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【喜迎莱麦丹】封斋之人的五种恩典和三种品级

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发表于 2018-5-5 06:19:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
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导师 穆罕默德·哈比卜·尔里米 演讲


     我们至圣ﷺ说:“真主说:‘人类的一切功办都是归于他们自己的,除非是斋戒,斋戒是我的,我要亲自回赐。’”《古都斯圣训集》斋戒是任何人都不能见到的一种秘密的善功,只有真主能看见,不同于其它的善功,所以真主必定要亲赐封斋的人。

     至圣ﷺ说:在复生日来临的时候,有一伙人像飞鸟一样,长着一双翅膀,他们直接飞到了天堂的墙上,执掌的天仙问:你们是谁?他们就回答:我们是至圣ﷺ的教生。执掌的天仙又问:你们见到了随拉特的仙桥了吗?他们说:没有。然后掌管天堂的天仙又问:你们为什么能得到这样的品级呢?他们说:我们在今世的宅院里秘密的崇拜真主,并且封了莱麦丹月的斋,到后世真主就让我们悄悄的进入天堂。

     这段圣训就说明了斋戒和其它的功修有所不同。其它的功修不是秘密的功修,这个斋戒的功修是秘密的功修。而且只有真主能见到他的功修。

     真主赐下了超前绝后的五件事:
     1、在莱麦丹月的第一个夜晚,真主以他的仁慈关照着封斋的人。真主已经应答了,谁封了莱麦丹月的斋,谁就可以受到恩顾,可以永不受罪刑的恩典。

     2、真主命令众天仙都来为他求恕饶。

     3、封斋的人的口中的气味在真主看来比麝香还要优美。

     4、真主对天堂说,你开启你的装饰吧。封斋的人就是天堂的装饰。又说:恭喜我的奴仆们,他们已经是我的外哩,是我的朋友。封斋的人在天堂成为了装饰,在天堂里面成了外哩。

     5、真主恕饶了他的众教生。只要是至圣ﷺ的教生都在封斋的话,真主就恕饶了全部的教生。

     谁满怀信心的虔诚敬意的封了莱麦丹月的斋,真主就恕饶他以前所犯的罪过,而且是既往不咎。斋月的每一个时辰真主都从火狱里释放一些干罪的人。甚至于达到六十万之多。这样放赦一直到盖德勒的夜间。到此夜,真主就再放赦从开头的一天到盖德勒的夜所放释的这些人加起来的总数的人数。

     从这一天到开斋这一天,真主又释放以前所有被释放之人的总数那么多的人,所以说从莱麦丹月开始真主就放宽了他的恕饶,放宽了他的仁慈。莱麦丹月的一些善功一旦被承领以后,真主就应答他的祈求。他的施舍也被承领了,所有的善功都被接纳了。而且罪刑也被赦饶了。

     在圣传真道里把斋戒分为了三个品级:
     第一种斋是普通人的斋。它阻止了他的羞体,阻止了他的一些痛苦,阻止满足于私我、自我、私欲的事情。这是一般人上的封斋。

     第二种斋是上等人上的斋,上等人的斋是清廉洁皎人的斋,他是阻止了五官七窍的干罪,阻止了肢体的干罪,阻止了肉体的欲望。而且是坚守了下面的五件事的人他就得到了完美的品级。

     1、所有违反教法教律的事情,所有受责备的事物,他都要闭住他的双眼。即非礼勿视。

     2、看守他的舌肉。禁止背谈、说谎、搬弄是非、做伪证以及其他的一些吐出的非法的语言,这叫非礼勿言。说话只说好话,只说教门的话,千万不要说坏话,说干罪的话!

     3、斋的回赐被五件事所破坏:一是谎言,二是搬弄是非,三是背谈,四是发假誓,五是以私欲来观看和判断事物。这些都是坏斋的事项,即非礼勿听,非礼勿闻。

     4、在所有的憎恶的事情上你要阻止你的五官七窍,阻止你所有的肢体的干罪。而且还要避开一些嫌疑的事物。什么是嫌疑的事物?就是模棱俩可的事物,对错难分的事物,是非难辨的事物。嫌疑的事物也是经上没有肯定的事物,都要避开。这就是要阻止你的痛苦。用合法的食物来开斋,不用非法的食物来开斋,否则就如造了一座宫殿而却破坏了一座城市,得不偿失,失去了它的意义。即一旦开斋,一旦在斋月里犯禁的话,封斋的意义就失去了,所以得不偿失。

     5、以合法的食物开斋。在圣传真道的教门里是遵行至圣ﷺ的圣行,即早开斋迟封斋。早开斋就是沙目一入就开斋。就是日影飞去,天起凉风的时候,红光还没有散尽,太阳已经不见了,那么这时候就赶快开斋,开了斋后礼沙目。而且以水和盐来开斋是圣行。迟封斋就是最迟在晨礼的拜功前的念50段《古兰经》的时间,这是最晚的时间。为了要小心起见,还要把时间再提前一些。

     开斋的非法就是暴饮暴食。虽然食物是合法的,但是你的行为已经不合法了。这样的做法会惹真主的恼怒。至圣ﷺ说:“任何器皿都没有充满肚腹而合法的食物”。就是用任何东西装的合法的食物,你过饱、暴饮暴食、暴食狂饮以后都不是合法的了。所以就提醒大家要避免这个事情,因为这些事情都能激起真主的怒恼。所以圣传真道的规矩是封斋可以吃饱,也可以喝足,但开斋的时候必须是要空三分。

     什么是空三分呢?就是你吃三分之一的粮食,喝三分之一的水和汤,空三分之一的肚子。不可以暴饮暴食。要以少吃少饮少睡多行功修多行善。要是封斋不觉得饥饿,他的封斋就是可疑的封斋,或者是有嫌疑的封斋。

     第三种斋穆斯塔法的斋,就是特选者的封斋。
     特选者的斋戒是什么呢?就是从内心的意念上阻止了不好的意图、不好的愿望、不好的企图和意愿,都给阻挡了。低贱的行为的意念也被阻挡了,就是阻止了为观看今生、看现世、为今生、为现世、为物质世界的一些妄想而奔波。抛弃了除真主以外的一切的事物,除非是为了真主。为了真主的营谋、干办,可以做。他说,我多吃一点,为了有精神很好的做一些事,那是可以的。他说,我是为了真主,我多休息一会,明天有精神礼拜,那也可以的。就是除了为真主以外的,这些营谋、干办都不行。

     如果是为了真主,那么他是可以营谋,也可以干办。如果不是为了伊斯兰,他思考真主以外的事物,他可能也就坏了斋了,或者也就属于开了斋了。所以在封斋以后,不可以胡思乱想,不可以在真主以外的事物上,凭着私欲、私心进行盘算,如果这样做他的斋已经坏了,或者说他的斋已经开了。如果做到了这一条,他就达到了至圣ﷺ和一切诚实人的品级,所以圣传真道的人们,他在封斋上是把心从今生的物质世界上封闭了,把心从今生的所有的一切真主以外的事物上收回来,而且全心全意的朝向真主,为真主而封斋,为真主而抛弃一切私心杂念和一切妄想,这就是三种封斋。

评分

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发表于 2018-5-5 12:42:13 | 显示全部楼层
恭喜虔诚为主封斋的人                  
发表于 2018-5-7 09:48:03 | 显示全部楼层
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿想。
发表于 2018-6-8 10:21:12 | 显示全部楼层
希望我们的斋能更上一个层次
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