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《鲁合.百亚尼》:对讲论伊玛目候赛因殉难之事的判断

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发表于 2017-9-26 09:05:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
《鲁合.百亚尼》:对讲论伊玛目候赛因殉难之事的判断

    《  》对11:48节经文的注解:
谁在阿舒拉日和回历一月的开始讲说侯赛因遇害之事,他确是效仿了勒瓦非阻人,尤其是当他用着重渲染的字眼为使听众忧愁时。

在《 》一经中讲到:如果想讲述侯赛因遇害一事,应该先讲其他圣门弟子的遇害,以避免效仿勒瓦非阻人。  

伊斯兰的权威伊玛目安萨里讲:讲卧尔兹的人和其他的人禁止讲述侯赛因遇害之事和圣门弟子之间的纷争与相互之间的冲突,的确它会激起不爱圣门弟子和咒骂他们。圣门弟子是教门的旗帜性人物,发生在他们之间的争论,正确的担待,或许是创制演绎里的失误,而非争权夺利,正如是掩盖不了的。

尔尊.定· 阿布顿 ·赛俩米在《   》 中讲:参和到虚妄中指:罪恶里的言论,如讲夫妻房中事,酒席上的,不义者的傲慢,也就像讲述私欲之人的主张,同样讲述发生圣门弟子之间的那些过往事。

在《 》中讲:
杀害侯赛因的人真可怜啊!
他和他的父母以及祖先的情况是怎样的呢?
他们吟到:复生日法图麦必定带着染着侯赛因鲜血的衣服而来。
可悲啊!他的说情搭救者是他的仇敌的人,在复生日号角要吹响!
圣训:杀害侯赛因的人在火匣子中,他受着世人一半的罪刑。

在《  》中讲:库法人派人到侯赛因跟前,请他来库法,以便他们向他宣誓效忠。侯赛因想去,伊本.阿巴斯阻止过他,并给他讲明了库法人的不义不忠,他们杀害了他父亲阿里,他们背弃了他的哥哥哈桑,但侯赛因坚持前往,伊本.阿巴斯哭了,说道:哎!侯赛因啊!

他留在麦加只是忧虑他的行程,在侯赛因之前前往库法的人是穆斯林.本.尔给立。库法人为侯赛因向他宣誓效忠的有一万两千人,有人说更多。当侯赛因接近库法时,叶贼得方面派出的军队头领阿布顿拉西 .本.攒亚得带着两万人开向他,他们中大多数是为浮财出卖了长久善事的人。

当他们到达侯赛因前时,看到人数众多,给侯赛因他们提出了三个条件选一个:要么返回来的地方;要么去一些山隘;要么去叶贼得那里,他会干他想干的。伊玛目侯赛因拒绝了他们。

他们要求侯赛因同意伊本.叶贼得的统治并向叶贼得宣誓效忠,伊玛目侯赛因拒绝了。

他们就杀向侯赛因,直到侯赛因伤重不堪,倒在地上,他们取下了侯赛因的首级。那是在回历61年的阿舒拉日,那头颅放到了阿布顿拉西.本.叶贼得的面前。

转自《伊合撒尼》微信订阅号
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发表于 2017-9-26 09:06:31 | 显示全部楼层
嗦哈拜做的事情,不能理解和相反的我不不去评论
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发表于 2017-9-26 10:44:47 | 显示全部楼层
每个时代都是这种迹象吧,怀着正确的举意未必做的是正确的事情,要选择对埃米勒才有保障。
对于圣门弟子我们是不做判断。但是好像对于叶齐德还有内容有描述的。
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发表于 2017-9-26 17:15:28 | 显示全部楼层
对圣门弟子应该好猜,而不是跟随心里有病的人或者外行,东方学者人云亦云……
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发表于 2018-3-29 21:55:50 | 显示全部楼层
圣门弟子们不会以自己的私意而行事,他们只为真主!
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