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关于使用七窍米

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发表于 2017-8-23 20:46:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于使用七窍米:

“在亡人的两耳两眼两鼻孔和嘴里的问题:特别是念سورةيس给亡人在七窍里放米能减轻他的罪恶“.
见<<舍勒尔土里伊斯俩米>>114页


由圣人(愿主福安之)传述:人祖阿丹归主时,哲百拉衣里大天仙带着七万天仙拿来了天堂中的卡凡,香料和米,天仙们为他洗礼,穿了卡凡,放了七窍米,站了拜.
见<<推哈托伟>>213页
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苏勒雅西中“目比奴(明白的)”一词出现了七次。圣人(愿主福安之)依次念了苏勒雅西中有“目比奴”的每段阿耶提,每念一段,吹一粒米。这样依次吹了七粒米后放到亡人的两眼、两耳、两鼻孔、口等七窍中。该亡人被埋后,门克勒和乃克勒两位天使拿着火锤来拷问该亡人.当亡人吓得答不上天使的问题时,真主凭这七粒米造了七个天使替亡人回答门客尔、乃客尔两位天使的问题。这是对死者有很多益处的圣训.
(见《艾丁同.社热恩也》第114页)。参阅《古土布里以力沙迪》第646页、-见《尼力力麦拉米》第二册第39页,-见<<شرعة الاسلام舍勒尔土力伊斯了米>>114页,-见<<鲁白>>第三册144,496页,-见<<舍勒哈穆哈引底尼>>三册172页.-见<<توضيح>>168页.

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给亡人上坟:

由艾比艾玛买提传述,圣人(愿主福安之)说:不论那个奴辈在亡人的坟墓前念三次:主啊!求你凭着穆罕默德(愿主福安之)和穆罕默德(愿主福安之)后裔的情分你不要罪刑这个亡人,真主就取掉他的罪刑直到吹仙箫之日。
见<<奴祖海土力买扎里素>>63-64页


凭着赞圣,亡人能获得赦饶的慈惠。详见<<روح البيان الثا نى>>546页,-见<<鲁白>>9册248页.

一个妇女梦见她死去的儿子在受刑罚,她十分担忧,十分悲伤,过了几天他又梦见自己的儿子在光亮和赐悯中,她就惊奇地问儿子,儿子说:一个人经过这个坟茔时赞了圣,并把所赞的回赐送给这个坟茔的所有人,因此我得到了一份,真主恕饶了我的罪过.
见<<鲁白>>第七册


发表于 2017-8-23 21:28:41 | 显示全部楼层
如此佳美之事,如此恩典之事,已被更改,迫害伊斯兰教之人如此了解伊斯兰教,可惜他们是被真主所怒恼之人。
发表于 2017-8-23 21:32:18 | 显示全部楼层
那些否认七窍米之人是无福分之人
发表于 2017-8-23 21:54:58 | 显示全部楼层
原来"七窍米"的原理是这样啊
发表于 2017-8-23 22:34:06 | 显示全部楼层
很多地方已经没有七窍米的传承了,传统的东西就应该一直原原本本的传承下去
发表于 2017-8-24 05:51:51 | 显示全部楼层
赛瓦布了,学习了
发表于 2017-8-24 08:36:26 | 显示全部楼层
可是这个传统在好多地方都失传了,可惜啊
发表于 2017-8-24 12:22:39 | 显示全部楼层
由艾比艾玛买提传述,圣人(愿主福安之)说:不论那个奴辈在亡人的坟墓前念三次:主啊!求你凭着穆罕默德(愿主福安之)和穆罕默德(愿主福安之)后裔的情分你不要罪刑这个亡人,真主就取掉他的罪刑直到吹仙箫之日。

发表于 2017-8-24 12:23:27 | 显示全部楼层
七窍米是从阿丹圣人归主的时候就有了。
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