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塞俩目!学习《古兰经》及圣训:信仰后世(三)

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发表于 2018-10-13 11:04:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 清真护城 于 2018-10-13 11:38 编辑

在《古兰经》2章44节中说:َ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ 你们是颂念经典的人,,你们怎么劝人行善却忘记了你们本身呢?难道你们没有理智吗?

知道诵读经典而不遵行的人,他已忘记了自己,并不去做自己命令别人的事情。他不理解自己的所作所为,不从昏睡中觉醒,,不走出迷茫睁眼看一看,命令别人行善的人,首先要自己应该去行善,最好的劝化是行为的劝化。

欧萨麦传述:圣人(福安之)说:“在复生日,真主命令带来一个人,随后投进火狱中,他的肠子在火狱里脱肛而出,他痛极而转(绕着自己的肠子转),就像毛驴绕着磨盘旋转似的。火狱中的居民都围拢过来问他:‘某某人啊!你怎么了?难道你不是曾经命令我们行善,制止我们作恶吗?’那个人说:‘我曾命令你们行善,而自己却不去做。我曾经制止你们作恶,而我自己却去做恶。’”《布3267段》

圣人(福安之)说:“登霄之夜,我经过一伙人,他们用剪子剪自己的口唇。我问哲白拉依来天仙此等人是何人?”他说:“这等人就是你教生中的讲演者,他们命人行善,却忘记了自身,火狱就是他们的报酬。”《鲁白》所以如果真主意欲毁灭一个学者,就会赐给他知识,但是从学者的行持上会阻止他。

艾布胡勒热传述:圣人(福安之)说:“   مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَتَعَلَّمُهُ إِلاَّ لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ   谁学习一门求真主喜悦的学问,目的是为了得到现实享受,到复生日那天,他将闻不到天堂的气味。”《艾3664段》

欧麦尔说:“当学者贪恋今生时,你们谨防他对宗教的危害;凡贪恋一样事物者,必陶醉其中不能自拔。”所以无遵守的学者,如同没有加顶的房子;如果学者的言行始终如一,宗教就能得以维持。
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发表于 2018-10-13 15:59:55 | 显示全部楼层
谁学习一门求真主喜悦的学问,目的是为了得到现实享受,到复生日那天,他将闻不到天堂的气味
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发表于 2018-10-13 16:42:58 | 显示全部楼层
如果学者的言行始终如一,宗教就能得以维持。

所有人都要尽可能言行一致!
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发表于 2018-10-13 20:38:11 | 显示全部楼层
有知识无遵行 有遵行无知识都会害人害己
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发表于 2018-10-13 22:43:02 | 显示全部楼层
圣人(福安之)说:“登霄之夜,我经过一伙人,他们用剪子剪自己的口唇。我问哲白拉依来天仙此等人是何人?”他说:“这等人就是你教生中的讲演者,他们命人行善,却忘记了自身,火狱就是他们的报酬。”
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 楼主| 发表于 2018-10-14 16:01:53 | 显示全部楼层
无名鸟儿自由飞 发表于 2018-10-13 22:43
圣人(福安之)说:“登霄之夜,我经过一伙人,他们用剪子剪自己的口唇。我问哲白拉依来天仙此等人是何人? ...

一般人1次拷问。学者七次拷问
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发表于 2018-10-14 16:58:27 | 显示全部楼层
貪戀一物,必陶醉其中不可自拔,比如食物,私心,今生
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发表于 2018-10-22 17:13:34 | 显示全部楼层
欧麦尔说:“当学者贪恋今生时,你们谨防他对宗教的危害;凡贪恋一样事物者,必陶醉其中不能自拔。”
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