QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

登录 | 注册 | 找回密码

苏菲论坛—圣传真道网旗下中文社区 中国伊斯兰苏菲学术论坛 中国正统伊斯兰网站  端庄穆斯林信仰

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 649|回复: 1

“真主密友的教门”的机密是什么?

[复制链接]
发表于 2018-2-14 06:48:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

20081009_c2053692afa866d66b896olNALahHvzl.jpg


演讲:
导师·穆罕默德·哈比卜·尔里米


奉普慈特慈的真主尊名起

     万赞归主,调养全世界的主,慈悯和平安在万圣的领袖、我们的导师穆罕默德与他的家下门人一总及全部先贤上。在伊斯兰教正统派和大众派圣传教门中显示了无数机密情份。在这些真理中,在无数的恩典中,凡是要深入的人都要敲开它的大门。
     我们至圣ﷺ过世后,到今天的时代,若是散发了雾霭,那是机密相随了机密。你当知道,参悟蒙上了幔帐,色世无智者,修行之人、引证之人解除了形象。违背服从、听从浮恩,都打扰着真理。坏事之人背谈了教门中前行之人的两道光亮(谢赫、圣裔),他的朝向和热爱小气了,便也在正道上亏损除去了。高品的选择把明知之人交托给谢赫,他的手修建了许可的大门。

     一定探望纺织之人(穆勒师德)、诉机甜美之人永远不会伤损。劳苦、过失、妄为之人,无知轻视替位者、忠实者、师表、外哩,而迷失了放牧之人。你当知道,没有教门的基础,难免无回赐而相连迷误的恶果。期望得到珠宝、王冠、高品的前定,是他抓紧满载洪福的,采取真光归服他。
     对无智慧的女人,你的眼不要正视她,你远避她,从镜子里边得的跟随是虚伪的幻想。寻求指望满足的月亮的隐密是“无我”,麝香是结交具有光亮的相助者(谢赫)。从各方面认识妙世,在它上有执掌特恩的鞍带,而我又有什么呢?欢笑的果实,你收回权威,你抓紧吧,你期望正道吧!装饰今生,在蓝天的旋转之下,跟随寻求被望想的教门柱子。

     机密精华是一切大道,行道之人参悟相连选择引导者。被抢劫的人几乎(好象)避开了秘密,而有抓揽的人,常常猜度获得相助赦免而日夜前行。在黑夜中有眼光的人伤心的死亡,明知之人必尊重外哩、谢赫到于天堂的墙下。有宝藏的身体显示的首先是灵魂出走,接续了谢赫。从事奉献,一切割断了磨难,虔诚中领悟升腾提拔。被保护的跟随者,被保护的、满足的机密宝库显示了箭头大的一点。

     至圣ﷺ说:“恭喜唯独他看见我的人,看见那个人——他看见我的面容的那个人的人。”他说:“跟随道乘的人啊,你若有这个正信的伊玛尼,你当抓揽世界的谢赫。”从穆哈引迪尼、白哈引迪尼.乃格什板迪、穆罕默德.宰尼、塔准迪尼、穆罕默德.伊本.宰尼,一直到最后共二十七位。这就是圣传的教门正统派和大众派。直到你因为伊斯兰而得到成功和欢乐,倘若有伤损你们高贵正信的,那就是虚伪的教门。

     我们只期望执掌权威的真人引证我们。对真理报有幻想的人应当悔过。至圣ﷺ说:“我教生中有一伙人坚持真理,直到尔萨圣人下凡。”这些本质的语言引导了我们。跟随引导之人的人啊,你当纯洁自己的身体和灵魂,引导之人的眼光对于被束缚之人是生命(舒适)的花园,凡从全知真光中期望之人都入在其中。你以显扬正教确信它的明证、远离举伴之人,命人行善,直到遵守正道。

     你在任何时候都不要有别的朝向,受承领有品级的机密,是你当防备真主,他是能改变一切的,他不喜欢见到他奴辈的心中存有除他以外的一物。因此,你要讨真主的喜悦,就要把心中的非主除去,随时把心定在真主上。就如同一间房子,若不把塞满其中的不值钱的草木等物搬出去,光亮就不能充满全屋。若心中的非主不清除出去,那么心不能被真光所照亮。上紧奋发之人第一件事就是使心只有一个朝向——真主。

     当出现了别的朝向时,马上料理安排它,随后从心中除去它。随时提醒自己把心朝向真主,把心定在真主上。这就是继承亲眼大见机密的大门。再把财帛用在真主的道路上,用在招待客人上。在接受真主的试验时,献出自己的灵性,为主把自己做献祭,这就是“真主密友的教门”的机密。
     当他们真实喜爱真主,在主的试验中成功后,到达于被真主喜爱的品级之时,他们已到达了外哩的品级。外哩是喜爱真主的人,也是被真主喜爱的人。因此,喜爱外哩就是喜爱真主,这决不是举伴。

     喜爱外哩之人是喜爱真主之人的显迹,与外哩交往的人是受真主喜爱之人的显迹。真主在末日说:“阿丹的子孙啊,你在尘世不贪只是做准备享受后世的安乐,你是自己追求了尊贵,你相反了我的敌人,你为了真主和我的外哩交往连接。”你一切顺从真主,心不联系教门无关的,除非是为了伊斯兰。喜爱一切外哩,就要反对一切敌人,力行一切善功,以虔诚与喜真充满心。
     机密是没有虔诚和喜真之人的功修是打冰冷的铁,真主决不喜爱渗着丝毫私欲和歹念的喜真之心,他的一切善功是不上天秤的。

     真主接待的机密首先是:真正归信真主;归信使者;为主道出征;正义的朝觐。其次是:遵行一切善功,包括善待客人和行好之人,遇穆斯林先道赛俩目;远离作恶(及暗示子女干罪)朝觐才受准承,主麻才成立。
     一个因由是,后世之日我们要到真主一边去做客。你今生怎样优待客人,后世天仙怎样加倍优待你。凡是客人来了反锁门而外出者他进不了天堂;凡是见客人来了他把好吃的东西赶快藏起来的人,他无仙席面的恩典;凡劣待客人者要遭火狱中天仙的虐待;因为真主是拿还报的主。“你善待客人,后世之日真主必接待你。”

     抓揽真主的绳索的机密:抓揽之人有两等,一种是抓揽外表之人,他们从外表上关系牵连着一切因由。把机会作为泉源,抓了一切干办,用每个因由把他们引向真主、引向引导者、引向于正统派大众派。
     另一种是抓揽内里机密之人,执掌机密之人的抓揽是,他们割断了一切因由和机会,他们的源泉中是真真实实的真境,他们的心紧紧地抓揽了真主,真主是我们的毛拉。紧持紧抓着毛拉、谢赫,就是以全美的功修、以跟随听从来亲近中介者、引导者、谢赫、外哩、和清廉的行道者来临近真主。

     机密:主的绳索的总根是奉行正道,引领人上正道。把自己入在引领人的队伍中,他就获得了这个品级。正道就是正统派大众派。而正统派大众派不是人多,而是看他行的是不是四大伊玛目的教法主张。
     跟随谢赫、引导者是近于九品、极品教生的品级,跟随外哩、清廉的行道者是后世一定得脱离的机密。而无“主的绳索”之人,在今生追随什么人,他就是什么人的品级,他们同行而同归。而自以为是、自行其是的学者是徘徊者。

     至圣ﷺ说:“未尾时光坏教门之人是两等人,一种是有学问而无遵行的学者,一种是有遵行而无学问的清廉人。”谢赫说:“学者有时正确,有时错误……而外哩是端行者。”凡人眼中引导者的缺点错误,在参悟的心眼中确是一种醒令和指引。谢赫、毛拉在无知者面前的“胡言乱语”,对有智之人确是一种显露和机密,而对有参悟之人确是一种端正和指引,对于凡人确是一各厉害的考验或幔帐。谢赫是门人的镜子,而门人是谢赫的外表。
     主啊,求你从亏伤中保护我,求你使我成为高强的道中行道之人,成为真正的随道者。主啊,你准承吧!
圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
发表于 2018-2-14 19:20:26 | 显示全部楼层
你以显扬正教确信它的明证、远离举伴之人,命人行善,直到遵守正道。
来自安卓客户端来自安卓客户端
圣传真道网—中国正统伊斯兰网站 http://www.chinasufi.cn
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|圣传真道网

GMT+8, 2018-8-20 22:14

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表