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【教门常识】坏小净的判断(1)

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发表于 2017-7-13 06:41:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
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坏小净的判断(1)

   1、从前后窍出来的均坏小净(如生理的大小便、下气),从后窍出来的虫子、碎石坏小净。然而从前后窍出来的‘虚气’(比如因压流出的气,不是屁而是空气)不坏小净。

   2、不是从前后窍出来的虫、碎石、腐肉,不坏小净。伤口的血不超过伤口、不流出,也不坏小净。

   3、流出来的若不是污秽(如汗、乳汁、泪水、口痰、鼻涕等)也不坏小净。

   4、流出的血、吃东西时咬出的血、伸入鼻孔的手指见血迹、血涕、血块掉出,则坏小净。若留在原来的位置,则不坏小净。如血稳定在原位不流出,痰、脓和在尿道中的小便未流出,均不坏小净。一切象粪的东西也一样不坏小净。

   5、不能忍住的满口吐,坏小净。这是圣训的判断。吐不满口,哪怕吐淡血,只要不超过一半或与口水相等,或水多血少均不坏小净。血多或是混合成红色则坏小净。
   若吐出胆汁、黄水、消化的饮食、血块、胃部上升的水则坏小净。因为水没有在胃中稳定。如吐水夹杂污秽,小净也坏了。若是吐出虫子不坏小净。
   跪坐着入睡的人,哪怕沉睡时流出口水,也不坏小净。若是满口的吐,则小净就坏了。吐清血虽不满口,小净也坏。满口吐痰或粘液,小净不坏。
   如果是恶心,连续呕吐,吐在一个地方或两个地方,小净都坏了。若不恶心,吐在两个地方,吐出的东西虽够满口也不坏小净。
   因此,不是坏小净的就不是污秽。根据《古兰经》第六章145节经文的讲义‘流血算重污秽’,不流的血不是非法,不算污秽,属于干净的。只要留在本位,则不坏小净。少量的吐,与吐口水一样判断。

   6、侧卧、仰卧、倚靠着东西睡、扑着睡,坏小净。因不知道是否有下气。坐着、跪着、不倚靠着东西睡,至倒下去时就醒来,小净不坏。因为他的臀部没有离开座位,很难有下气。站着睡、按圣训叩头睡、半坐、单坐着睡、盘脚睡、骑坐睡,不坏小净。

   7、昏晕到不知人事,疯癫到失去理智,坏小净。
在礼拜中大笑的成年人坏礼拜,也坏小净(只要被人听见)。其它的大笑不坏小净。因为至圣说:“真的,你们中谁在礼拜中大笑,叫他重洗小净,重做礼拜。”自己听见,别人也听见,坏拜也坏小净。自己听见,只坏拜不坏小净。没有声音的露齿笑则皆不坏。

  8、接吻、拥抱等情欲不动,下身无湿润,小净不坏。净下时把水或手误入两窍,小净和斋戒都坏了。脱肛的人用于塞入的,坏小净。虫出一半又缩回的,坏小净。

  9、洗小净时,忘了洗的部位或重复洗,心中怀疑时,可在净下后请人看着洗,并提醒。若怀疑不是习惯,不洗怀疑的部位。须知否认小净的人是叛教。
——《شرح الوقاية》


   文章来源: 阿布杜·尔奉悟 伊合洒尼 http://mp.weixin.qq.com/s/WJ1iar0PiAHzozzqnNvknQ
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发表于 2017-7-13 08:01:33 | 显示全部楼层
教法的规定多么细致。
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发表于 2017-7-13 10:02:20 | 显示全部楼层
细节决定成败,,,从细微处更好地修行
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发表于 2017-7-13 12:30:47 | 显示全部楼层
伊斯兰教法确实非常细致!
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发表于 2017-7-13 14:13:34 | 显示全部楼层
只要心中有所怀疑,不用多想,重新洗。
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发表于 2017-7-13 15:16:14 | 显示全部楼层
小静是拜功的钥匙,也说是拜功的头。所以说小静是非常重要的,我们必须小心谨慎。
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发表于 2017-7-13 18:18:11 | 显示全部楼层
我还听阿訇讲,肋巴只要挨到床面,不论睡着与否,都判为小净坏了,这个估计是道统所传
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发表于 2017-7-13 20:46:25 | 显示全部楼层
望滇南 发表于 2017-7-13 18:18
我还听阿訇讲,肋巴只要挨到床面,不论睡着与否,都判为小净坏了,这个估计是道统所传

这个我一直有疑问,就躺一下没睡着也坏吗?
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发表于 2017-7-13 20:59:11 | 显示全部楼层
小净是我们的铠甲,一定得小心认真。
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发表于 2017-7-13 22:12:05 | 显示全部楼层
感谢楼主  看完更加清楚的知道了
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