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[文章] 常守伴随道长之人的机密

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发表于 2017-5-10 10:05:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清真护城 于 2017-5-10 10:07 编辑

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侍奉品之人要做到二十件事:
1.常守讨白
       从认识跟随筛海的第一天即悔罪,痛改前非,从违犯的事上真心追悔。因为真主恕饶之人,功修才受承领,在一切功修前常守三遍短讨白。虔诚举意,否则功修无根,一世苦修不上文卷,全功尽弃,善功全废。凡人皆有差错、失误。圣人在真主赦宥过去和未来过错的口唤下,每天求饶七十次。圣人说:“我每天念讨白七十多次。”(又传一百多次)你常守讨白是遵行了讨真主喜爱的圣行,进入了全品受提拔之大门。
2.清廉守分
       生活在真主的法律明条之下,时时用教法衡量、守护合法生活,把一切事物委托给亲戚,无抚养责任之人把一切财产收入交给筛海,作为一切门人为教门奔忙的费用,自身则守份在筛海分配的衣食上满足,这就是奉献品的显现。把自己作了古勒巴尼,连生命都交给了筛海,又何惜其它的身外之物呢?具有了奉献品之门人,他已经打开了道乘之大门(奉献是道乘(塔雷格提)之门的钥匙)。
3.护城避静
       要把心从重亲戚、重世事上转移到重教道、重功修上。在你们的妻室之中有你们的仇敌,你要提防她。在交往的人中有阻碍你行道或诱你懒堕偏斜之人,你要警觉,即使你住在闹市也当把心与今生的碍难离别。
4.诚信和信心
       你要坚守在正统派、大众派的正信上,远避一切异端与一切认主的偏歪、认识的偏执。要从虽然认主独一但贬损圣人、不服从众贤、否认外哩、否认穆民领袖之邪人上无干(此处强调“穆斯林必需要有领导”,而且,这个“领导”必须是“努本瓦替”上接续下来的、有“伟俩耶替”口唤的艾米勒,非是一般意义上的伊玛目。所以,否认并反对攻击这样的艾米勒,毫无怀疑是在瓦解、破坏伊斯兰,企图使伊斯兰的“中心”丧失,从而达到消灭伊斯兰的目的。),(不可把拜主之人断为卡废勒,也不可结党分门立派系)(“结党分门立派系”指只肯定自己一派而以私意否定、攻击另一派,或是无中生有自创新生教派,这是不利于穆斯林团结,更无益于圣教的。也可以说,这不是伊斯兰真精神,与圣道背反。),而是穆民的同样爱护,是伊斯兰的同样扶持。
5.戒慎检点
       在今生的生活中检点节约,不可吝啬拘禁,也不可浪费过份,丢了一切你认为的疑惑之事、嫌疑之事而紧归于确定无疑之事。
6.忍耐吃苦不厌烦
       忍耐是在命行禁止上、在筛海的指点之下的忍耐,挑重担能吃苦,对事、对人决不厌烦。学习忍耐之人是真主使他成为忍耐之人,因真主与一切坚忍之人同在。
7.克自性戒争斗
       自性(耐夫厮)是人性的第一大弱点,也是恶魔引诱人下火狱的第一因由。因此,你要把放纵自性的烈马用理智的马龙头拴住,决不可放纵它,被它所牵制。自性如同饥饿的狮子,如果你平时喂饱了它,待到他有能力之时,一定他就吞吃了你。所以你时时事事要管押它,使它饥饿、瘦损、病黄,你时时事事以理智为伍统治它,把它投入大牢。一定你喜真之火不会熄灭,你不会离圣道、离引领之人而去,最后不会落入绝望无底的深渊而成为凿船投海的自杀之人。
8.大勇无畏   
       须知,圣人说:"一百个人相助你,他们不能相助你,一千个人来伤害你,他们不能伤害你,除非是前定中所注定的,因为仙笔一动命书已干。"骁勇无畏之人必定是真男子,他一定归落天堂,他能战胜自性和邪魔的诡计而坚守在正道上,立稳在道乘之上,因为战胜人神两等的恶魔须用大勇大畏,才能隔避他的伤害。
9.施舍打散
       因为吝啬小气是使人丢去两世的脚镣,最厚的幔帐使你失了富贵又失了天堂,只要顺命于真主之时必须灭尽小气吝啬。有钱人进天堂如同骆驼穿针眼,若你把钱财看成是圣道的,你把自己作为一个真正的保管员,在正道的各种花费上,你都有义务,那么,你就当财智富翁,用电光一闪、火花一现的今生急买下后世的无穷实用,你买下天堂吧!
10.仗义爱人类
       你把人类都看成如同你自己一样善待爱护,因为普慈之下是阿丹圣人的情份,只要是人,不管有信仰与否,真主都给了今生的衣禄享受。你把只有普慈恩典的人引向有独慈特恩的真境,使人两世荣华富贵,就是有普慈独慈两样恩典,你就是最大的仗义爱人。
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发表于 2017-5-10 11:16:25 | 显示全部楼层
总共21条,目前是10条,等待继续发布!
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发表于 2017-5-10 11:43:26 | 显示全部楼层
把教门当事业来做,
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发表于 2017-5-10 16:13:40 | 显示全部楼层
其实,可以很明显地看出来,基本上强调的是人道上的责任,以及对自己心灵的责任。
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发表于 2017-5-10 16:44:45 | 显示全部楼层
学习忍耐之人是真主使他成为忍耐之人,因真主与一切坚忍之人同在。
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