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斋戒的优越性

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发表于 2017-4-15 21:41:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
斋戒的优越性 斋戒有一个不同于其他功课的特点,即它专归于真主。在古都斯圣训中真主说:“每件善功赏以十倍乃至七百倍的报酬,但斋戒例外,它属于我,我要以它厚赐仆人。”(布、穆认同)关于它的优越性,穆罕默德圣人(愿安拉乎赐他福址与平安)说:“誓以掌握我生命的主,斋戒者口中的异味在真主看来比麝香还香。真主说:仆人为我放弃欲望,放弃食物和饮料,故斋戒归我所有,我借此厚赐仆人。”(布、穆认同)穆罕默德圣人(愿安拉乎赐他福址与平安)说:“乐园里有一道门,名叫饱飮门,到了后世,别人都不能进,只有封斋的人能进。”(布、穆认同)又说:“斋戒者有两种快乐:开斋时的快乐;见主时的快乐。”(布、穆认同)又说:“斋月来临时,天堂的门开了,火狱的门关了,一切恶魔都被绳索栓住了。”(布、穆认同)斋戒的报酬是超乎臆测和估计的,这方面它当之无愧。斋戒只属于真主,这种归属使斋戒独具荣耀。虽然,一切功课都属于真主,一如把天房归于真主、大地也归于真主一样。但斋戒意义特殊:
       (一)斋戒是一种克制,一种放弃,是内心的秘密,而非外在行为;一切顺主行为有目共睹,唯斋戒只有真主才能洞见,因为斋戒是体现于坚韧的内心活动。
       (二)斋戒在于制服真主的敌人,因为恶魔的手段便是一切欲望,而欲望因吃、喝而得以加强。斋戒尤能制服恶魔,杜绝恶魔的一切渠道,故斋戒专属于真主并非偶然,因为消灭了真主的敌人,就等于援助了真主。 从这一点出发,斋戒被誉为“盾牌”。
发表于 2017-4-15 21:48:32 | 显示全部楼层
斋戒提醒我们什么该做什么不该做
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