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形色,玄妙,隐无的世界

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发表于 2017-5-4 12:17:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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其现有世界亦有两等:曰形色世界,曰玄妙世界。形色乃不等之世界,玄妙乃品位之世界,隐无乃纯一之世界,其隐无世界预定了万理之总妙,无名目分别,踪迹显然;玄妙世界显了贤愚品位,名目等第;形色世界显了容貌形质,高下等级。形色乃有形之世界,玄妙乃无形之世界,隐无乃有形无形未显之世界。盖谓天地万物人极之形体,谓之形色。天地万物人极之性命,谓之玄妙;天地万物人神性命未显之总妙,谓之隐无。然形色世界以视、听、闻、尝可得;玄妙世界以视、听、闻、尝不可得,因形色乃明见之世界,玄妙乃未见之世界,隐无又未见之世界,真主原有又是未见未见未见之本然。欲使视、听、闻、尝司能,测其津涯,窥其毫末,岂能得哉?所以天地万物人极之形体浊而有朽,因染于火、风、水、土之侵构,重重帐幔;天地人神万物之性命清而长在,原无喜怒愁恼,禀自清真隐无,蕴含万理之总妙,纯清无滞。思议参度,了不可得。
——《清真指南》
释义:
所有的世界总共分二等:一是隐无世界,一是现有世界。现有世界,也分两等:一是形色世界,一是玄妙世界。形色是有不同差别的世界,玄妙是有品位可分的世界,隐无是纯一的世界。隐无世界预先定了万理的总的奥妙,还没有名称类别的区分,但踪迹十分明显;玄妙世界显示了贤愚的品位,名目等第的区分;形色世界显示了外表形质,高低上下的不一。形色是有形的世界,玄妙是无形的世界,隐无是有形和无形还没有显露出来的世界。所以把天地万物人类的形体,叫做形色;天地万物人类的性命,叫做玄妙;天地万物人神的性命还没有显露时的一切奥妙,叫做隐无。
形色世界,凭视、听、闻、尝可以得;,玄妙世界靠视、听、闻、尝不能得知。因为形色是能见到的世界,玄妙是见不到的世界,隐无是还没有见到的世界,真主的原有又是未见玄妙和隐无的本然之品。想用视、听、闻、尝的感官,去测知它的边缘,窥探它的丝毫,岂能做到?
所以天地万物人类的形体浑浊而朽坏的原因,是由于浸染在火、风、水,土之中,如同重重帐幔包着它。天地人神万物的性命,清净而长存,本来就没有喜怒愁恼,其禀性源于清真隐无的世界,蕴含着万理的所有奥妙,纯净不染。思考讨论,参悟推测是弄不清楚的。


发表于 2017-5-4 14:24:19 | 显示全部楼层
赛瓦布楼主坚持分享《清真指南》
发表于 2017-5-4 15:52:52 | 显示全部楼层
不具备哲学基础,读着挺吃力的。
发表于 2017-5-4 19:58:46 | 显示全部楼层
是有点晦涩,懂得太少,还得努力啊
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