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十种人真主不承领他的拜功

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发表于 2018-1-3 15:04:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
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关于拜功的重要问题

     至圣ﷺ说:“在坚守拜功的人里面,有十种人真主是不承领他的拜功的。”

     第一种人是不念天经而礼拜的人,他的拜功是不受承领的。如果他不会念,他跟在会念的人后面礼拜,他的拜功是成立的。他自己不会念,他就不念天经而礼拜,他的拜功是不受承领的。

     第二种人是礼拜但不缴纳天课的人,他的拜功是不受承领的。因为在古兰经里面一提到拜功,紧接着就是天课,前边是拜功,后边是天课。所以,提醒:拜功和天课是相连的,必须完纳了天课,他的拜功才是受承领的。

     第三种人是受众人憎恶的带拜的伊玛目,他的拜是不受承领的。

     第四种人是逃离了他的主人的奴隶,他的拜是不受承领的,在现在来说就是他有责任,但是他推脱他的责任的人就是逃奴,他的功修是不受承领的。比如说对父母的孝顺,他逃脱了他的责任,对近亲的接续,他逃脱了他的责任,对妻室的关爱,他逃脱了他的责任,对儿女的哺育,他逃脱了他的责任,他就等于逃奴。

     第五种人是经常饮酒的人,嗜酒如命的人他的拜功不受承领。

     第六种人是被丈夫恼怒的女人。至圣ﷺ说:“要讨真主的喜,先讨丈夫的喜,”她让丈夫恼怒了,真主也恼怒她,她的拜功不受承领。

     第七种人是不戴盖头礼拜的妇女,她的拜功不受承领。

     第八种人是行亏霸道的长官,他的拜功不受承领。

     第九种人是吃高利贷的人,他的拜功不受承领。

     第十种人是一边在礼拜,一边在干罪的人。就是礼拜没有防止他干罪的人,他的拜功不承领。谁要是礼拜,但是不禁止丑事的话,他就是成了成了行非礼之事的人,在真主御前他的拜功不受承领。在真主看来他的拜功只是增加了他对真主的远离,增加了真主对他的恼怒。
     哈桑说了一句话:“如果礼拜之人的礼拜,没有阻挡他的干罪,他绝不是真正的礼拜之人。”
     我们至圣ﷺ说:“谁力行了五时的拜,谁就得到了七层天所有天仙的的善功的回赐。”
     至圣ﷺ在登霄时在第一层天的时候,天仙们发台克比勒,到第七层天,天仙们出赛俩目。拜功就是把七层天天仙的功修全都集中到穆斯林的拜功里了。
发表于 2018-1-3 18:28:38 | 显示全部楼层
礼拜却不被承领是多么可惜的事情
发表于 2018-1-3 19:44:27 | 显示全部楼层
导师经常强调天课。
发表于 2018-1-3 21:27:48 | 显示全部楼层
祈求真主的护佑                  
发表于 2018-1-3 22:24:11 | 显示全部楼层
“第四种人是逃离了他的主人的奴隶,他的拜是不受承领的,在现在来说就是他有责任,但是他推脱他的责任的人就是逃奴,他的功修是不受承领的。比如说对父母的孝顺,他逃脱了他的责任,对近亲的接续,他逃脱了他的责任,对妻室的关爱,他逃脱了他的责任,对儿女的哺育,他逃脱了他的责任,他就等于逃奴。”现在很多人因为各种原因放弃了自己应该承担的一些责任,我们还是需要谨防的。
发表于 2018-1-4 22:29:10 | 显示全部楼层
至圣ﷺ说:“谁力行了五时的拜,谁就得到了七层天所有天仙的的善功的回赐。”
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