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遵行经典的外表是属于库夫勒的根子

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发表于 2018-7-31 07:15:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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遵行经典的外表是属于库夫勒的根子

قال الله تعالي:هو الذي انزل عليك الكتاب منه أيات محكمات هن ام الكتاب وأخري متشابهات  ومايعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم                                                
     真主说:“他是那个真主,他把这部经典降示给了你,从它中有明确的明文,它们是经典之根本,另一些是蒙蔽的明文 ,除真主和精通真知的人外,别的都不知道它的注释”。(3—7)
فان العلماء ذكروا ان من اصول الكفر الاخذ بظواهر الكتاب والسنة        
     的确众学者提到:库夫勒的根子是遵行天经和圣道的表义。——见《(الصاوي)》第1册140页

فالخارج عن المذاهب الاربع ضال ومضل  وربما اداه ذلك للكفر لان الاخذ بظواهر الكتاب والسنة من اصول الكفر
     由四大教法派系上叛离者是迷误者和误导人者,很多人那样做,就陷于库夫勒中,因为遵行天经和圣道的表义是属于库夫勒的根子。——见《(الصاوي)》第3册10页

فان امتنع من التاويل اصلا فقد ابطل الشريعة والعلوم اذ ما من أية وخبر لال ويحتاج الي تاويل وتصرف في الكلام لان اشياء لابد من تاويلها                                      
     如果只遵经典的明文外表,反对遵行任何注释,就确已破坏和废除了礼乘和真知,因为没有一节明文和传述的一节圣训则已,一旦有,它必需要注释和在真言中逻辑,因为万物都免不了自己的注释。——见《(شرح احياء )》第2册110页

قال امام ابوا حنيفة :لما سئل عن قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي قال من حصر الله تعالي في الجهتي الفوقية او التحتية فقد كفر                                                           
     伊玛目艾布哈乃法,每当有人由真主的话:‘普慈主的主端坐在阿勒世之上’时,他说:“谁把真主限定在之上或之下的位份中,谁确已叛教了”。(说明这节明文需要注释)——见《(النزهة المجالس  )》第1册6页

وقال ابوا سعيد احمد بن عيسي الخراز كل باطن اي علم الباطن وهو التصوف يخالفه ظاه ر اي علم زاهر هو علم الشريعة الماخوذ من الكتاب  والسنة فهو باطل  
     尔萨·赫扎勒之子艾布赛尔德·艾哈麦德说:“凡是内里的,即:内里的真知,它是苏菲真谛,外表的都相反它,即:外表的知识是从天经和圣道中采取的礼乘的知识,它是虚伪的”。  ——见《( المجالس  الارشادية  )》贰佰壹拾玖页ل—见《鲁白》第2册402  页  。

س سيظهر قوم  في امتي ربوا في النعيم وظهرت عليهم البلادة يقولون لانعرف الا القرأن فقط   
     至圣ﷺ说:“在我教生中 将出现一伙人,他们被调养在恩典中,他们显现的是顽固不化,他们说:‘我只知道(讲论)(古兰经)’”。——见《تاج 》第三册95页—见《شرح سيف الجين 》贰拾柒页。

     在它中指点:在全品之人上免不了一面镜子,在它中显露他的一切全品,难道你没有看见吗?的确真主造化了全世界,他在它中撒播了他最优美的尊名,他把每个时光的全品之人转成他一切真光的显然处和他的一切机密显现处。那么,谁意欲临近清高的真主,就叫谁临近和接续全品之人。——见《鲁白》第5册315 页
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发表于 2018-7-31 09:49:45 | 显示全部楼层
不深入思考是在哪里都不行的。
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发表于 2018-7-31 10:56:55 | 显示全部楼层
谁意欲临近清高的真主,就叫谁临近和接续全品之人。
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发表于 2018-7-31 10:58:17 | 显示全部楼层
“在我教生中 将出现一伙人,他们被调养在恩典中,他们显现的是顽固不化,他们说:‘我只知道(讲论)(古兰经)’”。
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发表于 2018-7-31 15:49:38 | 显示全部楼层
既然是经典肯定有表有里,表用来指点大众,里用来指点机密!两者不可偏废!
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发表于 2018-7-31 18:43:26 | 显示全部楼层
所以现在如果需要查阅古兰的,我不是只看市面上常见的译本,还要参考一下导师的直译,然后看一下鲁白。
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发表于 2018-7-31 20:32:38 | 显示全部楼层
有多少人只追求明文表意而变得肆意妄为
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发表于 2018-7-31 23:34:43 | 显示全部楼层
听从有知识的人的劝告吧,不要因为自己的不全面的知识否认其他内容,
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发表于 2018-8-1 00:05:47 | 显示全部楼层
遵经典,行圣行,需要全品之人的指点
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