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[文集] 内清外洁,诚信认定

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发表于 2018-1-19 20:09:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
内清外洁,诚信定认

心地要洁,身体要洁,衣服要洁,礼拜处要洁。诚信定认,绝去万缘。若松梧之实,植于净地,无不发生,否则温池种藕,咸水养鱼,以成者希。

穆民能感真主内外之全恩,所以蒙主独慈。若夫不得正道,不畏真主,不惧后世,虽事事合规,言言中矩,未免美玉含疵,不过在真主普慈之中尔。

空门设像,聚以铜铁,衬以瓦石,攒以降檀,镂以锥凿,敷以文彩,嵌以金珠,奉以香馔。高堂耸屋,以丽其观,晨昏钟鼓,朝夕罗拜,以将其敬,而嗷嗷二亲饥不得食,寒不得衣,生不得养,死不得葬,墟冢孤眠,猿啼其上,曾土木之不如?名人智士延为佛事,欲求超脱宗祖,岂不是浼罪镶罪?

释门妄加捧喝,把无限才子被他压倒。总是盗客遇劫贼,心先惶恐,一闻弦弩之声,则弃囊而散。盗不知为劫,劫不知为盗,识者笑之。岂若关津盘诘,句句从实处问来,是非立辨,此之谓正道。

——《清真指南》

释义:

心地要纯洁,身体要清洁,饮食要干净,衣服要干净,礼拜的地方要干净。信仰虔诚,认主坚定,绝去万缘。象松树梧桐的种子,种植在干净的土地里,没有不发芽生长的。否则,在温水池里种藕,咸水塘内养鱼,这样做就很少成功。

穆民能感受到真主内外赐予的全恩,所以,蒙受真主的独慈。至于那些未获正道,不畏真主,不怕后世的人,虽然事事合规,句句中矩,也未兔是美玉疵瑕,不过是在真主的普慈之中而已。

佛门造像,用铜铁溶铸,用瓦石陪衬,把香檀聚在一起,用锥凿镂刻,涂上花纹装饰,镶嵌金珠,供上香烛美食。高堂耸屋,使它壮丽美观;晨钟暮鼓,朝夕跪拜,用来表示对它的祟敬。可是,穷困难熬的双亲,饿了得不到食物,冷了穿不上衣服,活着时得不到赡养,死后得不到安葬,在荒墓中孤眠,猿猴在坟冢上哀啼,真是连土木都不如啊!名人智士请和尚去做佛事,想要超度祖宗脱离苦海,这岂不是用增添罪孽来减轻罪孽吗?

释门对人乱加棒喝,无数才子被他压了下去。总是像强盗遇上窃贼,心里先惶恐起来,一听到弓箭之声,就丢下行囊而逃散。强盗不知是劫贼,劫贼不知是强盗,了解的人会发笑。其实若关卡盘问,句句从实处问来,是非立刻辨别,这就叫做正道。



发表于 2018-1-19 21:01:07 | 显示全部楼层
做个内清外洁之人。。。
发表于 2018-1-19 21:21:21 | 显示全部楼层
清真指南这些经典都是中国传统经堂教育的必修课程,内容中肯,
发表于 2018-1-20 11:19:52 | 显示全部楼层
努力做一个内清外洁的人   不亏伤自己也不亏伤别人
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