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一代宗师,马良俊阿訇

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发表于 2017-6-14 14:41:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
一代宗师——马良骏
奉大仁大慈的安拉之名
以经诠经弘正道
著述等身炳汗青
       虎 隆
       五十多年后的今天,当中国穆斯林的主流文化层接二连三召开会议、出版刊物纪念成达师范,津津乐道于 1933年9月19日北平成达师范在中国历史上“首开”阿拉伯语活字印刷之先河的时候,当一些学者推崇格尔达维,称布推为导师之风弥漫时,西北穆斯林民间底层却以中国穆斯林最自己的方式 ——诵读 《古兰经》,衷心地纪念着一位毕生弘扬经堂教育陕西学派、效法刘智、马复初等本土大师、并非“热门人物”的大阿訇:

       马良骏;清真寺的阿訇、满拉们却以经堂教育最传统的方式——讲经和回经,分享着 1929年西北边陲新疆伊犁惠远镇印刷厂用阿拉伯语活字印刷精美的马良骏的著作:《信仰学要义大全第一册》与《清真最要志 》。

         清末民初,在西北贫瘠的张家川和平凉 ——  血与泪的陕甘回民起义者的安抚区、鲜有笔和纸墨的荒芜地带,却没有压弯信仰者的身驱,造就出了用生命保护信仰的民众,哺育出了他们的导师、坚强的信士、德才双馨的大学者: 马良骏。

         对这位被他的人民在中国伊斯兰教历史上史无前例地拥戴为新疆回教总教长,为中国伊斯兰的不朽大业和祖国的和平事业做出了杰出贡献、品学兼优、著述32部、回族穆斯林百科式的大阿訇的纪念, 犹如恍若眼前淡淡逝去的历史,再度被他的人民渐渐唤醒,也许在这岁月流动的间隙中,这是一种向马良骏所显示的一个民族精神传达敬意的最好的方式,是一种洗礼我们忙碌生命的最佳理由。

        马良骏的成长和得以升华到被他的人民如此纪念的程度,是取决于他那崇高的品德:崇敬安拉;信仰虔诚;爱国主义;讲学传教;勤奋好学;笔耕不辍;温和中正;忠于职守;扶贫济弱;生活俭朴。

        马良骏不是一个名门望族的后代,也不是一位政客富豪的座上客;不是一个胸怀雄才大略的政治家 ,也不是一个掀起狂波巨澜的革命家;不是一代破旧立新的理论宗师,也不是一位纵横捭阖的社会活动家; 甚至他一生也未曾跨出国门实现朝觐的功课。

        然而, 他却牢牢持守住了两个字:阿訇。这是一个在中国穆斯林传统语境里与“尔林”、“操守”有关的名词。他的两脚稳稳踩住了一块大陆:民间。来之于民间,终其一生沉融于民间,归之于民间。

        马良骏所走的道路,是一条400多年来中国回族穆斯林走过的道路。遗憾的是,以往国内学术界研究中国伊斯兰教历史时, 对这位西北边缘地带“毕生以讲学传教为归宿的阿訇、著作等身的回族穆斯林的大师未能给予应有的关注和表述,他的著述特别是他的大部分阿拉伯文、波斯文和“消经”著述在国内外学术界还鲜为人知。

       事实上,根据我们数年来对他的著述的调查、搜集和解读,可以毫不夸张地说,马良骏在学术方面的建树与贡献并不亚于中国二十世纪四大阿訇(达浦生、王静斋、哈德成、马松亭),甚至着眼于同时代的中国和整个穆斯林世界,马良骏仍不失为一位出类拔萃的优秀学者。

        因此,走近和认识这位先哲,运用他遗留给中华民族的历史文化遗产——丰富的著述,总结和研究他的人生道路、学术思想、解读他的心路历程,不仅是充满艰辛与欢乐的使命,也是生逢其时的我辈学子同仁应尽的义务,更是回族穆斯林大众的需要。

       笔者特根据这些年在甘肃张家川、华亭、平凉 ,宁夏泾源,新疆伊犁、乌鲁木齐等地调查搜集到的马良骏的著述、一些老人的回忆,以及民间“多斯体”向笔者提供的他们珍藏了60年的马良骏两封弥足珍贵的自传体的中文和阿拉伯文书信撰此拙文,谨以此表示对马良骏大阿訇深切的缅怀。

       回想这几年笔者在西北回族穆斯林民间调查中国伊斯兰经堂教育陕西学派、伊斯兰手抄本和回族古籍时所见到的回族父老乡亲们一张张熟悉、慈祥、善良、淳朴、亲切、期待的面容,让我至今对他们的深情厚意分享不已, 体验到了真正的学问在民间, 学问的出路在民间,学问的生命在民间。那些草根社会的父老乡亲们才是我们的真正老师,我们太渺小了!

        民间的“多斯体”们不只是用语言与我们交流, 实际上他们是在用心灵与我们互动。他们不因贫穷而气馁,他们在用信仰和生命保护着自己的文化。没有他们热情、慷慨、无私地帮助,耐心细致地讲述,无偿提供资料,甚至珍藏了上百年的珍本和孤本,笔者将一无所获。

     民间能让我们惭愧,民间也能让我们清醒, 民间更能让我们发现良知和自知使命。                                     一
        
        马良骏,字善堂,经名穆罕默德·优素夫·希吉拉宁。1867年出生于甘肃陇南清水县(今张家川县) 张家川上磨庄一个虔诚的哲赫忍耶回族穆斯林家庭。 他自幼在家乡学习阿拉伯语、波斯语和伊斯兰经典, 1885年18岁时在家乡后寺第一次被穿衣成为阿訇。
      
        青年时期曾在家乡师从陕学著名经学大师马德清(凤翔嘎最);后又负笈游学到曾是经堂教育中心的甘肃平凉,投师著名经学大师禹月明、兰秉文和马寿清(普洱马)阿訇帐下学习。

         特别是在清末西北经堂教育陕西学派的经学大师普洱马阿訇的精心栽培下,得其真传,致使他的知识有了很大的增长,思想也跟着发生了根本性的变化,从此转变为格地目派。普洱马阿訇精深的知识,使马良骏完全继承了著名经学大师周(良俊)老爷创立的陕西学派的学风。

        1893年马良骏在平凉老庄第二次由普洱马阿訇 “穿衣挂帐”后,被首聘于老庄担任开学阿訇, 从此开始了他“毕生以讲学传教为归宿”、育人著述的光辉漫长的生涯。由于聪明颖慧,勤奋好学,教学有方,循循善诱,诲人不倦,故周围向他学习的人日益增多,很快就以“小马阿訇”声誉远扬,名震遐迩。

     1904至1907年,他任新疆哈密陕西大寺教长, 此间,曾培养了众多子弟。1907年曾应聘化平(今宁夏泾源)十二堡清真大寺教长。

        自从1911年再次应哈密回族穆斯林大众的邀请,西上新疆任哈密陕西清真大寺教长后,再也没有回归故里。1914年底受迪化(今乌鲁木齐市)回族东坊寺、老坊寺联合聘请前往任教。

         1917至1918年由迪化受聘至昌吉、焉耆两县任教两年。1919年,伊犁陕西大寺群众为聆听他对 《古兰经》的精辟见解,热心宗教的穆民竭诚邀请马良骏前去执教。他到达伊犁后,沿途穆斯林的欢迎仪式盛况空前,旋即荣任教长,主持教务。

        马良骏在伊犁主持教务长达20年之久,培养出了一大批优秀阿訇,其中名列教榜,深受群众爱戴的阿訇就有63人。1935年,马良骏还在伊犁陕西大寺内创办了一所小学,动员回族子女上学,学校办得有声有色,受到当地穆斯林群众的好评。

        1938年正值抗日战争全面爆发之时,马良骏为祖国的命运忧心忡忡。在中华民族危难之际, 他凭借自己在回民穆斯林中的威望,积极开展各种抗日救亡活动,揭露日本帝国主义侵略我国的罪行,号召穆斯林大众以实际行动支持抗日。

       在他的带领下,全疆回族穆斯林为抗日救国捐献了包括一架飞机在内的资金和大量抗战物资。   

       1938至1940年受聘迪化宽巷子清真寺任教,迪化教门因此再次兴盛。

       1940年以73岁高龄,被国民政府新疆主席盛世才罗织“阴谋组织暴动”罪名,并其长子马德新及门徒弟子一百余人逮捕入狱,许多阿訇因酷刑逼供死于狱中,马德新也含恨死去。

         但马良骏不为盛世才的淫威所屈服,他在身陷囹圄的黑暗日子里油然而安,每天坚持五番礼拜,从不间断,依然笔耕不辍,修改和完善了他的《考证回教历史》等著述。

        1944年,盛世才垮台,马良骏获释出狱,被马元善阿訇接到迪化固原清真寺,让位主持教务。

        1945年受聘迪化陕西大寺开学,先后在东坊寺 、宽巷子寺、青海寺、吐鲁番东大寺等五坊开学执教。

       1947年,迪化回族23坊不同教派的回族穆斯林共同倡议推选马良骏为新疆回族总教长,他因此成为中国回族穆斯林历史上第一位获此殊荣的阿訇。

        1947年8月1日国民党政府西北行辕主任张治中将军为维持新疆和平,鉴于马良骏在新疆各族人民中的崇高威望,特建议国民政府,任命了马良骏为新疆监察使,张治中特致贺函赞扬他:“德高望重,万流景仰。”

        马良骏在任监察使时,积极支持张治中将军提出的“和平、统一、民主、团结”的八字方针,为民请愿,稳定局势,为边疆的“和平、统一、民主与团结 ”起到了其他任何人不可替代的巨大作用。

        1947年8月10日,张治中亲笔为马良骏书函致贺,并为其所著的《考正回教历史》写了序文,评论该书说:“追叙吾国回教一脉相承之渊源;阐明世界各教精神相同之原理;与其个人依据伊斯兰教义,期求全世界永久和平之宏愿是也。”

       1949年9月在新疆和平解放前夕,驻守新疆的国民党骑五军成了新疆和平解放道路上的最大障碍,为了新疆的和平解放,在当时的新疆省政府主席鲍尔汉等人多次劝说骑五军军长马呈祥和平起义而无结果的情况下,鲍尔汉不得不邀请在新疆穆斯林中德高望重的回教总教长马良骏前去劝说马呈祥。

        马良骏在生灵危悬之际,不计身家性命,挺身而出,带着秘书赵福宝三次前往国民党骑五军军部,游说同胞马呈祥弃干息戈,追求和平,救新疆四百万各族人民于涂炭。最后马呈样终于深明大义,交出了骑五军的兵权,带着家属,由南疆出国去了。马良骏为促成新疆的和平解放事业做出了不朽的贡献。

       1950年6月25日,朝鲜战争爆发后,帝国主义破坏和平、意指中国,他四处奔走演说,鼓励广大回民儿女积极响应政府的号召,参加中国人民志愿军,并发动全疆的穆斯林为抗美援朝捐购三架“伊斯兰”号飞机,支援抗美援朝。

       1955年4月,中央人民政府毛泽东主席亲笔签发任命马良骏为西北军政委员会民族委员会委员。     

      1957年7月14日,马良骏在乌鲁木齐家中与世长辞。
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发表于 2017-6-14 19:35:07 | 显示全部楼层
老阿訇一生功勋卓著,望我们后辈再接再厉,效仿先贤
发表于 2017-6-14 22:12:00 | 显示全部楼层
一代先贤,我的后辈的学习的榜样
发表于 2017-6-14 23:19:23 | 显示全部楼层
   马良骏的成长和得以升华到被他的人民如此纪念的程度,是取决于他那崇高的品德:崇敬安拉;信仰虔诚;爱国主义;讲学传教;勤奋好学;笔耕不辍;温和中正;忠于职守;扶贫济弱;生活俭朴。
 楼主| 发表于 2017-6-14 23:24:15 | 显示全部楼层
无名鸟儿自由飞 发表于 2017-6-14 23:19
马良骏的成长和得以升华到被他的人民如此纪念的程度,是取决于他那崇高的品德:崇敬安拉;信仰虔诚;爱 ...

老阿訇为为名族为国家做的贡献很大,求主升高他的品级
发表于 2017-6-15 00:01:50 | 显示全部楼层
知感真主,有幸到过他的拱北上坟
发表于 2017-6-17 10:44:25 | 显示全部楼层
经学大家,没有“两耳不闻窗外事”,教学之外又关心苍生,为国为民造福。
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