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问:能为我们讲解一下在尔德节上坟的事么?伊斯兰教法专门规定了上坟时间吗?
答:至于上坟的时间,教法学家没有专门定下允许上坟和不允许上坟的时间。圣太阿伊莎讲:每当真主的钦差大圣在她那里就寝的晚上,在夜末就会去白格尔坟园。(伊玛目穆斯林 辑录)
穆圣在上坟一事中没有排除某一日,不论是尔德节还是其它日子。
在《 》一经中讲:最贵的上坟日子是四个:礼拜一,礼拜四,主麻天,礼拜六。主麻天拜后上坟是受喜的;礼拜六是至太阳升起的时间;礼拜四在清晨,有人说在傍晚;同样在有吉庆的夜晚,特别是白拉提的夜间;同样在有吉庆的日子里,如回历十二月的前十天,两个尔德,阿舒拉日和其它的吉日。在《》一经里这样主张。
至于一些妄言两个尔德上坟为哈拉目的人,其借口为:两尔德是欢庆的日子。这不是理由。因为上坟的目的是为了参悟和作杜阿以及其它的,这和两节日不冲突,并且《穆斯林圣训集》里辑录了真主的钦差大圣在两尔德的拜功里念了:“戛甫!指着光荣的《古兰》为誓!(50:1)”尽管这章经文里提到死亡和后世也罢!
在伊玛目脑威的《 》一经第六门中讲到“上我们圣人的坟”一篇里有相关的论述:每天去白格尔坟园上坟是受喜的,特别是主麻天。包括上伍候德众殉道者的坟,最贵的日子是礼拜四,从穆圣的叔父海穆宰的坟开始上起。
致那些禁止在特定日子上坟的人!比如禁止在主麻天或者礼拜六上坟的人!而他们推崇伊本.甘伊目。那我们要对他们讲:伊本.甘伊目在他的书《鲁海》11页中引述了苏福扬.梢忍传自伊本.段哈凯的:谁在礼拜六日升前上了坟,亡人知道他上坟了。有人问:那是怎么回事呢?答:因为主麻天的时段。伊本.甘伊目讲到许多前贤与此相关的传述。
——译自 –
转自:伊合洒尼
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