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【经文解读】“继承者”(代治者)的奥义:《如哈白亚尼经注》2:30

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发表于 2018-5-14 17:39:18 | 显示全部楼层 |阅读模式


转自 经学堂  公众号

奉普慈特慈的真主之名
【当时,你的主对众天使说:“确实,我要在大地中转来()一个继承者()。”他们说:“难道你要在大地中转来为恶并倾血的人吗?我们是在赞颂着你,赞美着你。”他说:“我知道你们所不知道的那个。”】(2:30)(译者注:本文一概使用“继承者”这一译法,而不使用“代治者”。因为“代治者”这一译法更突出了社会政治的层面。为了突出经文的形而上层面的奥义,突破理解上的局限,故使用“继承者”。)

黄牛章前后几段都是在表述真主的大能及对人类的恩典,在第29节讲述了为人预备生存之环境,创造天地、宇宙及其中的一切存在物,这是对人的一切外在的恩典。紧接着,这一节表述创造人类,以及对人类本身所行的恩惠。
根据经文,对人类本身所行的恩惠,正在于“继承者”()这一身份。“继承者”包含了两方面的内涵。其一,“继承者”有代位者之意,就如帝王的“印章”,古代的君王通过落在宝库上的封印表示自己的权力,保护宝藏,真主则通过“继承者”保护整个宇宙。但是,继承者对宇宙的保护,并不是物质上的保存,而是精神上的,保存宇宙的精神、意义。这节经文中用了“转来”(),这个词在《古兰经》中的用法有两个,一是强调带有某种属性的创造,具体在这节经文里,表示人类带着“继承者”的属性被创造;二是侧重于精神、意义方面,比如经文“一切赞颂唯独真主,他创造了诸天和大地,他转来黑暗和光明”(6:1)。黑暗和光明是表示精神的、意义的,针对它们用了“转来”一词。这说明,这节经文“转来一个继承者”,表明这个继承者是精神、意义方面的保护者,而并非仅仅物质上的保存者。

其二,人类之所以能保护宇宙的精神和意义,正在于其被造时就带有的“继承者”的属性。真主没有让存在物中的任何一个享有整个宇宙的“继承者”的身份,唯独使人类居之,正在于人类的本性。因为人的本性继承了一切存在的精神和意义。真主在人类中聚集了所有世界的精神和特性:灵魂的、身体的、属天的、属地的、尘世的、后世的、非生物的、植物的、动物的、意义的。人类实际上是一切被造物的精神和特性的继承者。并且,真主将自己的“精神”吹入了人类当中,将自己属性的光明投射在了人性中。因此,人类从形式上和意义上也是真主的继承者。

从形式上看,人类的存在是继承真主的存在,因为,人类的存在证明真主的存在。人的属性是继承真主的属性,因为,人的属性证明真主的属性。从意义上看,人类的精神能够接受真主的光明。人的身体如同灯台,人的心灵如同灯罩,人的灵魂如同灯油,其中包含着纯粹的理智,它几乎可以自己发出光明。真主选中他所意欲的人,借着真主自己的光焰,从那人的精神中燃起隐藏的灯芯。他便通过真主属性的光明而发光了,并照亮了整个宇宙,整个宇宙通过他接受真主的光明。这是继承者真正的意义。这种意义的实现,有赖于人类完全实现自己本性中被赋予的对真主之光明的接受性。

从“继承者”的表述中,我们看到一种人性的完整性。人性中包含了一切被造物的特性和精神,又反映着创造者的属性之光。被造物的特性和精神中又包含着复杂的组成,综合而言是灵魂的、肉体的特性,肉体的特性又包含着许多特性,如非生物的、植物的、动物的。伊斯兰教对人性的认识,就是从人这种复杂的组合性出发。这种完整性中,包含了一切善恶的可能。

天使们(大地的天使)认为自己比人类更有资格成为继承者,因为他们是纯粹灵性的、善的。尤其当他们看到了阿丹(亚当)的肉体,发现其中所含有的人性(肉体的)、动物性的、兽性的特性及其黑暗时,他们提出了疑问。天使的说法是正确的,人性的整全性中确实包含了浓重的黑暗,是易于向恶的。真主转述优素福圣人(约瑟)的话,说:“我的本性不可自恃清白。确实,人性必定是被恶所染的。除非真主慈悯。”在《古兰经》妇女章中指出:“人类是被创造成懦弱的。”(4:28)人类无法忍受欲望,难以因为善事而克制情欲。真主又说:“你所为的善是来自于真主,你所为的恶是来自于你的本性。”(4:79)

但是,真主以天使的无知回答了天使的疑问。这在于天使忽略了两方面。其一,正是人性的这种完整性,使人类通过认识自己,并由此完整地认识真主得以可能。先知说:“谁认识了自己,就认识他的养主。”因为,人性是一切精神和特性的综合,而这一切都是来自于真主。也正是通过人性的完整,使得人类可以成为真主保护一切被造物之意义的保护者,而天使是不具备万物的特性的,他们不能充当保护者。当然,上面的只是实现人类真正意义的前提条件。其根本原在于,其二,天使不知道真主所赋予人性的对自己光明的接受性( )。每一个天使都按照真主所赋予的那点知识去认识真主,他们的知识无法增长,他们对真主的崇拜限定在自己的天赋上,但是,人性是真主全体属性的显照之地。通过接受真主的光明,人性能够从自己的镜子中,实现对真主更加完全的认知,这是天使所不能实现的。人类“继承者”的身份,是通过克服本性中的恶,体现出本性中的接受性,接受真主属性的养育的光明,才能真正实现的。

只不过,人性的现实是,绝大部分人破坏了自己的接受性,未能接受来自于真主的光明,未能由此保护万物的精神和意义,反而败给了自己本性的黑暗,成为最低贱的,真主说:“他们就像牲畜,甚至,更加迷误。”(7:179)真主因为慈悯人类,故而选拔少数使者,人类中的完人,他们才是真正的“继承者”。一方面他们实现了“继承者”真正的意义,另一方面因他们的中介,人们全身心地对使者和完人的效法及追随,使人们从本性的黑暗进入光明中。故而,他说:“我知道你们所不知道的那个。”

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发表于 2018-5-14 22:09:39 | 显示全部楼层
人之初,性本善。
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发表于 2018-5-15 20:30:42 | 显示全部楼层
人类实际上是一切被造物的精神和特性的继承者
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