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心系在圣人ﷺ上,喜真爱圣团结互助,称为穆斯林团体

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发表于 2019-1-25 18:27:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
演讲:谢赫•穆罕默德•舍穆素•伊斯兰

从麦地那万人来归的奇迹证实了真主实存实在实有

(1)从麦地那几年的变化见到真主的实存实在实有

当圣人ﷺ到了麦地那之后,就脱离了被他们嘲讽和迫害,开始在麦地那形成了一个穆斯林的平安发展的家园。历史证明,伊斯兰从这个家园向世界发展。麦地那就成了伊斯兰教的摇篮,成了伊斯兰教向世界平安发展的一个家园。圣人显现了领袖的品级;真主的使者的品级;凭着真主的口唤的品级,以及所有的事情都明显地显现。的确,圣人成为了我们的靠背,我们说情搭救的人,我们的后台。从《古兰经》里面提及的很多事情都从此显现出来。在当时是以《古兰经》为原则,以正义,以行善、美德为原则,有了自主权,在生活,文化等各方面都在伊斯兰教的规范里面。无论是战争还是和平,合法还是非法都体现在《古兰经》里面,按《古兰经》来判断,都显现了伊斯兰的精神。这些在几年内就实现了,它显现了有一个全能万事、无所不在的真主,在襄助着这些事情的成功。

(2)麦地那形成了一个心系在圣人上的团结的穆斯林团体。他们服从圣人,喜欢热爱圣人,伴随圣人,听从圣人的教导。当真主的启示降下来的时候,圣人宣读给他们听,他们更加诚信。在这种情况下,圣门弟子的数目最后达到了十二万多人。

在穆斯林群体中的人有几部分:
一部分是有家、有地、有财产,生活安定的辅士们,他们为数并不多。
一部分是为了跟随圣人ﷺ放弃了自己的家园、财产;远离了自己的亲属、抛弃了自己的妻室儿女、丈夫父母、家族亲戚,空手跟随着圣人来到麦地那这部分迁士。他们没有地没有房,没有工作,没有吃饭的钱,也没有生活的保障。迁士们越来越多,来到麦地那都来投奔我们的圣人。加上敌对伊斯兰的人对麦地那封锁,使经济压力增大,甚至在很多方面供应不足。就在这种情况下,在我们圣人ﷺ领袖身份的感召之下,以《古兰经》的精神,以圣人的行持维护了这个团体。迁士、辅士和麦地那的清廉人结成了兄弟,从此在麦地那形成了以伊斯兰兄弟情感为基础的大的家园、大的家庭。这也是显现了真主实存实在实有的证据,因为真主的确是调转人心的主,的确是团结人心的主,的确是使人们和谐、互相关爱的仁慈之主。

在麦地那,不归信伊斯兰的人为数也不少,他们主要是多神教徒,有些人是会说阿拉伯语的犹太人。虽然在圣人初到麦地那的时候,多神教徒占了大多数,犹太人也占了很大数量,穆斯林占很少的数量,但真主把恐惧投在了他们心中。虽然他们心里不高兴,但在表面上还是表示友好。在布阿斯战役之后,他们就开始解体,他们的很多阴谋都没有成功,所以他们更是闻风丧胆,生怕穆斯林报复他们,生怕圣人处置他们。当时他们做了一个阴谋的计划,推荐犹太人阿卜杜拉作为他们的领袖,指挥犹太人、多神教徒反对圣人甚至迫害圣人。就在他们商量的时候,圣人突然带着索哈布来到,这下他们大惊失色,他们的阴谋就失败了,他们装出了笑脸,他们迎接圣人,他们说了好话。从这一次之后,再也没有能力谁也不敢再组织一个团体、选举一个领袖来跟圣人作对。这就显现了真主的护佑,显现了真主的实存实在实有。

在白德尔战役之后,真主引领了他们,他们多数人在一夜之间甚至在一天之间就变成了真实的穆斯林,少数人表面上皈依了伊斯兰教,在暗中他们并不信仰。他们在其中还想对圣人下毒手,利用一些无知的蠢人来跟圣人作对,但他们的这些阴谋都没有得逞。奇妙的事情是当他们商量一件事情的时候,准备一个阴谋的时候,圣人和圣门弟子会马上到来,他们就马上做出欢迎的姿态,做出表面的微笑,违心地表示友好。随着他们的帮凶看见这些阴谋的人都是耍两面的,所以他们也就失去了信心,从此认为圣人和穆斯林更真实,而这些头面人物往往是阳奉阴违的人、两面的人。

麦地那的犹太人在那个地方生活了好多个世代,都会说阿拉伯语,他们表面上跟多神教徒分辨不出来,但他们仍然以以色列族群为他们的基础,以他们犹太教的做法为他们的指导。他们敌视阿拉伯人,特别敌视我们圣人。他们原来就看不起阿拉伯人,把阿拉伯人叫做野兽,认为他们是落后,下等人、贱人。而他们自己因为真主给了一个恩典——使伊斯哈格的后裔能够做生意,能够赚钱,在今生发财。所以他们凭着自己的巧舌可以赚得很多钱财,他们自称是富翁,自称有钱财,自称有学识,甚至自称有品德,而且看不起阿拉伯人,他们也照样看不起穆斯林,他们跟圣人作对。但是他们每一件事情都要卜卦,都要进行邪术和咒语之后才出来做事。奇妙的事情是,每一次卜卦里面,进行邪术和咒语里面,都有凶相出现,所以他们在这种情况下不敢轻举妄动,往往很多事情在口头上商量以后,经过卜卦以后,经过行邪术和咒语以后得到了凶兆,他们就不敢再轻举妄动,这样就保护了穆斯林没有受到伤害,也保护了圣人没有受到诽谤、污蔑和各种各方面的迫害,从这一点上看到了真主的实存实在实有。

当时犹太人拥有大量的粮食,他们可以做服装生意,枣子生意等各种生意,赚大量钱财,使阿拉伯人更为贫穷。他们盘削甚至放高利贷,夺取阿拉伯人的田场、商铺,甚至耍一些阴谋,使他们陷入欠债,在他们无能力赔偿的情况下流离出走。犹太人在麦地那非常狂妄,阴谋很歹毒,甚至制造一些冲突、流血和刑事案件来伤害阿拉伯人。他们只是维护犹太人的团体,损害阿拉伯人。当圣人到了麦地那以后,犹太人胆子小了,他们以前每天去盘剥、逼迫欠债的,自从圣人到了麦地那后,这部分犹太人中,他们一部分归顺了伊斯兰教,他们免去了一部分债务,甚至不免除也不再去讨账。在这样的情况下,很多阿拉伯人从内心就感受到真主给了一种恩典,这种恩典使他们在艰难的生活里面开始有了松动,所以他们跟随了圣人ﷺ,皈依了伊斯兰。所以就看到圣人到了麦地那以后,在精神上等各方面的感召上都深入人心,伊斯兰的精神已经显出了光亮。许多部落都团结了起来,因为他们有了一个共同的认识,共同的思想——穆罕默德是真主的使者。有了这个共同的看法、共同的认识,在共识里就团结了起来,原来是互相残杀,互相掠夺,互相有血债,因为在信仰上的统一,他们都团结了起来,摆脱了犹太人对他们的各种束缚和压迫。真主也逐渐收了犹太人的衣禄,客观的原因是因为古莱氏人对麦地那进行了封锁,影响到了麦地那的商业;另外一方面,这些犹太人在做生意里面非常狡诈,欺骗和谎言,让阿拉伯人对他们有了反感。从圣人ﷺ来了之后,他们有了新的依靠,不需要再依靠犹太人借高利贷来过日子,他们和穆斯林一起生活,一起拜真主。这时,犹太人的衣禄减少了,他们的高利贷放不出去了,他们的生意也萧条了。正处在这样的情况下,伊斯兰教的信仰也逐渐深入到了一部分犹太人的心里边。一部分放高利贷的,他们认为他们错了;一部分耍阴谋的人,他们认为他们的阴谋不会胜利,不会成功。所以,在这种情况下,真主的使者一直都对他们宽宏大量,所以他们想到了他们所求的护佑,那是真主的护佑,他们所借助的,是借助真主的钦差,穆圣ﷺ使他们不至于发生更大的艰难和灾难,他们为了平安,为了不至于发生严重的事态,他们逐渐地皈依了伊斯兰教。

犹太人的一个学者向圣人提一些只有他们的先知才能回答的问题,圣人ﷺ在真主的启示下,都能够圆满地答复他们。以致使他们的内心发生了一种震撼。如果他不是真主的使者的话,不是一位先知的话,怎么在犹太人里,除了他们的学士、祭师们所能知道的一些机密的事情,而在询问圣人里面,都能够正确地答复,使他们口服心服。在这样的情况下,他们的胆子小了,他们说:的确他是一位真主的使者,不然的话他最少是一位先知。因为很多只有先知所知道的问题,只有学者所能知道的问题,甚至犹太人里面只有祭祀长、祭师们所知道的问题,在圣人上都一清二楚。所以,他们逐渐地靠拢了圣人ﷺ,即便他们不归顺伊斯兰教,他们从表面上也不再跟伊斯兰教发生什么敌对。所以,这就归结于什么呢?就是真主护佑了伊斯兰。真主使伊斯兰教发展。有一些人开始从表面上归信了伊斯兰,最后到真正的诚信,成为了一个真诚的穆斯林。

从圣人到麦地那的这些事实就说明的一个问题:调转人心的是真主,调转人心的真主可以使敌对的人在一天之内就成为了真诚的穆斯林,在一夜之间就改变了他的很多恶习,就放弃了他的各种狡诈、诽谤和各种阴谋,甚至从敌视伊斯兰、敌视圣人、仇视圣人上,在过去骂圣人是骗子,他现在反过来向真主求恕饶,靠拢在圣人的伊斯兰的旗杆之下。犹太人对穆圣的态度,是很清楚的。自从他们发现我们圣人能够答复他们的先知才能知道的一些事、学者才能知道的一些事,甚至是他们的祭师、祭祀长才能知道的一些机密的事情,那么他们逐渐佩服了圣人,逐渐消除了对圣人的记恨,消除了对圣人各种各样的嫉妒的思想,他们成为了真诚的穆斯林
发表于 2019-1-25 19:55:23 | 显示全部楼层
以前看别的书籍和文章,感觉圣人的历史本身就只是一个记载。尤其是一些把圣人的行为或者策略解读为“政治”需要的话语,本身也有一些误导性。
发表于 2019-1-25 21:42:41 | 显示全部楼层
做一个真诚的穆斯林,阿米乃
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