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奉圣命最早传播文明到东方中国的三位伊斯兰圣贤

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发表于 2017-3-2 21:29:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
新疆哈密圣贤盖斯巴巴拱北           
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       先知穆罕默德(愿主福安之)圣人应唐太宗李世明的邀请派信仰坚如磐石、怀揣先知穆罕默德(愿主福安之)圣人嘱托的先贤盖斯、吾外斯、宛嘎斯巴巴三人踏破万倾沙漠沿古丝绸之路来中国传播伊斯兰文明。盖斯、吾外斯和宛嘎斯巴巴一路风餐露宿、不远千里到达长安受到了唐太宗的盛情欢迎,并将伊斯兰文明早在唐代贞观年间传播到了东方文明之国-------中国。宛嘎斯巴巴继续南下传播伊斯兰文明到达了今天的广州。盖斯、吾外斯二人回国复命,西行的路上吾外斯巴巴病逝于甘肃嘉峪关外(玉门镇),后人为纪念叫此地为回回堡。盖斯巴巴于唐贞观九年(635年)归真于甘肃与新疆接壤的星星峡,当时被草草掩埋。后来,哈密王派人在星星峡为其修建一座拱北陵墓。民国末年,星星峡边卡大队修筑营房被拆毁。1945年3月哈密伊斯兰教徒蔡建国、束毅初等人发起,由蔡建国、马俊杰负责从星星峡将盖斯金骨( 金骨长约六尺余,胸部肋骨之间皮肉相连,颏下的胡须犹存)搬迁到新疆哈密市西郊并修建一座东西长22米,南北宽12米,通高15米,基座方形,圆形拱顶,遍覆绿色琉璃砖,四周为木柱支撑的回廊,四角飞檐,融阿拉伯与汉族建筑风格于一体的拱北陵墓又称"圣贤墓"、"绿拱北"。 墓地栽植各种树木花草,环境尤为典雅幽静。盖斯巴巴古墓是世界上保存不多的伊斯兰教先贤的遗骨,是伊斯兰信徒朝的重要圣地之一。这座陵墓规模不大,但因安葬"圣贤"而闻名,许多不能去麦加朝圣的伊斯兰教徒,纷纷来这里朝拜,朝拜者所献锦幛挂满墓内墙壁,叠盖在"圣贤"坟上。                                                                                                                                                                                                                                                                        

甘肃玉门圣贤吾外斯巴巴拱北
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        吾外斯巴巴拱北位于玉门市清泉乡中沟村,阿拉伯式古建筑。它就是中国伊斯兰教的鼻祖、著名的阿拉伯传教士、国内穆斯林的先贤吾外斯之墓。
     唐朝初年,阿拉伯传教士盖斯、吾外斯、万噶斯巴巴三人遵奉圣命,致书唐朝,沿着古丝绸之路,不远万里来到中国传播伊斯兰教。他们带来阿拉伯优秀的科学、文化和艺术,又把中国精美的丝绸、瓷器带到西亚,并介绍给欧洲。不少人为此贡献毕生精力,且归真后埋葬在中国,成了殉教者。吾外斯巴巴最后归真于甘肃玉门,万噶斯病故于广东珠海。为纪念吾外斯这位伊斯兰先贤,后世穆斯林在玉门市惠回堡修建此拱北。

  吾外斯巴巴拱北在历史上也屡建屡毁。在公元1436年至1506年编篡的宋朝地图上就有吾外斯拱北的记载。明朝编印的《中国历史地图集》中,也在赤金蒙古卫以东、骟马城东南、嘉峪关以西,标有回回墓。据陕西通志馆印《秦边纪略》载:“骟马城俗称骟马营,在肃州西二百三十里、嘉峪关西一百六十里。城东四十里,有回回堡大冢”。这些地图、史籍记载的回回墓地理位置,与今吾外斯拱北现址皆相符。
  1949年,这里仅存一座土冢古墓。1980年后,经多方资助,几兴土木,尚有如今规模。今吾外斯拱北有三进院落。前院为绿化区,中院有主体建筑阿拉伯拱顶墓室,顶高十五米,面积二十平方米;西有礼拜殿,砖木结构,飞檐翘角,造型美观,是一座具有民族特色的仿古建筑。后院为住宿地,设有接待室、宿舍等。1990年8月,此墓被列为市级重点文物保护单位。
                                                                                          
中国最早的清真寺-----广州怀圣寺
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       唐高祖武德年间(618年~626年),赛义德艾比·宛葛素在广州修建了这座清真寺,为纪念穆罕默德(愿主福安之)圣人,故取名“怀圣寺” 至今已逾1300多年,是一座名正言顺的著名古迹。塔高36米(相当于现在的12层楼高)是当时广州最高的建筑,圆形塔身、笔尖形的塔尖显示了阿拉伯特有的建筑风格。在每次礼拜前,就有人登上塔顶高喊“邦克”,招呼伊斯兰教徒快来做礼拜,故该塔最初叫“邦克塔”。因“光”和“邦克”在广州话里发音相似,故该塔又称光塔。当时阿拉伯教徒常在晚上登塔点灯,为阿拉伯船舶指引航向。怀圣寺又名狮子寺,俗称光塔寺,是中国四大古代清真寺之一,也是我国现存最古老的清真寺建筑。此塔为国内现存伊斯兰教建筑最早最具特色的古迹之一,对研究中国海外交通史、建筑史、伊斯兰教史以及中国同伊斯兰国家人民的经济文化交流,都有重要意义。中华人民共和国成立后,人民政府曾拨款进行过两次较大修缮,已焕然一新,1996年11月国务院公布怀圣寺光塔为全国重点文物保护单位。现为中国穆斯林和伊斯兰教国家来华友人进行宗教活动的重要场所。

网络选稿
发表于 2017-3-3 12:52:03 | 显示全部楼层
这两个尊贵的地方都没有去过,托靠主又机会一定要去瞻仰下
发表于 2017-3-3 14:55:08 | 显示全部楼层
赛瓦布楼主,学习了。拖靠真主,希望有朝一日能和家人一起去这几个地方沾吉。
发表于 2017-3-3 15:29:17 | 显示全部楼层
许多不能去麦加朝圣的伊斯兰教徒,纷纷来这里朝拜!


这个标书影歌是正确的,是瞻仰或者叫沾吉,期待通过先贤的缘故接续圣人,接续真主!
发表于 2017-3-3 17:21:26 | 显示全部楼层
三贤的传述还是很丰富的。
发表于 2017-3-3 18:54:50 | 显示全部楼层
都没有去过 托靠真主 希望有机会去
发表于 2017-3-3 19:48:11 | 显示全部楼层
以前一直不清楚到底是水路先来还是陆路先来,现在明白了。另外还有传述说不仅有三位,是其它几位归主在路途中了,不知道确切不。
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