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进天堂之兆与入火狱之征

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发表于 2018-10-5 21:22:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
转自开天古教


问:何谓天堂中之显迹?

曰:和悦之色,甜美之言,输舍之手,慈祥之心,此四者,天堂之兆也。色不和而酸蹙,言不甜而暴厉,手不输而吝啬,心不慈而坚硬,此四者,地狱之征也。然万行之源,皆起于心。故经云:“若是这块肉好,则周身好;这块肉坏,则周身坏。”孟氏谓盎于背,施于四体。四体不言而喻,故穆民莫先于正心。

问:天堂、地狱之人孰众?

曰:按经云:“男子千人,惟一人得登天境;女子万人,惟一人得登天境。”虽登天至少,恕我在一人之数,不可无望;入地益多,恕我在千万人之中,不可不惧。惧则急宜进修,望则不可退步。

——《清真指南》

释义:

问:什么是进天堂的显迹?

答:和悦之色,甜美之言,施舍之手,慈祥之心,这四点,是进天堂的显迹。脸色不和而愁眉苦脸,话不甜而粗声厉气,手不施舍而吝啬,心不慈而坚硬,这四点,是进火狱的显迹。然而,一切言行的源头,都起于心。所以经上讲:“若是这块肉好,则周身好;这块肉坏,则周身坏。”孟子说:显露在背上,延伸在四肢上。四肢不等吩咐,就明白干什么,所以穆民应先正心。


问:天堂里的人多,还是火狱中的人多?

答:经上讲:“男子千人中,只有一人得进天堂;女子万人中,只有一人能进天堂。”虽进天堂的人数极少,也许我在这一人的数中,不可无望;入火狱的人很多,或许我就在这千万人之中,不可不惧。害怕就应赶快进修,指望就不可退步。


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和悦之色,甜美之言,施舍之手,慈祥之心,这四点,是进天堂的显迹。
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