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相信凯拉买

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发表于 2017-7-24 09:26:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                                         相信凯拉买

                                                                                              问琴
       正文
      我们见证,先知提名的十位大弟子一定会进入天堂,如同先知所见证的那样。先知所言,皆是真理。他们分别是艾布·拜克尔,欧麦尔,奥斯曼,阿里,塔里哈,组拜尔,萨阿德,赛尔迪,伊本·奥夫,艾布·奥拜迪——此人是这个稳麦的得力助手。愿真主喜悦他们全部。谁为先知的弟子、妻室和子嗣善言相谈,谁便已脱离了伪信的嫌疑。
      先知所提名的十大圣门弟子,我们见证他们会进入天堂,如同先知所见证的那样。先知所言,皆是真理。因为他不会言说私欲,他所言说的一切,皆来自真主的启示。十大圣门弟子分别是:艾布·拜克尔,欧麦尔,奥斯曼,阿里,塔里哈,组拜尔,萨阿德,赛尔迪,伊本·奥夫,艾布·奥拜迪——此人是这个民族的保护者,犹如先知所见证的那样。艾海迈德在其圣训集中记载,欧麦尔传述,先知说:“每一个先知,都有一个得力助手,我的得力助手是艾布·奥拜迪。”布哈里记载,由艾乃斯传述,先知说:“每一个稳麦,都有一个得力助手,这个稳麦的得力助手是艾布·奥拜迪。”愿真主喜悦他们全部。

      谁为先知的尊贵弟子、以及先知的众位妻室——穆民之母和纯洁的后裔美言相谈,他就可以摆脱伪信和迷路的嫌疑。因为真主提到他们具备一切美德,而真主又说:“真理之外,只有迷路。”因为真理和迷路的关系如同光明与黑暗,其中一个消失,另一个必然会出现。而真理,正是经训所言说的一切。

      正文
      在提到清廉的先贤,以及之后的贤哲、优秀的法学教义大家时,我们也只会扬长避短。对这些人恶言相加者,确已迷路。
      清廉的先贤,以及之后的贤哲、法学演绎家、正统教义学家等,提到他们时,我们只会扬长避短。对他们恶言相加者,确已走上邪路,最终会进入火狱。

      正文
      我们不会认为某位圣徒比先知更尊贵,无论是哪一位先知。我们说:仅一位先知,就比所有圣徒更尊贵。我们相信圣徒手中显现的异象,只要传述人足够可靠。
      我们不会认为某位圣徒比先知更尊贵,无论是哪一位先知(愿真主喜悦他们全部)。我们说:仅一位先知,就比所有圣徒尊贵。因为先知是至正不谬的,他们没有结局不幸的风险,他们亲临启示,目睹权威,他们具备圣徒的品格,之后受命传达律例,引导众生。所以,圣徒可以比先知尊贵的说法是悖信和迷误,如同部分凯拉米耶所主张的那样。是的,圣品与贤品本身孰优孰劣未有定论,但肯定的是,先知具备着两种品位,并且,先知一定比非先知的圣徒更加尊贵。教典诠释如是说。

      我们相信圣徒手上显现的凯拉买。凯拉买,指不伴随挑战而出现的异象,一般只会在清廉的仆民手上显现,他一定是紧跟先知的路线,并且坚持正信和善功。

     不伴随挑战,是这种异象与先知的奇迹之间的根本区别;清廉的仆民手上显现,这个条件使得凯拉买与“援助”划清了界限,因为援助是一种会在普通民众手上显现的异象,为了让它摆脱困苦;坚持正信和善功,这个条件,又使凯拉买不至于和明升暗降混淆起来;而紧跟先知的路线,是为了区别骗子手上显现的异象,真主让异象在骗子手上显现,是为了揭露他们的谎言,如有一次,假先知穆塞里买在一口甜水井里吐了唾沫,想让它变得更甜,不料水却一下子变成苦涩的了。

      由很多的圣门弟子以及后来的人们上所众传的无法否认的事实,尤其是各种渠道传述的同一件事——尽管每一种渠道本身都是单传的——可以证明凯拉买的真实存在。古兰经也记载了凯拉买的显现,如麦尔彦、苏来马乃圣人的部下等故事。事实存在之后,就没有必要再去求证是否可行了。

     但相信的条件是传述人足够可靠。愿真主让我们真正的喜爱他们,并将他们的吉庆再次降临到我们身上。

       正文
       我们相信末日的的迹象。其中有,旦扎里出世,尔萨从天而降,日出西山,地兽出巢。
       我们相信末日的征兆,其中有,旦扎里出世,尔萨从天而降,日出西山,地兽出巢。因为这本来就是可能的事情,而且是先知亲口表述的。胡再福传述:有一次,我们正在谈论,先知出来了,他问:你们在谈什么?我们回答:我们在谈关于末日的事。先知说:“末日成立之前,你们会看到十大征兆。”接着先知提到了烟雾,旦扎里,地兽,日出西山,尔萨从天而降,三次地陷(东方地陷,西方地陷,阿拉伯半岛地陷),最后一个征兆是也门燃起烈火,将人类驱赶到集合的地方。

      关于这些征兆的圣训相当之多,其具体细节的相关传闻,也有记载,可参阅经注和历史类著作。

      正文
      我们不相信巫师和星象家,以及所有违背经训和公议的宣称者。
      我们不相信宣称预知未来的巫师和占卜师,عراف与كاهن同义,有人说عراف只知过去,كاهن能够知晓过去和将来。《光辉明灯》一书如是说。《教典诠释》说:相信巫师对未来的预言是悖信。因为先知说:“若有人去见了巫师,并相信了巫师的预言,则他已经否认了真主在穆罕默德上颁降的一切。”

      我们不相信一切违背经训和公议的宣称者。托布拉尼、伊本·罕巴尼,哈基姆记载,阿伊莎传述:先知说:“六中人,我诅咒他们,真主和所有先知也诅咒他们:在真主的经典中添加者;否认前定者;欺凌人民的暴君,将真主的阶下囚奉为座上宾,却使真主的座上宾沦为阶下囚;视真主的禁令为合法者;抛弃我的逊乃者。”

                                                                                                                                                  转自《作个闲人》微信订阅号
发表于 2017-7-24 13:13:45 | 显示全部楼层
奇迹感应是为了显示真主的实有,显示圣人使命的真实性,不会以个人私欲而显示。
发表于 2017-7-24 14:03:42 | 显示全部楼层
奇迹感应是为了显示真主的实有,显示圣人使命的真实性,不会以个人私欲而显示。


确实如此!
发表于 2017-7-24 15:59:45 | 显示全部楼层
奇迹感应只是为了证实真主的实存实在时有。使人们心中更加坚定不移。从而从始至终都看守住信仰。
发表于 2017-7-24 20:24:47 | 显示全部楼层
没有见过,不代表没有——送给否认克拉买提的人。
发表于 2017-7-24 20:48:07 | 显示全部楼层
真主给谁能力,谁就能显示凯拉买。
发表于 2017-7-24 21:43:04 | 显示全部楼层
穆民当学习圣门弟子对圣人的喜爱,爱圣人超过一切
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