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古 老 的 克 尔 白
真主把古老的克尔白转为四个柱子,其实它是三个柱子,因为它似像人的髁骨形,由于它似像人的髁骨形而被称为克尔白,其机密哲理是什么?
其机密哲理是:古老的天房是三角形的,实质有两个柱子:一个是哈知勒的(石柱);一个是也门的(右脚柱)。至于叙利亚和伊拉克的两个柱子是由于四角形的关系而显现增加的,只有明知之人才知道真主的机密。
大导师在《凡特哈里迈肯也(الفتح المکی)》经中说:“真主把这个天房(即:提说真主的尊名的尊位)象阿勒世一样转了四个柱子,因为在它里面有四是机密,同样真主在人心上转下了催动他,他的事情以它们而成立的四种本性(الطبائع)如象一间房子的四个柱子”。
至于把它设放两个柱子的机密只是指点缔约(البیعة)和服从(沾吉)(الاستلام),它指点真主尊大和俊美的德性显然在全品之人的显然处,而真主凭着尊大和尊大之人(الکبریائ)的尊前而超绝,正如在圣训古都斯中说:“尊大是我的袍服,尊大之人是我的裤子,谁与我争雄,我就敌对谁”。
至于真主把古老的天房设放了两个柱子,即:哈知勒的柱子和也门的柱子,其机密是:指点真主的本然凭真一品和独一品尊前者而超绝,即:是本然的 品级、尊名的品级、和德性的品级,也指点:显示真主俊美的和尊大的;仁慈的和强制的德性者尊前。
至于现在的天房是四个柱子的机密是:指点:信道穆民的心,因为穆民的心免不了四样本性:神性品性、天仙性、人性、恶魔性;
至于古老的天房是三角形的机密;指点:万圣众贤的心,以便凭真主赏赐给他们的那个庇护分明真主和他的一切使者,及其万圣众贤,所以在任何一位圣贤上必有三种品性:神性品、天仙品和自性品;在他们之外的人上也有这些。
——见《机密哲理的封条(خواتم الحکم)》第76页、77页。
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