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【导师演讲】对苏菲思想的解明

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发表于 2017-5-17 06:13:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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对苏菲思想的解明
穆罕默德·哈比卜·尔里米
一、苏菲的根本,是以《古兰》《圣训》的经文为依据的

   苏菲的理论哲学,思想行持和礼仪,判断和法规都能从《古兰》《圣训》中找到它的出处和根据。如果没有《古兰》《圣训》的根据,那么必定它与苏菲无关,必然由个人或某一个集体自己承担它的一切后果和责任。所以,不能以穆斯林个体的缺点错误,罪过偏歪和一切出自个人的行为联挂到真理之教伊斯兰之上。因为,《古兰经》是受庇护的,伊斯兰也同样是受庇护的,欲篡改真经之人必定把自己抛出了正道,欲改变伊斯兰之人只能把自己“自带凳子下火狱”。

   苏菲的三个比喻是:伊斯兰是一把开天堂门钥匙,这是穆圣ﷺ所给的,谁欲稍有改变必定打不开天堂之门;伊斯兰是一盏明灯,你欲把明灯涂上漆,虽然颜色好看,但再也不能从昏暗中取光;伊斯兰如同医治万病的仙丹妙药,它是穆圣ﷺ所给的,谁要是不原原本本地遵循,而去增加减少或变更,不但不能医治,反而把正信毒死了。所以,苏菲必须是不增加,不减少,不变更,原原本本,步步小心,处处认真地遵行穆圣ﷺ所传下的伊斯兰。在意念言行,外表内里上,遵行在《古兰》《圣训》和正统四大伊玛目的一派上,同时尊重另外三家的教法,在一切上尽心尽力,一心一意,从生到死永不变更。在遵行伊斯兰行持上丝毫不能差欠,因差之丝毫到后世就会失之千里。

二、苏菲的根基是在认主上

   修父传子受的认主、信主,到达于学问知识的认主,上升为参悟的认主,都不是苏菲的认主。苏菲的认主是真正的明证的认主。
   导师提供了明证和跟随者的二次降生,从此永远真正的认主是独一无二的,一切被造都不是主,都是来于造化之主,都具有来于真主的统一。一切被造是真主外显、外化,宇宙万物、人类自身都是真主绝对存在的明证,无始无终的只有真主,除了永恒的真主外,万物被造只是幻影皆要朽坏,大世界(宇宙)小世界(人体)都是真主能为的显然,在短暂暂存之后必定归宿于造化之主。只要见到被造的一物,便见到真主实存的证据,只要见到自己,从何来何从上就体认了独一的真主。这就是万有单一论的正解。

三、苏菲的人主关系

   造化之真主与被造的人的关系是主与仆和主与奴辈的关系。
   人类得到了初造(灵魂)再造(肉体)两次造化的大恩,又得到万物之灵,代理治理世界的大恩,又得到普慈独慈的大恩。无数的大恩是真主完美的德性“爱”的显现,爱是调养品的尊名,真主以爱造化了人类,又赋于人类有爱的属性。在先的主爱和人类的爱主,是人类对真主绝对的信仰,是人类至高的理性的境界。
   我从真主那儿来,我必将归宿到我主那儿去,这就是在礼乘上敬畏真主、指望真主的境界,提升到道乘的境界是无限热爱真主,这就是认识真主的根本的原题。只有在敬畏和指望真主的前提下,时时望想真主,赞念真主,热爱真主才能达到以真主的百恩升高品级,净化灵魂,无私无我,与主同在,达到与主合一。因为,所确立的是主奴的关系,所以永远只顺从于真主的意愿,自己所作的一切功修干办,奉献奋斗,甚至牺牲都是应当的,不指望回赐报酬,不要名声荣誉,这就是真正的认主独一,永远无举伴。

四、苏菲的认主品级

   在认主的品级上,是以真主所赐的智力,知识和理性,直觉地认主。
   人类认识的来源是来自于真主,目的是认识独一的真主,人生的首要大事是认识真主,得到认识真主的知识。人类只有借助于真主所赐给的直觉和内心心灵的感受,才能得到认主的知识;在引导者、导师指引下的参悟,才能开启心灵真知的大门,达到无私的境界,升高到无我的品级,才能与主同在,才能认主。当奴辈认识自己的身份之后,才能认识真主,然后崇拜真主。不认识真主之人的拜主,往往是不真正的,因为有私、有我、不忘今生,不割断真主以外的拜主是不真正的。

五、苏菲的价值取舍

   在今生后世的重量上,要认识了生命的短暂,人生的渺茫,人生如客旅,短暂即逝,而后世是万长永久,有始无终的。今生是后世的最后一个找道,后世是众生的归途,真主是唯一的归宿,是永生长存的,你不要贪图今生的假繁华,浮利和私欲,而是以生命和财产换取后世的真恩惠福,对今生的一切磨难,苦难都能坚忍,从追求今生的肉体的欢乐转向以灵魂的舒适为欢乐而净化灵魂,无私无我,只有真主。

六、打开心灵之门须坚持肉体和灵性的两种功修

   肉体的:常守讨白 禁欲 断念 守贫 坚忍 信心 满足
   灵性的:参悟 近主 爱主 敬畏 指望 亲近 确信
   你常守圣传的两个赞词,打开心扉把心中不值钱、无价值的今生的贱物搬出清空,让喜主爱主、唯有真主的真主之光充满你的心灵吧!
   在今生有两件最重要的事情,就是认识真主,然后敬畏崇拜而热爱,行善求真上正道而归宿万有的真主。
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发表于 2017-5-17 10:07:34 | 显示全部楼层
在今生有两件最重要的事情,就是认识真主,然后敬畏崇拜而热爱,行善求真上正道而归宿万有的真主。
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发表于 2017-5-17 10:59:40 | 显示全部楼层
  肉体的:常守讨白 禁欲 断念 守贫 坚忍 信心 满足
   灵性的:参悟 近主 爱主 敬畏 指望 亲近 确信
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发表于 2017-5-17 12:36:32 | 显示全部楼层
这些知识多么优美,现在就是把这些落实到行动中!
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发表于 2017-5-17 12:58:55 | 显示全部楼层
归根结底,肉体和灵性都要归向真主,内心无私无我
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发表于 2017-5-17 19:31:57 | 显示全部楼层
苏菲的干办只为真主喜悦
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发表于 2017-5-17 21:12:46 | 显示全部楼层
想起一件事情,有一天在服装店里,,来了几个萨拉族的老太太,,老板问他们要买什么,,她们说要买点档次高点的被子毛毯做礼物,,后来才知道,其中一个老太太其实很健康,只是还是自己年事已高,什么时候去世说不好,,所以买很多礼物送给自己一方的亲属感谢他们的恩情,也给自己丈夫一方的亲属送礼物,感谢他们的恩情,,,当时看了还是非常感动的,,这个老太太出于门宦之家,从这里感受到苏菲在百姓中深厚的魅力和内涵,,,非常感动,,厚德载物,也是如此
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