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神类怕什么

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发表于 2018-1-1 06:08:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 追随导师 于 2018-1-1 16:38 编辑

伊合洒尼

《鲁合.百雅尼经注》:筛依塔尼和神类的区别(接前文)然后,神类的实质在不主张是纯实体的人跟前,认为它是气体。一讲:是火性的,能变化成不同的形状,就像蛇,蝎,狗,驼,牛,羊,马,骡子,驴,飞鸟,人类。它有理智和理解力,能从事艰巨的工作,就像它们曾经为苏莱玛乃大圣*建会堂,雕刻,变成大盘和大锅。

主张神类是下界的,大地性的纯实体的人,那是因为纯实体,我指的是可变化,且受限的存在物,在受限中没有情况。至于崇高清净于组成形体的,他们是临真的天仙,逍遥派称之为理智,照明学派称之为强胜崇高的光。或者是关联到组成形体,逍遥派称之为天上的性灵,照明学派称之为受制的光。其中最贵的是担负阿热世天体的天仙,他们现在是四位,复生日是八位,其次是环绕阿热世天体的天仙,其次是库热西天体的天仙,其次是层层诸天的天仙,其次是九重天和香风性质中的气性的天仙,其次是寒性天体的天仙,其次是海洋的天仙,其次是群山的天仙,其次是在动植物的形体中,处理安排的下界的灵魂。这或许是好的,神圣的,被耀亮的,被称之为神类中的清廉者;或许成为邪恶浑浊的,它就是筛依塔尼(恶魔)。在《  》一经中如此注解。


明显的筛依塔尼是指野毙离厮和它的帮凶。一讲:所有冥顽不化的,由正道上使人迷误的神类和人类。正如《古兰经》晓谕:“人类和神类的筛依塔尼。”

一讲:求护词的真实的显现是:仅凭言语不行的,而是必须心到,且言词与状态及行为相合,你的舌肉念“我求主护佑”,而你的行为和状态是“我求恶魔保护”,那是自性与恶魔一起,参合到犯禁作恶中。懂得了真主的阿理福之人,从见真主以外的上,和幔帐的增多上,求真主护佑;的确筛依塔尼(恶魔)从懂得了真主的阿理福之人的光上逃走。

据传下,艾布.赛尔德.罕拉兹,在梦里见到了野毙离厮,想用手杖打野毙离厮。野毙离厮说:“艾布.赛尔德啊!我不怕手杖的,我只害怕真知太阳的光线,当它从懂得了真主的阿理福之人的心的天空显现时。”
——译自《    》
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发表于 2018-1-1 16:39:17 | 显示全部楼层
的确筛依塔尼(恶魔)从懂得了真主的阿理福之人的光上逃走。
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发表于 2018-1-1 19:07:07 | 显示全部楼层
不仅要嘴上说求主护佑,还要走心!!!
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发表于 2018-1-1 20:53:48 | 显示全部楼层
神类的实质在不主张是纯实体的人跟前
有点不明白。
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发表于 2018-1-1 21:30:01 | 显示全部楼层
明显的筛依塔尼是指野毙离厮和它的帮凶
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