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点五根香的意义

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发表于 2018-7-30 18:53:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
1五根香表示五大天命——念、礼、斋、课、朝,也指意、念、言、行、命。是五功的近途。
穆圣&说:“主命五功,千古圣人之禀道。主命五典,仁义礼智信,千古圣人勤奉也。”
五功为修天道,五典为尽人道,修尽天道人道,则人之能事比矣。——详见《古兰释义八千题》。
(2)五柱香中间的一柱则表示认主的独一,真主凭按捞乎的四个阿语字母,造化了四大天仙。两边四柱香则表示四大天仙:哲布热依力、米卡伊力、伊斯热阿费力、阿兹热阿伊利。这里面体现了深奥的意义。
穆圣&说:“我凭着真主认识真主,假设没有真主的引导,我不会认识真主。”假如只有白天,没有黑夜,(真主初造白天和黑夜一样,月亮和太阳的光一样强,太阳下去了,月亮上来了),人怎么认识白天呢,当有人告诉你这是白天,你么怎能相信呢?当有了夜晚,我们才能分清白天和夜晚(真主差派哲布热依力大天仙用翅膀贴在月亮的外表上,月亮的光减弱了九十九倍,把这九十九倍的光增添给了太阳,因此人类才能分辨出白天和黑夜)。假如只有真主没有万物,怎么认识真主呢?当真主把天空大地创造出来,那么人要弄清楚,真主创造万物的目的是什么。——详见《麦尕岁代克俩目》。
(3)干尔麦里(记主赞圣)念《曼达耶合》时,则中间的一柱香表示封印万圣的穆圣&(此香着完不能再续着点)两边的两只香炉中的四柱香,表示四大索哈白:艾卜拜克尔*、欧麦尔*、欧斯玛乃*、阿里*。
这可能使一些非议者不能理解。
真主说:“若不是你的降生,我不创造万物一切。”神圣的圣训
真主说:“我差遣你,只是为了慈悯全世界的人。”《古兰经》(21:107)
穆圣&说:“谁见我,就像见罕给(真主)一样。”
穆圣&说:“真主首创之物,便是我的灵魂。”
穆圣&说:“我来自真主,而穆民来自我。”
——详见《鲁白》第九册20——22页,《麦克图布》第一册第5页,《舍瓦西独立哈给》第114页,《麦尕岁代可俩目》。
四大索哈白因圣人在《铁尔米兹圣训》中明确指出:“你们当恪守我的圣行恪守我的端庄正统的人的遵行!当咬紧牙关,坚决奉行,你们切莫制造异端。”——详见《麦扎李苏里孙宁也》第87页。
先贤安优伯.苏和提亚尼*说:“谁爱艾卜拜克尔*,,谁就建立起了一座教门的灯塔;谁爱欧麦尔*,谁就认清了正邪之路;谁爱欧斯玛乃*,谁就受益了按捞乎的光阴;谁爱阿里*,谁就紧握着正教坚固的把柄;谁爱其他圣门弟子*,谁就摆脱了伪信和怀疑正教的嫌疑。”——《铁尔米兹圣训》。
四大索哈白好像房屋的四根柱子,宗教依赖他们,犹如房子依赖柱子一般。——详见《鲁白》第五册174页。
清真言、圣人和四大贤的名字都是十二个字母,是巧合吗?
——详见《鲁白》第七册184页。
至高无上的真主说:“按捞乎许诺所有这些人(圣门弟子)要受最优厚的报酬,那就是按捞乎特别赐给的品级、饶恕和慈悯,按捞乎是多恕的、多慈的。”《古兰经》(4:95——96节)
至高无上的真主说:“谁带来了真理?(指穆圣&)和确信其中的(圣门弟子),这些人就是敬畏的。《古兰经》(39:33节).
(4)五柱香又表示:古图布一个,两边四柱香表示四位奥塔迪外力。
穆圣&说:“真主说:‘古图布在东南西北四处巡视,就像天空中天体在周转。’”——详见《鲁白》第五册174页。
穆圣&说:“凭着四位奥塔迪外力,真主在关照东南西北呢。”
——详见《米苏巴海莉艾拉来》第65页。《鲁白》第七册359页。
四位奥塔迪外力:东方的名:阿不都力罕衣;
西方的名:阿不都力尔力木;
南方的名:阿不都力尕迪尔 ;
北方的名:阿不都力麦热以。
——详见《鲁白》第八册233页。
东位气为春,西位土为秋,南位火为夏,北位水为冬。这就是说,四行形成四季,四行各有一专注之方位,向其对面方向运行。如土位于西,自西向东运行;气位于东,自东向西运行;如此弥漫宇宙,所以气尊为第一,,因此四季春先开始,然后火为夏,土为秋,水为冬。都是自然的先后,气火上升的属性,所以春夏之时万物就会繁生向上;土水有下降的属性,所以秋冬时万物就会停息。 ——《天方性理》第164页。
真主从穆圣的先天名字“艾哈麦德”这四个字造化了世界中的人品、禽兽、草木、金石的四种形状,人品体现“艾力夫”,禽兽体现“哈”,草木体现“米姆”,金石体现“搭力”。
又按四个字规定了礼拜中站立、鞠躬、叩头、跪坐四个动作。站立犹如“艾力夫”,鞠躬犹如“哈”,叩头犹如“米姆”,跪坐犹如“搭力”。——详见《清真指南》第624页。
(5)贤者遗言: 五六月中高升品,海发白云遮盖顶。手拨船来云头转,五色旗杆不一般。
以上都是一些德高望重、品学兼优的老阿訇的口传和见证。
万赞归主,调养众世界的真主!
主慈穆圣*及眷属门人一总!
阿米乃! 

附说明:&表示赞圣词,*表示赞贤词。 各篇雷同,阅读者请自明。


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发表于 2018-7-30 19:44:21 | 显示全部楼层
配图应该是北京的两个阿訇,听一个北京的朋友讲起过,名字我没有记住。
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发表于 2018-7-30 20:42:23 | 显示全部楼层
点香用香是圣行         
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发表于 2018-7-30 21:22:31 | 显示全部楼层
穆圣&说:“我凭着真主认识真主,假设没有真主的引导,我不会认识真主
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发表于 2018-7-30 21:32:22 | 显示全部楼层
一直想知道这个知识,今天算是看到了正解。
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发表于 2018-7-30 21:44:58 | 显示全部楼层
塞瓦布分享、祈求真主回赐!
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发表于 2018-7-30 23:35:47 | 显示全部楼层
应该铭记每一根香代表的意思
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发表于 2018-7-31 17:31:53 | 显示全部楼层
穆圣   说:“谁见我,就像见罕给(真主)一样。”
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发表于 2018-8-1 21:43:24 | 显示全部楼层
五功为修天道,五典为尽人道,修尽天道人道,则人之能事比矣。——详见《古兰释义八千题》。
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