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字母ك的精神奥义

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发表于 2018-6-27 06:22:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
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奉普慈今世独慈后世的真主之尊名

一切赞颂全归真主,祈求真主把吉庆和平安赐予我们的贵圣穆罕默德ﷺ及其家下和他的忠实的圣门弟子们。

天堂字母ك卡夫简介

在今世,ك在阿拉伯语字母表中位居第22。在后世天堂里,ك在字母表中位居11,他的数值是20.

本文就是关于字母ك的精神意义,ك是《古兰经》章首字母组合中的字母之一,它相当与英语中的 k

字母ك

ك作为《古兰经》章首字母组合中的字母,它只用过一次,就是出现在第《古兰经》第19章麦尔彦章当中,

كهيعص。这是叙述你的主对于他的仆人宰凯里雅的恩惠。(19:1——2)

ك,一个孤独的字母

ك被放置在这五个字母中第一的位置。卡夫的数值是20,他只在第19章中被使用过一次。

有趣的是其他所有的章首字母都出现过2次甚至更多,除了字母ن和字母ك。

努奈。以笔和他们所写的盟誓。(68:1)

这两个孤独的字母:ك和ن,当他们结合在一起时,就组成一个非常强大的命令:كن“有”!

当他意欲创造一件事情的时候,他只说声有,就有了。(36:82)

因为真主是自足的(كافي)。他意欲发生的事情,不依赖于任何人或者任何事。他只要一个命令,无论他意欲什么都会发生。

字母ك的特点

为了强调字母ك的特殊性,真主在《古兰经》当中给了我们线索和指引,在ك作为章首字母的麦尔彦章之前的《古兰经》第18章被称为山洞章(كهف)。

如果作为双关的文字游戏,字母ك按照读音写出来就是:ك ا ف,

山洞章的章名写出来就是ك ه ف,这好像是为了强调,进入字母ك就进入了下一章。这能使我们瞪大眼睛来观察。

就像字母ك是孤单的意义一样(作为章首字母只用了一次),洞穴中的人独自的和人群中隔断了309年。不仅如此,真主使他们在整个特殊的时期中都处于睡眠状态,

所以他们每个人都是独自的处于睡眠的阶段,他们有同伴,可是他们却都是孤独的。

关于字母ك的更多的线索

我们来看看19章当中的五个章首字母
ك=20

ه = 5

ي = 10

ع = 70

ص= 90

如果我们把这五个字母的数值加起来,我们得到:20+5+10+70+90=195

这个数字比字母ك数值的十倍【10×20=ك=200】少5【200-195=5】。当然,这个没问题,这节有五个字母,把这个数字5加上去,就得到200.【200=ر=رب(化育之主)的机密】

一般的《古兰经》的章首字母组合的字母是1个,2个,3个或者4个字母,例如:
ن=1个字母,

ق=1个字母;

ص=1个字母,

حم=2个字母;

طه=2个字母;

يس=2个字母;

طس=2个字母;

الم=3个字母;

الر=3个字母;

طسم=3个字母;

عسق=3个字母;这个组合已经非常特别了,因为他是在第二节出现。(42:2)

المص=4个字母;

المر=4个字母;

كهيعص=5个字母。这个已经非常古怪了。五个字母组合只使用过一次,这在《古兰经》当中显得很突出。这五个字母以ك开头,以ع和ص结束,他们二者相差20:ك= 20,ص -ع=90-70=20
这好像是为了使这个字母组合的开头和结尾保持平衡一样。

字母ك是知识起初的基础和源泉。【《古兰经》19章,太斯米有19个字母,19的机密是,(هو اول=1)+(اهر=9)=19,所有的创造都是在1——9】

字母ك代表充裕,丰富,超额,超越等

真主说:我确已赐你多福。(108:1)【第1节代表数字1,108章(108=9)代表数字9,所有的一切包含在1——9当中】

那么谁是知识的源泉之主人呢?

如果我们把这个字母组合当中的最后两个字母ع和ص的数值相加,我们得到:70+90=160.这个数值正好是ر=200减去م的值40。因此知识的源泉属于穆罕默德ﷺ。

穆罕默德ﷺ决定谁应该饮这个真知之泉(الكوثر)的水。祝福和赞美穆罕默德ﷺ是被允许喝到(الكوثر)真知的仙池之水的途径之一。经常诵读清真言是喝真知之泉(الكوثر)的仙水的另一条途径。

以字母ك命名的《古兰经》章节

在《古兰经》当中,有三章经文的名字是以字母卡夫为开头来命名的。这些章是:18章(سورة الكهف)山洞章,108章考赛勒章(سورة ال كوثر),109章卡飞勒章。(سورة الكافرون)

我们已经看到,在这个字母组合中,它是以字母ك=20开头,是以ع和ص之间的差值等于20而结束的。如果我们把上面的章数加起来,18 + 108 +109 = 235.如果我们用卡夫的数值20来除,我们得到235÷20=11······15。注意,卡夫在天堂中的字母顺序是 11,余数15恰恰是第二个字母ه和第三个字母ي的和,

【ه=5+ي=10=15】

那么对于单词كافر(悖信者)以ك开头我们是不是感到很奇怪吗?尤其字母ك是كن(真主的命令:有)和كوثر(真知之池)这两个单词的基础。

以下这些就是单词كافر(悖信者)以字母ك开头的确切的原因。

一个كافر(悖信者)是从经典(كتاب)(《古兰经》)上转脸的人,尤其《古兰经》当中充满了奇迹,知识,事实,尤其是亥(ه)——引导(هداية)。《古兰经》告诉我们发生的事情,被证明正在发生的事情和将要发生的事情。

(悖信者)是从ي上,从كوثر(真知之池)上转脸的人,至圣穆罕默德ﷺ就是通过传播真主的知识(ي)和语言(كتاب)而把一个愚昧的民族转变成一个开悟的有教养的文明的民族,然后他们又依次传播这种教化到其他的民族,(悲哀的是,不是现在的阿拉伯民族),一个不信者就是从真主赐给人类的信仰的天性上转脸者。这个信仰是藏在人类内在的秘密,而经典则是降示给人类以唤醒人类信仰的天性。说起经典,有另外一个关于ك的有趣的地方,这又一次的与字母ن有关。

经典كتاب的开头
《古兰经》开头说:这部经典,其中毫无可疑。(2:1)

写任何书的时候,我们都需要笔,那么我们在哪里能发现笔呢?

怒尼,以笔和他们所写的盟誓。(68:1)

我们发现笔在《古兰经》第68章

正如真主在《古兰经》中用笔写的那样:这部经,其中毫无可疑。我们人生的这部故事之书的开头也没有怀疑。两位天使,在人类的两边,开始记录人类的故事,这两位天使不是我们的记录薄的作者,我们才是我们的记录之书的作者,天使们仅仅是记下我们的每个所作所为,他们只写我们通过行为和语言告诉他们的。

我们自己的كتاب

我们一出生就开始书写我们自己的书,不论你相信与否,我们都是作者,我们都在书写我们自己的书,这是我们自己的自传性质的书籍,其中也没有任何的可疑。我们所做的每个行为都会在我们自己的自传上记一笔,正如“自传”(这里指自传的英语名称:autobiography)这个名字的含义一样,auto—自动的,必然的,bio——生物的,生动的,raphyg——详细的,完全的,所有的行为,不论好坏,都会被记录,所有的语言,对话,思想,都会被记录。

我们任何人在面对审判日的审判 的时候,这个记录薄كتاب都是和我们敌对的。由于我们每个人都是自己自传的作者,所以不公平的,不正确的信息不会写在上面。正如常言说的,种瓜得瓜,种豆得豆。我们可以阅读我们所写的吗?

为了得到一个好的记录,我们必须跟随经典——《古兰经》为我们启示的道路,真主鼓励我们从他的经典《古兰经》当中把内容复制到我们的这本无关紧要的书كتاب中,因此到了审判日,真主发现他的名字写在我们的记录薄上(指我们学习真主的优美的德性,如仁慈等),他会显示他的慈悲和仁慈,因此他会原谅我们。

拒绝《古兰经》的引导就会形成不好的记录薄كتاب,一个不好的记录薄كتاب上是没有任何真主的优美的尊名写在上面。

没有人敢声明自己的记录薄是一本好的记录。宽恕仁慈之心只和真主的仁慈在一起,就像《古兰经》有废除的经文,代之以更好的或者类似的。

凡是我所废除的,或使人忘记的启示,我必以更好的或同样的启示代替它。难道你不知道真主对于万事是全能的吗?【2:106】

所以如果真主感到慈悲同情的,他可以把我们的记录薄中罪恶的行为替换为较好的行为。

《古兰经》这本经典كتاب的结论

就像尊贵的《古兰经》(كتاب)是以世人章而结束(كاريم),所以我们的记录薄(كتاب),当我们生命结束的时候我们的人生故事也会结束,此时我们才会意识到我们仅仅是一个灵魂,这个灵魂再也不能去指挥他的身体了,对我们这个书唯一有增加的是我们生前做的好事,如果我们留下有信仰的孩子,他们为他们的父母祈求真主的恕饶,恕饶他们生前所做的罪错。这样的祈祷会被真主接受,与信士相反,当生命结束时,背信者كافر则没有任何对他们有益事情可以做。

我们的主啊!求你在清算实现之日饶恕我和我的双亲和信士们。【14:41】

我们的书的结论,当我们有机会选择,我们会在上面书写我们是以一个穆斯林信仰者的身份而归主,这时,这个结论就是清真言,作证言。真主至知!


转自  芝兰雅舍
发表于 2018-6-27 14:00:06 | 显示全部楼层
知感真主,我们从每个字母上都有如此深奥的学问和知识
发表于 2018-6-27 17:57:48 | 显示全部楼层
请问,这些解密出自哪本书中?
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