗嘱执行人,先知欣然接受。逝世后先知主持了她的葬礼,先知脱下自己的衬衫给她作“克凡”(殓衣),率众举行了殡礼,并亲自放入墓穴。先知的伙伴们说:“真主的使者啊!我们从未看见过你如此厚待别人。”先知答道:“我的伯父艾布•塔利卜逝世后她是最厚待我的人。”法蒂玛为艾布•塔利卜生了四个孩子:塔利卜,阿盖伊勒,贾法尔和阿里,一个女儿,名叫乌姆•哈妮。艾布•塔利卜家境贫寒,且子女多,负担重。有一年麦加大旱,颗粒无收,艾布•塔利卜家几遭断炊之难。先知对伯父的困境深表同情,十分关心,他没有忘记伯父,婶婶对他幼年时期的抚养和关照,十分感激伯父对他的慈爱与保护。于是他和叔父哈姆宰,阿拔斯商议帮助伯父解决困难,减轻他的生活负担,各收养伯父的一个孩子。商妥后,他们一起去找艾布•塔利卜。艾布•塔利卜十分感激兄弟,侄子的关怀,对他们说:“你们把阿盖伊勒留给我,其他的孩子你们领去吧!”艾布•塔利卜比较喜爱阿盖伊勒。于是阿拔斯收养了塔利卜,哈姆宰收养了贾法尔,先知收养了阿里。
先知和赫蒂哲把阿里当做亲生儿子一样抚育,生活上精心照料,并教他习文练武,培养,锻炼优秀的品德,坚强的性格和坚定的信念。由于长期与先知共同生活,先知的学识,先知的高尚品德和坚定意志对阿里的影响极深。而阿里自幼很崇敬他的堂兄,把他当作知识上的尊师,品德上的楷模来学习,效仿。长期耳濡目染,先知的一言一行都刻印在阿里幼小的心灵深处。
[ 本帖最后由 启明星 于 2008-1-29 00:05 编辑 ] |
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