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真主的卧里------银拐子丁巴巴

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发表于 2017-11-29 16:15:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
真主的卧里------银拐子丁巴巴
---袁金林
在宁夏回族自治区吴忠市金积镇西北五公里处,黄河南岸的银拐子(今秦坝关村)有一处伊斯兰教苏菲老人拱北,教内尊称银拐子丁巴巴拱北,又称丁老太爷拱北。该拱北始建年代不详,毁于“文化大革命”时期,上世纪八十年代初恢复重建为六角顶拱北,建筑规模较小。1995年由银拐子清真大寺出资扩建。拱北为中国厅式建筑,长10米,宽5米,并建有陪房,总占地面积约10亩,与南面的银拐子清真大寺和北面的秦坝关清真大寺遥遥相望。 银拐子丁巴巴,经名穆罕默德•卧特丁,教内尊称丁老太爷,出生年代不详,归真于清嘉庆十六年(1810年)农历五月二十五日。相传丁巴巴在青少年时,曾在大名鼎鼎的灵州七巴巴(马达天之父)门下求学,刻苦攻读伊斯兰教经典教义,通晓阿拉伯文与波斯语。学业完成后在老师七巴巴的大力推荐下,千里负笈,费尽千辛万苦前往甘肃定西投奔中国伊斯兰苏菲大师哲赫忍耶道祖马明心老人家帐下求道。受马明心老人家的乃格仕板顶迪耶思想的熏陶,他注重现实、教乘、道乘并重,最终达到真乘境界。一生中,奇迹颇多,成为道祖帐下四十位高足弟子之一。他和他的导师马明心老人家及他的亲密师兄穆宪章(平凉太爷)和马达天(船厂太爷)等就是乾隆年间曾一度被污蔑为:“骑草龙上天,挟簸箕过海,一代妖人”的中国伊斯兰教苏菲神奇人物,教内尊称他们为巴巴,他们做的反常之事和所昭示的机密被称为“克拉麦提”(奇迹)。 丁巴巴是马明心老人家的灵州弟子,他有幸躲过了乾隆四十六年(1871年)发生在兰州的那场骇人听闻、震惊中外的大劫难,幸存下来。并且寿数很长,辅佐了三代掌教人,或者说与四代穆热什德同光阴,在哲赫忍耶教门有“三朝元老”之称。 清代同治年间,在新疆、河州等地流传着一种说法:“宁夏川有个金子城(即金积城)银拐子”说的就是银拐子这个地方,因丁巴巴的驰名,该地闻名遐迩。每年农历五月二十五日丁巴巴的忌日,来自吴忠、青铜峡、灵武一带以及新疆、甘肃河州等地的朵斯他尼诵经纪念的人络绎不绝,最多时达万人。 丁巴巴一生的传奇颇多,流传的有以下几种。
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相传,“文化大革命”前,在丁巴巴拱北内存放着他用过的遗物有香炉和念《穆罕麦斯》的经桌等。其中的一块木版特别引人注目,其上有一个酷似叩头磨过的印痕和叩头时两膝跪磨的痕窝,这是当年丁巴巴曾跪在其上办功礼拜的木版,毁于“文化大革命”中。“功夫不负苦心人,虔诚之功入天堂。爱人者人爱,敬主者人敬。昼夜无眠为巴,万人朝谒为巴。”这就是人们送给丁巴巴的匾幅语。 相传,丁巴巴的恩师--道祖太爷回国时,从也门大筛赫•伊布尼•宰尼那里带回了一件价值无比、馨香闪亮的绿色毛衣,这件毛衣是道祖回国时传教的依扎孜(凭证)。有一次,道祖却意外地将这件毛衣赐给了大弟子平凉太爷穆巴巴,让他穿着进入平凉白水米泉沟的一处井泉里去坐静,并由银拐子丁巴巴陪同。静期圆满后,穆巴巴出了井泉,脱下被水浸湿的那件珍贵的衣服,郑重地交给了丁巴巴,并说:“师弟,拿着这件衣服,务必把它交给咱们的恩师,你对师傅说,这是皇王的衣服,我只能穿这一次。” 丁巴巴拿着那件衣服从平凉赴官川道祖那里。道祖正带着几位弟子做礼拜,丁巴巴便吻了道祖那吉庆的门槛,长跪而不起。直到道祖拜毕,他才道了色俩目,并说了许多珠玑妙语,谁都听不懂。丁巴巴将那件衣服交给了师傅道祖,师傅接过后将它放在一个微型的匣子里。 相传,某年农历五月下旬,银拐子丁巴巴突然雇人将自己家的小麦全部割掉上场堆垛,并敬告大家说:“赶快抓紧时间割麦,否则将会颗粒无收的”。邻居和周边的人听了他的话都不理睬,还抱怨说:“丁爷真是老愚了,麦子还没熟好,割个啥?”几天过后,一场罕见的冰雹遮天盖地而下,将田里所有的庄稼都打得颗粒无收。众人才醒悟道,丁巴巴真神奇,从此每年收庄稼时众人都跟着丁巴巴。 相传,丁巴巴有一口小茶壶,内有倒不尽的茶。有一年暑夏,一群人正在汗流浃背的给丁巴巴割麦子,晌午时分天气炎热,口渴难忍。只见丁巴巴蹒跚走来,一只手端着小茶壶,另一只手拎着一小筐馒头。一位调皮的小伙子说道:“丁爷真小气,您所带的茶和馒头不够我一人吃喝。”丁巴巴却微笑道:“是吗?大家都来吃,都来喝吧!”只见丁巴巴坐在中间,大家都围着他坐,丁巴巴拿着自己的小壶壶给每个人倒茶,并给每个人发馒头。结果令在场的人惊叹不已的是,全场人都吃喝饱了,但是小茶壶中的茶还有剩余,馒头也尚未吃完。据说,丁巴巴的小茶壶至今还收藏在民间。 相传,有一天,大家都在田里干活,丁巴巴披着衣服站在田头上。突然他对一位伙计说:“去吧!到家里给我拿一把干活的工具来。”家离田不远,那伙计便匆匆回去了,到了院子里就高声喊到:“奶奶,我是来给丁爷拿东西的。”丁奶奶小声说道:“小声点!小声点,你们爷正在屋子里休息呢!”小伙子不相信,趴在窗子上一看,丁巴巴正在炕上睡觉,他感觉异常蹊跷。
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相传,早年丁巴巴和师兄穆巴巴在官川求学时,俩人就商量着向恩师道祖讨了一副“皮拉罕”(穿布),留着以后俩人谁先归主了谁穿,因为那时候穿布非常奇缺。好多年过去了,有一天,丁巴巴突然来到师兄穆巴巴处,哭着向他说道:“师兄,对不起!师傅赐给咱俩的那件穿布师弟我先穿了。我只有一个愿望,我走后,你务必到我坟头上一趟,再到家里念上几段《穆罕麦斯》。”另一种说法是:丁巴巴临终前给儿媳妇嘱咐,今后若有人要我静房门上的钥匙,你就把门打开。 丁巴巴归真后百日的那天,他的师兄平凉太爷一行远道而来坐在丁巴巴的家门外,丁巴巴的儿媳妇看见后将他让进屋。还未进屋平凉太爷便要了静房门上的钥匙,念了三段《穆罕麦斯》,又给丁巴巴上了坟后离去了。当他行至郝渠(今峡口镇郝渠村以北)一个地方时,忽然电闪雷鸣、大雨倾盆。此时平凉太爷发现前不着村、后不着店,只见一家田间地头上盖有两间漂亮的瓦房,老人家迅速进了房间避雨,奇怪的是房子里没有一人。雨过后,平凉太爷离开了这里,路遇一当地人便问:“是谁在这里盖下了两间房子的?”那人答道:“我们这里原来有个被称作丁巴巴的人盖了此房子,并预言说,将来要有个真主的大卧里路过,会在此房间住上一时,现在丁巴巴已经归真了。”后来人们就在这里的路旁盖了一处拱北,以示纪念。 相传,清嘉庆十六年(1810年)农历五月二十五日,一代苏菲老人丁巴巴归真后,穿布被锁在箱子里,找不见钥匙。正在家人和亲属万分着急的时候,来了一位不速之客,自称是给丁爷家送钥匙的,经过打问才知道他姓唐,是汉民,家住与丁巴巴家相距一里之遥的唐家坑坑子。他发现丁巴巴家人都在给丁巴巴准备丧事,感觉到异常奇怪,并说道:“我刚刚在牛首山坡上迎着丁巴巴,他对我说,要到平凉去,忘记了将钥匙留给家人,家里人等着用钥匙,正好碰上你,你务必先别回家,将钥匙给我的家人带回去。”那人接着说,我是未回家而先来这里的。整个在场的人都恍然大悟。 从此,唐家老汉对银拐子丁巴巴深信不疑,只是由于种种原因和阻挠,他至死未皈依伊斯兰教。但他对家人嘱托说:“银拐子丁巴巴是真人。”并让家人每逢农历五月二十五日去银拐子丁巴巴拱北散乜贴。还嘱托家人绝不食大肉,至今那里唐家后裔成为不食大肉的汉民。 1984年5月25日,本人去银拐子丁巴巴拱北上散乜贴时,正好碰上了唐家后裔,他们给拱北散了一百元乜贴,他们中的一人给我讲述了他们的老祖宗和丁巴巴之间的故事。
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发表于 2017-11-29 18:41:34 | 显示全部楼层
原来还有这样的人物和历史。
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发表于 2017-11-29 18:46:01 | 显示全部楼层
哲合忍耶是显示真理的教门。
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发表于 2017-11-29 20:11:50 | 显示全部楼层
通过这些真实的迹象,丁巴巴的确是一位高品级的握哩
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发表于 2017-11-29 20:30:15 | 显示全部楼层
这样的门人的故事要多发,以便我们后人学习
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 楼主| 发表于 2017-11-29 20:47:23 | 显示全部楼层
这是一个侧面写照,谢赫的门人都有这样的品级,那谢赫该是什么样的品级呢
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发表于 2017-11-29 21:02:42 | 显示全部楼层
供白文化后面有多少先贤的故事,
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发表于 2017-11-29 21:48:12 | 显示全部楼层
这个老巴巴的故事以前听宁夏的朋友讲过,今天看到更详细的故事,赛瓦布楼主
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发表于 2017-11-30 10:03:07 | 显示全部楼层
小时候家里人也经常给我们讲很多巴巴的事迹                          
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发表于 2017-11-30 16:11:48 | 显示全部楼层
真主的密友,尊贵的先贤
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