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麦地那万人来归证实真主的实存实在实有

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发表于 2017-12-28 19:19:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
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麦地那万人来归证实真主的实存实在实有(中)

穆罕默德·哈比卜·尔里米

     至圣ﷺ到麦地那后的这些事实,就说明:调转人心的是真主。调转人心的主,使一些敌对的人在几天之内就变成了真诚的穆斯林,在一夜之间就改变了他的很多恶习,放弃了他的狡诈、诽谤、各种阴谋,甚至于从敌视伊斯兰、敌视圣人、在过去骂至圣ﷺ是骗子、仇视至圣ﷺ上,现在倒过来向真主求恕饶,靠拢在至圣ﷺ的伊斯兰的旗杆之下。
     犹太人对至圣ﷺ的态度是很清楚的。自从他们发现我们的至圣ﷺ能够答复他们的先知、学者,以及祭司和祭司长才能知道的一些机密的事情后,他们逐渐地佩服了至圣ﷺ,逐渐消除了对至圣ﷺ的嫉恨,消除了对至圣ﷺ的各种各样嫉妒的思想,他们就成为了真诚的穆斯林。
     其中,有一个叫盖鲁伽·莱迪尔·古德足三个部落的犹太人,他们开始对至圣ﷺ是敌视的,而且是否认至圣ﷺ的,甚至是诽谤至圣ﷺ的,到后来他们发现他们上当了。他们跟随了一个已经过了一百多岁的老人,这个老人在犹太人里很有威望,但他一直在误导他的部落,误导其他的犹太人,使他们仇恨至圣ﷺ,使他们诽谤伊斯兰,诽谤至圣ﷺ。当他们知道这个事情,在犹太人里归顺在伊斯兰教的一些年轻人在一次辩论中,就把这个犹太老人杀了。当至圣ﷺ知道这个事情后,已经来不及阻挡。

     阿布杜拉·伊布尼·塞达穆,这一对父子是在犹太人中间知识最渊博的人,普通的犹太人都认为他们是最优秀的人,认为他们是最高尚的人。当他们和至圣ﷺ见了面,马上就产生了一个想法:如果他不是真主的钦差,不是真主的使者的话,怎么他有这样的容貌,有这样和蔼的态度,有这样高深的学问呢?他们从至圣ﷺ的房子进去的时候,是敌视至圣ﷺ、仇恨至圣ﷺ的,但他们从至圣ﷺ的房子走出来的时候,就说:我作证:万物非主,唯有真主;穆罕默德ﷺ是真主的使者。他们就是这样去见他们的父老兄弟姐妹,他们就把见到至圣ﷺ的情况告诉了他们的父母、兄弟、姐妹,这些父老兄弟姐妹都感到非常惊诧。怎么进去的时候是仇视的人,出来以后就开始对至圣ﷺ诚信呢?所以,他们开始分头来看望至圣ﷺ。真主的奥妙,凡是见到至圣ﷺ的人,凡是呼喊了至圣ﷺ的名字的人,真主都引领了他们,给了他们伊玛尼。

     大家知道,在《冒路德》经中有一个真实的记载:一对犹太夫妇为什么第二天就变成了一对真诚的穆斯林?在《麦达依哈》第十四唤里就提到了这个事。一个犹太妇女有一个穆斯林的邻居,他问他的丈夫:穆斯林每个月花费大量的金钱,是来干什么?他的丈夫对她说:“是给他们的圣人做生日。”就在当天晚上,她就做了一个梦,梦见我们至圣ﷺ带着四大圣门弟子,去看望这个穆斯林的邻居。她在梦中也就跟着去了,当她走到至圣ﷺ面前的时候,看到至圣ﷺ俊俏、俊美的仪容,看见至圣ﷺ和蔼的表情,然后她就呼喊了一声:哟!穆罕麦!她呼喊了至圣ﷺ,至圣ﷺ就答应了她,她觉得非常感动,她就问至圣ﷺ:“至圣ﷺ啊!我们犹太人是你们的敌人,为什么你要答应我。”至圣ﷺ对她说:“指差我为圣人的真主为誓,除非是你喊了我的名字。”她在感动之下,就念了:俩一俩海,印兰拉乎,穆罕默德ﷺ勒苏伦拉西。成为了穆斯林。当她第二天早上醒过来的时候,向她丈夫说了这件事,她的丈夫说:“我也是同样的。”所以,从这个事情上,就记录了在麦地那地区,在至圣ﷺ的感昭之下,真主相助调转人心,使犹太人夫妇在一个夜晚,就变成了一对真诚的穆斯林。这就证实了真主的实存实在实有。

     犹太人在看至圣ﷺ之前是敌视的,当他出至圣ﷺ的房子后,他就作证:俩一俩海,印兰拉乎,穆罕默德ﷺ勒苏伦拉西。艾什海都,安那穆罕默德ﷺ,我勒素鲁呼。他就开始作证。他带来的的确是伊斯兰的真理。在这样的情况下,犹太人告诉犹太人他们可以相信,要是其他人告诉犹太人,他们绝对不会相信。当那些敌对的人,他继续再骂至圣ﷺ是骗子的时候,那么犹太人也开始不相信他们的话,逐渐都走上了伊斯兰的道路。

     要见到真主对至圣ﷺ的相助,在伊斯兰的发展上有很多证据。就象降示《古兰经》的《凯海飞》章节,两个商队来找至圣ﷺ,他们心里的举意,就是问一问至圣ﷺ,知不知道凯海飞。如果至圣ﷺ知道凯海飞,那么他们就归顺伊斯兰教。如果至圣ﷺ不知道凯海飞,他们就行他们原来的犹太教。在这样的情况下,他们来到了至圣ﷺ的门口,他们呼喊至圣ﷺ,至圣ﷺ出来迎接他们,他们问:什么是凯海飞,凯海飞如何?至圣ﷺ在这个时候,根本不知道凯海飞是什么?所以,至圣ﷺ说:你们等一下。至圣ﷺ急忙跑到了他的房里,这时正好哲布莱伊莱大天仙来到,就向至圣ﷺ宣读了《凯海飞》的苏勒的全部内容。至圣ﷺ出来以后,就向这两个商队的人,讲了《凯海飞》的内容,至圣ﷺ在讲的时候,在想不起来的时候,哲布莱伊莱大天仙还在背后提醒他。这一段《古兰经》的降临,是降临在至圣ﷺ上,让至圣ﷺ宣读它,是让这两个商队最先听到《凯海飞》,然后他们觉得所说的都是事实,都是真理,而且都是一般的学者所不知道的事,所以他们放弃了他们原来的宗教,跟随在了至圣ﷺ,成为了真诚的穆斯林。从这一件事情上,明显的看到伊斯兰的真实性,天启性,以及我们的至圣ﷺ是真主的使者的证据,而证明了真主的实存实在实有。

     真主对至圣ﷺ说:“你为什么不说:印沙安拉乎!你为什么不说托靠主呢?”因为至圣ﷺ说:“等一下。”这个话,是通过哲布莱伊莱大天仙传达给至圣ﷺ。所以,在我们的教门,穆斯林在任何事情没有发生之前,要做之前首先要说:印沙安拉乎!在至圣ﷺ的圣行里,至圣ﷺ做事情之前,先要念:“比伊日令俩西”然后才念:比思明俩西。在做事情之前,先要念:“比伊日令俩西”如果没有什么反常的事情,没有什么阻挡的事情,没有什么显现的时候,他再做之前,再念:比思明俩西。所以,在形成的这个传统里,首先是:托靠主(印沙安拉乎!)凡事还没有做的时候,先托靠主。

     到了后来,麦地那后期,在穆斯林中间形成了这样一个习惯,在口头上凡是没有做的事情,未到的事情,都说:托靠主(印沙安拉乎!)因为,任何事情是真主的前定,不是你想做什么,就能做什么。你跟别人约会:你明天早上来我家。我印沙安拉乎!托靠主!那么,真主意欲了,那他第二天能来到。要是真主不意欲,他第二天不能来了,病了或者是归主了,或者是他被一些事情打扰了,那么他在这件事情上说了:印沙安拉乎!他没有失了约会,他是全了约会的人,是在真主前定里显现了这个事情不存在。所以,这是印沙安拉乎的重要性,有真主的相助和护佑,有成功方面的相助。

     当做完了一件事情,要说:万赞归于真主!那么,真主增加他的衣禄,增加他的寿岁,增加他各种的好,在今后的各多的事情上,使他更容易成功。每做完一件事情,他念:舒克伦拉。那么,他必定得到真主的恩赐。因为在《古兰经》里,真主说:如果你们感恩,我必恩上加恩,如果你们昧恩,我的罪刑是严厉的。

     在这样的情况下,所以穆斯林就形成了万事还没有做之前,先说:印沙安拉乎!在做一件事情的时候:“比伊日令俩西”当这件事没有什么阻拦,没有什么情况,那么他念:比思明俩西。那么,做成功了,他念:艾力哈布都令俩西!郎比力阿勒米乃!如果事情失败了,他念:印俩丙俩西力尔令伊里尔最迈。这就形成了在伊斯兰教门里的口语传统,同时也是良好的嘟阿。
发表于 2017-12-28 21:27:23 | 显示全部楼层
真主太二俩是扭转人心的真主,当那些前一刻还在敌对伊斯俩目,后一时就成了真诚的穆斯林,既是对真宰真实的力证,也给其他的穆斯林穆民一个定信,穆圣色俩目时代如此,此后辈辈光阴也如此
发表于 2017-12-28 21:45:10 | 显示全部楼层
调转人心的是真主,可以使敌人变成虔诚的穆斯林,这是真主实存实在的证明
发表于 2017-12-28 22:59:38 | 显示全部楼层
身处穆圣时光的人们真幸福,身处当代这个时候的人们也有指望,我们用圣行复活圣人的教导,也能劝化影响别人归顺。
发表于 2017-12-29 20:53:29 | 显示全部楼层
托靠真主不断是要嘴上说。
发表于 2017-12-29 21:00:08 | 显示全部楼层
我作证:万物非主,唯有真主;穆罕默德是真主的使者
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