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[文集] 大孝可感天动地

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发表于 2018-4-21 21:45:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
开天古教

大哉,真主!听不凭耳,全是听,乃无所不听。纤微隐密,果报捷于眉睫。故真主谕云:“我的怒恼号令,在那违害父母,将父母牵连在忧愁其中。若是父母从他上喜,我也从他上喜;父母从他上怒恼,我的怒恼也在他上。”念此身荫庇妻子,衣食臧获即疏,而里闾之人亦迭有干糇以相馈。乃一子则勉而奉,众子则交相诿,以问安视膳之道,竟同于里均都派之徭。贫者或绌于时,富者欲同乎众。哀彼二人,望一味以垂涎,丐三餐而忍气,逆儿泼媳,拂语酸颜,使严亲不获一日之安。然则,父母亦奚乐乎其有子也?相彼慈乌,犹知反哺,以父母所生之身竭力以事父母,何惮而不为,亦何忍而不为也?嗟呼,人子!岂不闻负米之子路遇虎不返,(子路百里之外负米养亲,途遇猛虎,不敢前进,子路告曰:“虎,虎,俟我送米与母,辞母,听尔所食。”及如约就虎,虎乃遗一囊而去。视之,则皆金也。)

埋儿之郭巨掘冢获金?(郭巨家贫,兼值岁荒,而母老,每得一食,则与孙。巨怜母,恐因孙而受饥,夫妇计议抱子埋之,掘土得金,取以供母,卒免饥馑。)

取鹿乳以奉亲,(剡母身老,思饮鹿乳,剡乃身披鹿皮,入山混于鹿群,取鹿乳以供母。一适遇猎者,剡出声得免。故诗云:“亲老思鹿乳,身披褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。”)

泣泽苇而养母?(晋刘殷七岁,能尽孝。母王氏,盛冬思苇,已不食者三日矣。殷乃号泣泽中,若有人言曰:“止,止。”殷收泪视地,遍泽生苇,持归奉母。殷家贫,苦于奉膳,夜梦有人对语:“西篱下有粟。”掘之,果得十五钟。铭曰:“七年粟,以赐孝子刘殷。”殷得粟以备养。)乳姑之崔妇,(崔妇姑老齿落,以乳乳之。诗云:“孝敬崔家妇,晨昏奉乳姑。媳情无可报,愿得子孙如。”)

怀桔之陆儿?(陆绩年六岁,一日赴宦席,以所得之桔袖之。宦者曰:“不食者何也?”绩言:“留以奉母。”宦乃将盘桔予之。)

彼妇人小子犹长于须眉耋耄、名教废人,奈有视亲同于视仇,养亲同于养物者?宜其泥刀斩逆子之首,(昔一逆子,素殴其母。一日,将母赶至庙中,母呼救甚急,泥胎飞身离座,以泥刀斩断其首。)

雷震化三妇之形。(福建漳浦有逆妇卫氏者,妯娌三人最不孝,日以恶言唆夫,获罪翁姑。一日雷震,三妇化为牛、羊、犬三畜,头面未更,口不能语,惟低头垂泪而已。)

——《清真指南》

释义:

真主至大!听不凭耳,全是听,乃无所不听。细微隐密之事,因果报应敏于眨眼之间。所以真主告谕:“我的恼怒号令,在那违害父母,将父母牵连在忧愁之中的人。若是父母喜他,我也喜他;父母怒他,我也怒他。”想到自己保护妻子儿女,衣食蓄藏和收入即使不够,邻里也会不断地以干粮相送。有一个儿子的父母,则勉强奉养,儿子多的则相互推脱,把对双亲关心送饭的事,竟然看的和乡里分配的摇役一样。贫困的人或许是因为一时没有东西,而富有的人却想和大家相比。可怜父母,看见食物,直流口水,为讨吃三顿饭而忍气。不孝的儿子和泼辣的媳妇,说难听话,使脸色看,使双亲不得一日的安宁。这样,父母怎能为有儿子而高兴呢?象那善良的乌鸦,还知反哺老乌鸦。以父母所生之身,竭力去侍奉父母,为什么不去做呢?又怎么忍心不去做呢?


唉,为人子的人!难道没听说背米养亲的子路,遇虎不返的故事吗?(子路从百里外,背米奉养母亲,途中遇到猛虎,不敢前进。子路对老虎说:“虎啊,虎啊!等我把米送给母亲,辞别母亲,再回来听凭你吃。”子路把米送给母亲,如约回来喂虎,虎留下一个袋子走了。子路一看,尽是黄金。)


郭巨埋儿,掘土得金,(郭巨家境贫寒,又遇上灾荒的年月,他的母亲老了,每得到一点吃的,老母就给孙子吃。郭巨可怜母亲,唯恐因自己的儿子而使母亲挨饿,父妇二人商议,抱儿子去埋。挖土坑时,得到金子,取回家奉养母亲,因此兔受了饥饿。)


取鹿乳以孝奉母亲,(剡的母亲老了,想喝鹿奶。剡就身披鹿皮,进山混在鹿群中,取鹿奶让母亲喝。一天,恰巧遇上猎人,他出声免遭了意外。所以有诗写道:“亲老思鹿乳,身披褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。”)


刘殷泣泽苇而养母,(晋代刘殷,七岁能尽孝。他的母亲王氏,严冬时节想吃芦笋,已经三日没进食了。刘殷在苇塘之中哭泣,好象有人说:“别哭!别哭!”刘殷止住眼泪看地面,苇塘生满了芦笋,他就拿着芦苇回家奉给母亲。刘殷家贫,苦于奉养母亲,夜间梦见有人对他说:“西边篱笆下有粟。”挖开一看,果然得来十五罐。罐上刻有铭文:“这是七年的粟,赐给孝子刘殷。”刘殷得到这些粟,就有奉养母亲的粮食了。)


崔妇乳婆婆,(崔妇的婆婆年老齿落了,崔妇就用自己的乳汁喂之。有人做诗赞道:“孝敬崔家妇,晨昏奉乳姑。媳情无可报,愿得子孙如。”)


陆儿怀桔,(陆绩六岁时,一天,到官宦人家赴宴,把所得到的桔子放进袖中。官宦问:“为何不吃?”陆绩说:“留着给母亲吃。”官宦就把盘中的桔子都给了他。)


这些妇女儿童,还能超过男子和老人,这明明是在教育那些有问题的人。怎奈竟有对待双亲如同对待仇敌,供养双亲如同养牲畜的人呢?(昔日,有一逆子,常常殴打母亲。一天,把母亲追打到庙中,母亲呼救很急,泥胎飞身离座,用泥刀斩断了逆子的头。)


雷震将三妇化为畜形。(福建漳浦,有姓卫的逆妇,妯娌三人最为不孝,天天用恶言调唆丈夫,使公婆很不高兴。一天雷声大震,三妇化为牛,羊,犬三头牲畜,但头和脸没变,口不能讲话,只是低头流泪而已。)




发表于 2018-4-22 06:21:24 | 显示全部楼层
感谢真主,这篇文章教育了我,我以前常常只关心自己缺斋少拜,却不知道如果对父母不够孝顺,那么我的一切善功都成了空的。我没有竭尽所能去孝顺父母,还有什么资格要求真主的喜悦?
发表于 2018-4-22 10:05:59 | 显示全部楼层
离家太远了啊!有心无力
发表于 2018-4-24 20:56:54 | 显示全部楼层
百善孝为先,曾经姐姐说过一句话,你照顾好自己走正道,不让自己受伤,不让父母担心,也是一种孝...这就是对我们在外面的人来说,不在他们身边,尽量不要让他们为我们担忧吧,报喜不报忧,走正道,让他们从心底里对我们放心.
发表于 2018-4-26 16:41:20 | 显示全部楼层
MHFXJ 发表于 2018-4-22 06:21
感谢真主,这篇文章教育了我,我以前常常只关心自己缺斋少拜,却不知道如果对父母不够孝顺,那么我的一切善 ...

安拉的使者说,安拉乎最喜欢的善功是按时礼拜,然后是孝敬父母,然后是为主道奋斗
发表于 2018-4-26 19:14:34 | 显示全部楼层
和淳 发表于 2018-4-26 16:41
安拉的使者说,安拉乎最喜欢的善功是按时礼拜,然后是孝敬父母,然后是为主道奋斗

谢谢,愿主慈悯你。
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