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五番拜的贵重:

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发表于 2017-11-22 19:30:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
至圣说:“撇申拜是者汗难的火狱准备燃料之时,谁礼了这番拜,真主使他在末日与火狱无干。礼迪盖勒拜时是阿丹圣人吃了麦果的时候,无论哪一个穆民礼了这番拜,他的罪孽就没有了,他如同母亲刚生下他一样。”后来至圣念了古兰:“你们坚守拜功,特别是中心(折中)的拜功,你们为顺从而站立。” (《古兰》2:238)
沙目时,真主承领了阿丹的讨白,穆民无论谁礼了这番拜,他向真主求祈的,真主全给他。
霄礼时,正逢的黑暗是指坟坑是黑暗的,后世也是黑暗的,无论那一个穆民为了霄礼在黑暗中前行了一步,真主就从火狱的黑暗上护佑他,在仙桥上为他转了一道光亮。
晨礼,无论那个穆民聚众礼了它四十天,真主就给他两大恩典:他从火狱上无关,他从阳奉阴违两面派中无关。
发表于 2017-11-23 06:44:50 | 显示全部楼层
拜功是伊斯兰教的基础
丢弃了它,就无颜面自称回族甚至是穆民了
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