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鲁特圣人

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
鲁特圣人


      约柜(圣经故事中古代犹太教的圣物。据《旧约全书》记载,是摩西奉上帝命所造木柜,内刻有上帝与犹太人所立约法(即十诫)的石版,故称约柜)是真主给以色列人的一个恩惠。真主的恩惠是丰富和连续不断的。约柜对于以色列人来说具有神奇的作用。他们去战场与敌人厮杀,也带着它,并且抬着它走在队伍的前列。以色列人因它的神奇的作用镇静自如,而敌人则惶惶不安。

  但是,当他们背离了法令,改变了自己的信仰时,真主便授权巴勒斯坦人征服他们,把他们从家园里赶出去,将孩子同他们分开,最终从他们手中取得这个约柜。以色列人因此分崩离析,不得不屈服,忍受着羞辱。

  这种卑贱的状况持续了一个世纪。后来他们之间出现了一个先知,受到一些人的追随和拥戴,想摆脱屈辱的地位,抛弃罪恶。以色列人要求先知为他们选择一个国王,好率领他们去战胜敌人,真主将保证他们的胜利。

  这个先知名叫萨姆维勒。他已观察他们很久,考验过他们,了解到他们的软弱无力。他对这些人说:“如果非打不可的话,我估计你们会互相遗弃。当召唤者要你们出力时,你们会依赖别人。”

  他们回答:“我们被赶出了家园,弄得妻离子散,怎么会互相推诿或者依赖别人呢!我们目前的境况糟得不能再糟了,还有什么屈辱没有受过吗?”

  萨姆维勒说:“让我向真主祈祷,请求他的默示。”

  他求真主启示由谁领导他们,真主默示他说,“我已选择塔鲁特做你们的国王。”萨姆维勒说:“主啊!我不认识塔鲁特这个人,从前我也没见过他。”

  真主又默示他,“我会把他派到你那里去,要见他并不困难,不必花什么力气。你将王位交给他让他举起战旗吧。”

  塔鲁特身材魁梧,臂力过人,无论谁见到他那一双明亮的眼睛都相信他有一颗聪明过人,非常诚实的心。当时他默默无闻,很少有人提起他。他和父亲住在河谷,放牧羊只,务农为业。

有一天,正当他同父亲在地里干活时,一群母驴不知去向。他带着孩子在谷地的草坪上寻找,在各个山头奔波了许多天,下至沼泽,上到高原,直累得疲惫不堪,连脚都提不起来。

  塔鲁特对孩子说:“走吧,让我们顺原路回去吧,爷爷该担心了,一定还以为我们被驴迷住了呢。”

  孩子说:“我们现在已经到了萨姆维勒的家乡苏非了。我知道他是个带有默示的先知,天使常到他那里去。我们找他去,诸他指点一下母驴跑到什么地方去了,也许他能给我们找到它。照他的话去做没有错。”

  塔鲁特欣然接受了孩子的建议.重又满怀希望,估计会得到成功,

  在去萨姆维勒的家的路上,父子俩遇到一群去汲水的姑娘,便请她们指点一下这位仁慈的真主的使者家在哪里,怎样才能见到他。姑娘们对他俩说:“人们现在正在山顶上等候他,他就要来了。”

  正当姑娘们对他俩说话时,“薛姆维勒出现在面前。他浑身散发出先知的馥郁香气,显露出使者的忠诚和仁慈。塔鲁特一看见他,两人的心便息息相通。萨姆维勒心想:“这就是真主要授予王权的塔鲁待。”于是告诉他他将要担负领导的责任。

  塔鲁特说:“真主的先知,我到你这里来是为了求得指示和走上正路,因为我父亲的驴群迷失在这片谷地的小路上了。我和孩子跟踪而来,费了很大的劲都没找到,正要沮丧地回去时,来到你这里,知道你知识博大精深,也许你能帮助我们找到它!”

  萨姆维勒说:“驴群正在路上,即将返回你父亲的住处,你不必挂心了。我现在请你做一件最为重大的事情,真主已挑选你担任以色列人的国王,要你统一他们的意见,处理他们的事情使他们摆脱敌人的统治。真主将保佑你成功,你的敌人注定要失败。”

  塔鲁特说:“我算什么国王?我不过是以色列人先知们的子民,是个无名小卒,钱比谁的都少,我怎么能成为国王和执掌权力呢?“

  萨姆维勒说:“这是真主的意愿和默示,他的命令和口喻,你感谢他的恩典,集中精力好好干吧。”

  他抓住塔鲁特的手,让他面向人们站着,当众宣布:“真主给你们派来了塔鲁特当国王。他有统率军队、掌握权势的权力,你们应该顺从听命.联合起来,准备迎击敌人。”

  当萨姆维勒向人们宣布,由塔鲁特担任他们的国王,而他既没有名气,也没有钱财,境况甚差时,以色列人个个目瞪口呆,十分吃惊。他们面面相觑,眉头紧皱,嗤之以鼻地说道:“他怎么配成为我们的国王呢?他门第不高,血统不贵,不属先知的分支拉维家族,也不属于国王的叶胡札家族,怎么能委任一个一贫如洗的穷人来统治我们呢。没有钱财或财产来办事和维护统治能行吗?我们可都是些有钱有势的体面人。”

  萨姆维勒说:“统率军队和掌管王权不需要血统或者财产,血统无助于愚昧昏庸的傻瓜,钱财的富足也无助于智力落后、无力指挥军队的笨蛋。他是真主特为你们选择的塔鲁特,既有天才,又有能力,真主造就他身材魁梧,肌肉结实,神经坚强,道德高尚,这些是最令人尊敬、最适合担当领导的。难道真主会给你们委派一个猥琐小人、软弱无力的人当国王,连士兵也瞧不起吗?再说真主也已赋予他先天的准备。他天生能打仗,智力过人,才思敏捷,足智多谋,手腕高强,打起仗来是行家里手。

  “除了真主赋予他的各种值得赞许的特点以外,他最能体察人们的利益,赏罚分明,所以真主挑选他当国王,这也是众望所归啊。真主这个选择对你们最有好处,能起到护身符的作用。”

  他们说:如果真主作了决定,发出了命令,那就不需要再作什么评价了。不过还是拿出神迹来,让我们知道这确是他的决定和命令。”

  萨姆维勒说:“真主知道你们的强烈要求和种种非议,决定给你们一个迹象。你们到城墙上去,就会见到一个约柜——失去它你们将成为下贱,会遇到侮辱和羞耻——由天使带着向你们飞来。如果你们信道的话,那确是一个迹象。”


  他们照萨姆维勒的话去做,果然见到了约柜为他们降临平安,于是向塔鲁特宣誓效忠。他确立了自己的王权和统治。

  塔鲁特担负了国王的职务。他坚毅聪明,率领军队很有章法。他说:“人们啊,只有不畏惧艰辛的、开始盖房尚未完成或者巳订婚尚未结婚的人才能参加我的军队。”
  
  他如愿以偿,掌握了一支紧密团结、同仇敌忾、力量强大的军队。他想还应该十分慎重,因为以色列入曾经怀疑过他,在任命他为国王的事情上发生过争论。他想告诉他们,他担心的是他们在旌旗招展、箭拔弩张之时放弃了阵地,或者军队正在行进,或与敌手交仗时临阵逃脱。他说:“你们将会碰到一条河,谁能忍耐住,经受住不喝水的考验或者按规定喝定量的水润润嗓子,我就能对他放心。”(这里的意思是:他害怕士兵在渴得十分厉害时,冲向河流喝水,大部分人喝过头,消耗了力量,而不敢迎击敌人。)

  结果只有少数人喝了河水,证明多数人是具有耐力的信奉真主的人,是忠实可靠的英勇战士。他们之中有软弱的和坚强的,虚伪的和真诚的,塔鲁特便以忠诚的人为中坚,耐心地做那些动摇不定的人的工作。他率领士兵迎击敌人,为了真主而浴血奋战。

  他们到达战场,居高临下冲向敌人,杀掉了那些凶狠的敌人。贾卢特是敌人阵中的勇敢者,在以色列人中间冲过来杀过去,所向披靡。

  塔鲁特的一部分士兵精疲力竭,吓得不知所措,说道:“我们今天对贾卢特及其军队已经无能为力了。”另一部分依然坚持着,心连接着信仰,满怀对真主的热爱,准备决一死战。敌众己寡的不利形势没能干扰和影响他们。他们对塔鲁特说:‘实行你的计划,实行吧!如果真主愿意,我们不会因为人数少而被击败,也不会因为弱小而被战胜,世界上有多少以少胜多的事例啊。真主与忍耐者同在!”

他们又整装出发了。他们的武器是忍耐,食粮是信仰。他们要求真主使他们尽最大能力,保证他们的胜利。他们为真主而战,为了真主的意愿而战。

  两支军队打起交手仗,战斗十分激烈。贾卢特发出号召,要他的人奋力厮杀,塔鲁特的人害怕他的勇武,渐渐退缩下来了。

  有一个老人住在贝特·拉哈姆(地名,靠近耶路撒冷,耶酥就诞生在这里)生就一副好体格,生活也十分幸福,他与子女和睦相处。战争爆发后,塔鲁特动员以色列人去战斗,这位老人选了三个大儿子,说:“拿起你们的武器去帮助你们的兄弟,到战场上履行你们的职责。”又对小儿子说:‘在这场战争中,你的任务是为哥哥们送饭,在我同他们之间传递消息。你每天早上向我报告一次他们的情况。但是,不许你靠近战场,也不许你参加厮杀,因为你还没有成年,打仗的事就让那些大人去干。”

  这个小儿子叫达乌德(即古犹太君主大卫。《旧约全书》记载他统一犹太各部落建立王国,定都耶路撒冷,童年时打死腓列士勇士歌利亚,为王时多次打败入侵的强邻。)——愿真主降平安与他。当时他年龄尚小,容光焕发,虽未经过考验,可是聪明异常,充满了朝气。

  他随哥哥们一起出发,刚到战场便见到一个残暴的巨人耀武扬威,周围的人因害怕而纷纷退缩。他便向人打听这个气焰嚣张、骄傲自大的人是谁。有人告诉他,这是敌军首领贾卢特,谁同他交手,不是送了性命便是带伤而归,他使许多人胆战心惊。塔鲁特现已悬赏要他的性命。谁能杀掉他,保护信道的人,谁就能娶塔鲁特的女儿并继承王位。达乌德听罢,心中充满了对贾卢特的仇恨,同时也十分蔑视他。他感到不安的是这个不信教的巨人在那里趾高气扬地挑衅,而胆小鬼们却丧魂落魄不敢上前。

  达乌德匆忙朝塔鲁特跑去,请求允许他同贾卢特斗一斗,也许的杀死他。塔鲁特有点瞧不起达乌德,担心去了会使他丢掉脑袋,而他正值青春年少。于是劝他放弃这个打算,让年岁大些、身体壮些和更加坚毅、更有能力的人去。

  达乌德说:“你不要因为我年小体弱而低估了我。我满怀信仰的激情,怒火在胸中熊熊燃烧。就在不久之前,有一头狮子袭击我父亲的羊只,我紧追不舍,直到把它打死为止。还有一次我在路上碰上一头熊,同它打了半天,最后也结果了它。这些例子的教训就是要看心灵的力量,而不在年龄大小或身体强弱。”


  塔鲁特从他的话中听出他是真诚的,他既有决心又有信心,于是对他说道:“带上你所需要的东西,真主将引导和保护你。”然后给他穿上自己的衣裳,要他佩上剑,戴上头盔。但是达乌德既没穿盔甲,也没携剑,甚至连头盔都没戴,便匆匆提着一根棍子,带上石弩出征了。

  塔鲁特说:“怎么能用棍子和石弩呢?这里是用刀和箭的地方!”达乌德说:“真主保佑过我不受熊齿和狮爪的伤害。毫无疑问,那个残暴的家伙,不管他有多么狡诈,对我是无可奈何的。”

  他就靠着决心和信仰以及人们的同情和希望去同贾卢特厮杀了。

  贾卢特看见他的对手是个乳臭末干的年幼小童,身体瘦小,不穿盔甲,还不携剑,便不放在眼里,还嘲笑地说:“你带的是根什么棍子呀?是用来防狗,还是同别的孩子打架?你的剑和盾牌哪里去了?你的武器和装备呢?我以为你活腻了,跑这里送死来了。你还小,还没尝过生活的滋味。来吧,走近些,只消一小会儿,我就让你完蛋,还要把你的肉扔给飞禽走兽去吃。”

  达乌德说:“你身穿盔甲,手持剑盾,而我只是奉以色列人的神——真主的名义,你侮辱了他们,迫使他们屈服。你用不了多久,就会知道是你杀人的剑厉害,还是真主的意愿和力量厉害!”

  达乌德伸手取石子放在石弩上,瞄准贾卢特,一下把他的头打伤了。他流血不止,伤势很重。达乌德一弹接着一弹,直到把他打死。

  胜利的旗帜高高升起。敌人随着贾卢特的死去而瓦解,纷纷后退。以色列入随后追击,向他们报仇,恢复了昔日的荣光。

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塔 鲁 特 与 达 乌 德



  这场战事以达乌德的胜利告终。人们喜爱他,确认他是忠诚的。他成了人们议论的中心,所到之处,引人注目。

  塔鲁特也实践诺言,把自己的女儿嫁给他,并视他为心腹。塔鲁特同达乌德因目标一致而团结起来,达乌德依靠真主的意愿取得胜利。真主的恩惠是巨大的。

  但是不管人心如何纯洁,如何不相信世上还有烦恼,总比不上岁月的纯净。有一天达乌德突然觉得塔鲁特变得脸色阴沉,眉头紧皱,言语极少,即使说起话来,也带着慍怒和憎恨。是什么使他这样,把纯洁的心灵搅混了呢?是听信造谣诽谤者的挑拨离间了吗?达乌德不是在战场上奋勇杀敌,得到真主的保佑吗?难道不正是他以自己的身体为塔鲁特作盾牌,保护他不受敌人的伤害吗?难道达乌德不是他的快婿,他女儿的保护者吗?他俩自结婚以来,一直相亲相爱,和睦相处。那么,究竟是什么使塔鲁特变了心呢?

  达乌德想,塔鲁特心神不定,也许有什么心事吧。在寂静平安的夜里,他同妻子米克雅勒在一起,他压低了声音,小心谨慎地说:“米克雅勒,你看我是犯了错误,还是无辜的,我是忠诚的,还是不忠诚的。我见你父亲脸色阴沉,心情不畅,目光中带着慍怒,这是人们从未见过的,你与我有同感吗?”

  米克雅勒轻轻地发出一声叹息,眼眶流出一滴热泪,说道:“达乌德,我不对你隐瞒任何事情。父亲自从见到以色列人十分尊敬和热爱你,眼神里包含着对你的崇拜和敬重以来,
自从见到你的说话和意见在他们那里很受重视,你从一个胜利走向另一个胜利以来,就担心自己的王权,惧怕你的势力。王权——如你所知,达乌德,王权是丰饶的牧场,伟大的屏障,主人是以生命、心灵、武器去保卫它的。王权的主人总是疑心他的仆从,除非弄明白确实无辜,否则不予同情。他现在正在作种种猜测。

  “父亲尽管是个虔诚的信道者,知识丰富的智者,但他同时也很暴躁,脑子里有着各种各样的念头。他最终将会明白,——尽管我不知道你的理解是否正确——他现在想摆脱你,取消你的权力,剪除你的翅膀。我现在主张你要坚定和小心,保全生命。假如我的估计不错你就平安无事。即使不象我说的那么严重,小心谨慎也没有坏处。”

  听了妻子的话,达乌德忧虑地说:“我不过是在国王的旗帜下厮杀的一名战士,维护信仰的一个信土。魔鬼的谗言可能蛊惑了你父亲,诱使他去行凶作恶。人性本是为恶的。他也可能战胜魔鬼的诱使。”说完,他闭上双眼,安然入睡,好象对塔鲁特的种种想法一无所知。

  一天,达乌德被塔鲁特叫醒。塔鲁特说道:“达乌德,今天我有一个深思熟虑的想法,这也是一个斩钉截铁的命令。今天有消息从迦南传来,那里的人已经聚集起来组织党派,势力越来越大,这也是预料之中的。我没有别的助手,这件事只有靠你了。拿上你的剑,去挑选士兵,不战胜迦南人就不要回来。不是你的剑上沾着敌人的血,就是你死了由别人抬回来。”

  塔鲁特以为这下给达乌德出了一个难题。达乌德明知国王的命令对自己既有好处,也有坏处,但只好服从。他朝迦南进发,战斗中挥剑厮杀舍生忘死,毫不顾及是死神战胜他,还
是他战胜死神。真主注定他要胜利,终于班师回到塔鲁特那里。

  达乌德的胜利更激起塔鲁特的忌恨,他咬牙切齿,终于下了杀心,想以此给其他人一个教训。达乌德的妻子知道了父亲的恶意,忧心仲仲地去找丈夫,忐忑不安地说:“快逃命吧,乘还活着快跑吧!不然,你死了我就更难受了。”

  达乌德无可奈何,只有逃跑,走上离乡背井的路。他在夜色笼罩中乘上骆驼,成为被怨恨和嫉妒所驱逐的逃亡者。但在他的内心,仍然坚定地信仰真主。

  他走到一个荒野,带着满腔的苦恼在那里住下。不久,以色列人知道他在那里,去找他的人络绎不绝。

塔鲁特做了这件事后,在人们心目中的地位一落千丈,脱离他的人和军队里的逃兵与日俱增。他害怕遇到更坏的结局,便更加暴烈,动辄韧武断地给无辜者定上莫须有的罪名。对
信道的人、学者、智者横加虐待,弄得军队里也个个自危,人心惶惶。

  达乌德依旧活着,仍然向他的王位挑战,同他的人在较量,并且已经在射向他的箭矢上插上了羽毛。塔鲁特十分痛恨达乌德,一直要加害于他。他不惜动用军队而不顾这会带来什么样的后果。

  达乌德离开了荒野,去刺探塔鲁特的情况。他发现塔鲁特带着军队已到达一个山谷,并且驻扎下来。他的军队由于长途跋涉而疲劳不堪。达乌德轻而易举地偷走了塔鲁特的长矛,然后回到自己的住处。塔鲁特发现自己的长矛被偷,正在慌乱不堪时,达乌德的使者来说:“这是你的长矛。真主使达乌德有能力取你的首级,但是他心地善良,对真主最为虔诚。”

  使者的话说得在理,拨动了塔鲁特的心弦,他不由地流下了悲伤的泪水,脑海里闪过一丝后悔的感情。他终于痛哭流涕,后悔自己想杀害达乌德,也后悔杀掉了一些不该杀的智者贤人。可是现在面对苍天,他将怎么办呢?

  塔鲁特回去了。他徘徊彷徨,一直走向沙漠。他面向真主表示忏悔,直至死去。

以色列人都争先恐后向达乌德宣布效忠,真主加强了他的地位,赐予他智慧。
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鲁台圣人时光,社会中淫乱泛滥,而终遭天谴,如今的世界,又怎么说,岁月荏苒,人容易健忘,但是,真主的前定,就是人人会尝死亡的苦汤……不要像那些悖逆者一样,期待死亡的早日实现
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达乌德圣人捏铁制造铠甲,力大无比
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